Monday, 31 December 2018

မဲလုံး 🔷🔷🔷 ေဖျမင့္

မဲလုံး 


🔷🔷🔷


ေဖျမင့္


လူေတြဟာ ငါ႔မ်က္ႏွာကိုခ်ည္း ၾကည့္ေနၾကတာပဲ။ ေျခေထာက္ေတြကို ဘာလို႔မၾကည္႔ၾကတာလဲ။ ေျခေထာက္ေတြကိုၾကည့္မိရင္ သံႀကိဳးေတြျမင္သြားၿပီး ေျဖေပးဖို႔စိတ္ကူး ရခ်င္ရၾကမွာဟု သူေမွ်ာ္လင့္ ေနမိသည္။ သူတစ္ခါမွ်မျမင္ဘူးေသာ လူတစ္ေယာက္ ပိုင္ရွင္ႏွင့္အတူ သူ႔ဦးေခါင္းနား ခ်ဥ္းကပ္လာသည္။


 

မဲလံုးက ဆရာ၀န္မဟုတ္သျဖင္႔ သူ႔ေရာဂါ ဘာမွန္း မသိေခ်။ သို႔ေသာ္ သူၾကာၾကာခံေတာ႔မွာ မဟုတ္ မွန္းေတာ့ အလိုလိုသိေနသည္။ သူ႔မွာဆက္လက္ ရွင္သန္ႏိုင္ေလာက္သည့္ခြန္အား မရိွေတာ့။ စင္စစ္ ရွင္သန္ခ်င္သည္႔စိတ္ဓာတ္ပင္ မရိွေတာ႔။ တစ္သက္လံုး မတ္တတ္ မတ္တတ္ ဆိုသလိုေနလာခဲ႔ရာက ယခုေတာ့ ေန႔လည္ေၾကာင္ ေတာင္ပင္ ေျမျပင္မွာ ၀ပ္စင္းခ်င္ေနၿပီ။ တံုးလံုးပက္လက္ႀကီးသာ လွဲ၍ေန ခ်င္ၿပီ။ သူ႔သခင္ေတြ မဲလံုးအနီးသို႔ ေရာက္လာၾကသည္။ သူသြားေတာ႔မည္ဆိုတာ သည္လူေတြ သိေနၾက သည္ပဲဟု မဲလံုးေတြးမိသည္။


သို႔ေသာ္ သူ မအံ႔ၾသပါ။ သည္လူေတြသည္ တစ္သက္လံုး သူ႔ကိုခိုင္းေစလာၾကသူမ်ား၊ သူ႔ကို အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု စီမံ ခန္႔ခြဲလာၾကသူမ်ား၊ သူ႔ဘ၀တစ္ခုလံုးကို ခ်ဳပ္ကိုင္ ျခယ္ လွယ္ၾကသူမ်ားျဖစ္၍ သူ႔အေၾကာင္း သူ႔ထက္ပင္ သိၾကမည္ဆိုလွ်င္လည္း မဲလံုးအံ႔ၾသမိမည္ မဟုတ္ပါ။ ျဖစ္ႏိုင္မည္ဆိုလွ်င္ သည္လူေတြကို တစ္ခုေလာက္ မဲလံုးေတာင္းပန္ခ်င္သည္။ သူ႔ေရွ ႔ေျခေထာက္ ႏွစ္ေခ်ာင္းမွာ ခ်ည္ေႏွာင္ ထားသည္႔ သံႀကိဳးကို သူမေသမီ တဒဂၤကေလး ျဖစ္ျဖစ္ ေျဖေပးပါဟူ၍ပဲျဖစ္သည္။


သံႀကိဳး အတုပ္အေႏွာင္ကင္းေသာဘ၀၊ တစ္သက္လံုး ေမွ်ာ္မွန္းတမ္းတခဲ႔ရသည့္ လြတ္လပ္ေသာ ဘ၀ကို ယခုေနာက္ဆံုးအခ်ိန္က်မွပင္ သူအမြတ္သိပ္ႀကီး မြတ္သိပ္ေနမိေတာ႔သည္။ သို႔ေသာ္ စင္စစ္ေတာ့လည္း ေႏွာင္ႀကိဳးမဲ႔ေသာဘ၀၏ အရသာ၊ လြတ္လပ္ေသာဘ၀၏ အရသာဆိုသည္ကို သူေသေသခ်ာခ်ာပင္ မွန္းဆမိေတာ့သည္မဟုတ္။


သည္ဘ၀မ်ိဳးႏွင့္ေ၀းေနတာၾကာခဲ႔ၿပီ။


ေတာထဲမွာေဆြအုပ္မ်ိဳးအုပ္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာ လွည္႔လည္သြားလာေနထိုင္ခဲ႔ရသည့္ဘ၀။ တစ္ေနကုန္တစ္ေနခန္း စားလိုက္ ၀ါးလိုက္ ျမဴး တူးေပ်ာ္ပါးလိုက္ႏွင့္ ေနထိုင္ခဲ႔ရသည့္ ဘ၀။ ကိုယ္႔ေျခေလးေျခာင္းလံုးကို ကိုယ္ပိုင္ၿပီး ကိုယ့္ေက်ာေပၚမွာလည္း ဘယ္သူ႔ကိုမွ တင္ေခၚစရာ မလို၊ ဘယ္အေလးအလံေတြကိုမွလည္း တြန္းထိုးဆြဲငင္ေနစရာမလိုသည့္ဘ၀။ ယခုေတာ႔ သည္ဘ၀သည္ သူမည္မွ်ပင္ တမ္းတသည္ဆိုေစ အာရံုထဲတြင္ကား ၀ိုးတ၀ါးမွ်သာ ရိွေတာ့ၿပီ။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာၿပီျဖစ္သည့္ ယေန႔ကာလတိုင္ သူ႔ေခါင္း ထဲတြင္ ျပက္ျပက္ ထင္ ထင္ ျမင္ေနဆဲ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကား ရိွေနသည္။


လြတ္လပ္ေသာ ဘ၀နိဂံုးခ်ဳပ္ေသာေန႔။


ကၽြန္ဘ၀သို႔က်ေရာက္ခဲ႔သည္႔ေန႔။


******************************


သူတို႔ဆင္အုပ္က်က္စားရာအနီးတ၀ိုက္မွာ လူသတၱ၀ါအခ်ဳိ႕ေရာက္ရိွေနတာ သူတို႔သတိျပဳမိၾကသည္။ ေတာထဲမွာရိွသည္႔ အျခားသတၱ၀ါမ်ိဳးစံု၏ သေဘာကို သူတို႔သိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ လူဆိုေသာ သတၱ၀ါ၏သေဘာသဘာ၀ကိုမူ သူတို႔မသိၾက။ ထိုသူတို႔၏အေလ႔အထကို သူတို႔ နားမလည္။ မကၽြမ္းက်င္။


မကၽြမ္းက်င္သည္႔အတြက္ေၾကာင္႔ သူတို႔သည္ ထိုလူဆိုေသာ သတၱ၀ါကို သတိထားၾကသည္။ ေၾကာက္ၾကသည္။ ေရွာင္က်ဥ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔ေၾကာက္ရင္း ေရွာင္ၾကဥ္ရင္းပင္ လူ၏ေထာင္ေျခာက္တြင္းသို႔ သူတို႔သက္ဆင္းခဲ႔ၾကျခင္း ျဖစ္ေခ်သည္။


ထိုေန႔က ေတာထဲမွာ အ၀ီစိပြက္ေလသည္။


ပတ္ပတ္လည္ ေတာတခြင္လံုးမွာ ေၾကာက္မက္ဘြယ္ ဆူညံသံမ်ား ရုတ္တရက္ အဆက္မျပတ္ ထြက္ေပၚသည္။ သည္အသံေတြသည္ လူတို႔ဖန္တီးသည္႔ ေသနတ္သံ၊ ေဗ်ာက္အိုးေဖာက္သံ၊ တံုးေခါက္သံ၊ သံပံုးတီးသံ၊ ေအာ္သံဟစ္သံမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း မဲလံုးတို႔မသိႏိုင္။ သူတို႔သိသည္မွာ ေၾကာက္မက္ဘြယ္ တစ္ခဲနက္အသံႀကီးမ်ား အဆက္မျပတ္ေပၚထြက္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။


သည္အသံဗလံမ်ားႏွင္႔အတူ မီးေတာက္မီးလွ်ံေတြလည္း အရပ္မ်က္ႏွာအႏွံ႔အျပားမွာ ေျခာက္ျခားစရာ ျမင္ေတြ႔ၾကရသည္။ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခား ရသည့္အခ်ိန္အခါမ်ိဳး၌ သူတို႔အားကိုးရာသည္ အဘ စြယ္စံုႀကီး ျဖစ္၏။ အဘစြယ္စံုႀကီးေျပးရာေနာက္သို႔ သူတို႔အားလံုး ထပ္ၾကပ္မကြာ လိုက္ၾကေလသည္။ သစ္ပင္ သစ္ကိုင္းႏွင့္ ခ်ံဳႏြယ္ပိတ္ေပါင္းတို႔သည္ သူတို႔ဆင္အုပ္ႀကီးေအာက္တြင္ ျပားျပား၀ပ္၍ က်န္ရစ္သည္။ တစ္ေတာလံုးသည္လည္း လူတို႔လုပ္ေသာ အသံမ်ားထက္ပင္ ပို၍ဆူညံ ပို၍ေျခာက္ျခားဖြယ္ေကာင္းသည့္ဆင္အုပ္ႀကီး၏ ထိတ္လန္႔ တၾကား ေအာ္သံဟစ္သံ ေျပးလႊားသံမ်ားေၾကာင့္ ကမာၻပ်က္သည္႔ႏွယ္ ပြက္ပြက္ညံလ်က္ရိွေလသည္။


က်ံဳး …


ေရွ ႔လည္း မတိုးႏိုင္၊ ေနာက္လည္းမဆုတ္ႏိုင္ေသာအေနအထားမ်ိဳး ေတာထဲမွာမဲလံုး တစ္ခါမွ် မႀကံဳစဖူးခဲ႔။ ရိွသမွ် အဆီးအတားကို အုပ္စုႀကီး၏အင္အားျဖင့္ တရၾကမ္းဖယ္ရွားကာ ကမူးရႈးထိုးေျပးလႊားခဲ့ရာက ရုတ္တရက္ ေရွ ႔မတိုးႏိုင္ ေနာက္မဆုတ္ႏိုင္ေဘးဘီပင္ မလွည့္ႏိုင္သည့္ ထူးဆန္းေသာ အက်ဥ္းအက်ပ္တစ္ခုထဲသို႔ လွ်ပ္တျပက္ေရာက္သြားေသာအခါ မဲလံုး ေသြးပ်က္မတတ္ ထိတ္လန္႔သြားမိသည္။


က်ံဳးထဲမွာပိတ္မိေနၾကၿပီ။


ထံုးစံအတိုင္း အဘစြယ္စံုႀကီးကို အားကိုတႀကီး လိုက္ရွာၾကည့္သည္။ အဘစြယ္စံုႀကီးသည္ နံေဘးနံရံရိွ သစ္လံုးတိုင္ႀကီးမ်ားကို တအားတို႔ေ၀ွ႔ ကာ ၿဖိဳဖ်က္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းေနသည္။ သစ္လံုးတိုင္ေတြ ယိုင္၍ယိုင္၍သြားသည္။ သည္တိုင္ေတြယိုင္လဲသြားလွ်င္ သူတို႔အားလံုး ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကမည္။ မဲလံုးတို႔ေမွ်ာ္လင္႔တႀကီးၾကည္႔ေနဆဲ ရုတ္တရက္အလြန္ျပင္းထန္ က်ယ္ေလာင္ေပါက္ကြဲေသာအသံႀကီး တစ္ခု အနီးကပ္ၾကားလိုက္ရသည္။ အဘစြယ္စံုႀကီး တံု႔ခနဲျဖစ္သြားၿပီး တျဖည္းျဖည္း ဖင္ထိုင္က်သည္။ အဘ၏နားသယ္စပ္ဆီမွ နီရဲေသာ ေသြး စီးေၾကာင္းတစ္ခု စီးဆင္းက်လာသည္။ ထို႔ေနာက္ စြယ္စံုႀကီးေဘးတိုက္လဲက်သြားၿပီး နာက်င္စြာ ညည္းညဴေအာ္ျမည္သည္။ သို႔ေသာ္ ခဏမွ်သာၾကာသည္။ အသံတိတ္သြားၿပီး ခႏၶာကိုယ္ႀကီးလည္း မလႈပ္မယွက္ ၿငိမ္သက္သြားေလသည္။


အဘစြယ္စံုႀကီးက်ဆံုးသြားျခင္းႏွင္႔အတူ မဲလံုးတို႔လြတ္လပ္ေသာဘ၀လည္း နိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ရေလသည္။


******************************


 


သို႔ေသာ္ မမွန္းဆႏိုင္ေသာအေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ တစ္ေန႔ေသာအခါ မိမိအလိုအေလ်ာက္ လြတ္ေျမာက္ေလမလား ဟူေသာ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ ကေလးတစ္ခုကမူ သူ႔ရင္ထဲတြင္ကိန္းေအာင္း၍ ေနခဲ႔သည္။ စင္စစ္ သည္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေၾကာင့္ပင္ မဲလံုးသည္ ….


သူ႔ခႏၶာကိုယ္ အေသြးအသားထဲ သူ႔ဦးေႏွာက္ႏွင့္ သူ႔ႏွလံုး သားထဲမွ အရိုင္းစိတ္ကို ေလ႔က်င္႔ခန္းအမ်ဳိးမ်ဳိး သင္တန္း အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင္႔ ခ်ဳိးဖ်က္ေဖာက္ ထုတ္ခဲ႔ၾကသည့္ ရွည္လ်ားေသာ ငရဲခန္းကာလကိုကား မဲလံုးျပန္မေတြးခ်င္။ သူ႔လည္ကုပ္ေပၚ လူတစ္ေယာက္ပထမဆံုး ခြစီးခံရသည့္ အျဖစ္ကို သတိရ လွ်င္ပင္ သူမ်က္ရည္ လည္လာသည္။


တကယ္ေတာ့ မဲလံုးသည္ ခြန္အားဗလႀကီးမားေသာ္ လည္း ေဒါသ အာဃာတနည္းပါးသူ၊ အစြယ္ႏွစ္ေခ်ာင္း ၿပိဳင္းၿပိဳင္းရိွေသာ္လည္း တိုက္လို ခိုက္လိုစိတ္ ကင္းမဲ့ သူျဖစ္ခဲ့သည္။ လူသခင္မ်ားကို ေတာ္လွန္ေဖာက္ဖ်က္ကာ ကၽြန္ဘ၀မွလြတ္ေျမာက္ထြက္ေျပးဖို႔ မဲလံုးတစ္ခါမွ် မႀကိဳးစားဘူး ခဲ႔။ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္သည္ဟူေသာ ယံုၾကည္ ခ်က္ေရာ၊ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ႀကိဳးပမ္းမည္ ဟူေသာ စိတ္ဓာတ္ပါ သူ႔ရင္ထဲမွာ တစ္ႀကိမ္ တစ္ခါမွ်ပင္ ပီျပင္ ထင္ရွားစြာ မျဖစ္ေပၚဘူးခဲ့။ သူ႔တစ္သက္လံုး လူတို႔ခိုင္းသမွ် ေစသမွ်ကိုသာ ေက်ပြန္စြာထမ္းေဆာင္ကာ သေဘာေကာင္းေသာ ဆင္ႀကီးဘ၀၌ က်ိဳးႏြံစြာေနထိုင္ခဲ့သည္။ စင္စစ္လည္း အဘစြယ္စံုႀကီးက်ဆံုးခ်ိန္တြင္ သူ၏အရိုင္းစိတ္ဓာတ္ႏွင့္ ရိုင္းသတၱိမ်ား တစ္၀က္ကုန္ခဲ႔၍ ေလ႔က်င့္ သင္တန္းဆင္းကာလတြင္ လံုးလံုးလ်ားလ်ား ကုန္ဆံုးသြားခဲ့သည္ဟု ဆိုရေပမည္။ ထိုကာလမွစ၍ မဲလံုးရင္ထဲ၌ အေႏွာင္အတည္းမွ ကင္းလြတ္လိုေသာဆႏၵႏွင့္ အေႏွာင္အတည္းခံဘ၀တြင္ေနရျခင္းအတြက္ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲျခင္း ခံစားမႈ မ်ားမွတပါး အျခားမရိွေတာ႔။


သို႔ေသာ္ မမွန္းဆႏိုင္ေသာအေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ တစ္ေန႔ေသာအခါ မိမိအလိုအေလ်ာက္ လြတ္ေျမာက္ေလမလား ဟူေသာ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ ကေလးတစ္ခုကမူ သူ႔ရင္ထဲတြင္ကိန္းေအာင္း၍ ေနခဲ႔သည္။ စင္စစ္ သည္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေၾကာင့္ပင္ မဲလံုးသည္ လူတို႔လက္တြင္သည္မွ် အသက္ရွည္ရွည္ ေနႏိုင္ခဲ႔ျခင္း ျဖစ္သည္။ သူႏွင့္အတူ အဖမ္းဆီးခံရသည္႔အထဲမွ မဲမႀကီးဆိုလွ်င္ ေလ႔က်င့္သင္တန္းေပးခံရစကာလမွာပင္ ရင္ကြဲနာျဖင့္ကြယ္လြန္သြားခဲ့သည္။ တမိႈင္မိႈင္ တေတြေတြႏွင့္ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ႔စြာအလုပ္လုပ္ရင္း သူ႔ထက္ေစာစီးစြာ ေသဆံုးခဲ့ၾကသူေတြ ကိုလည္း မဲလံုး ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရၿပီး ျဖစ္သည္။


အဆိုးဆံုးကေတာ့ ဘညိဳ ျဖစ္သည္။ ဘညိဳသည္ ဆင္သမားေတြ ၀ိုင္း၀န္းရိုက္ပုတ္ေအာ္ဟစ္ေန ၾကသည့္ၾကားကပင္ ကိုယ္႔ႏွာေမာင္းကို ကိုယ္တက္နင္းကာ အဆံုးစီရင္သြားခဲ့သည္။ ဘညိဳ၏လုပ္ရပ္ ကို ခ်ီးမြမ္းရမလား၊ အျပစ္တင္ရမည္လား မဲလံုးမေ၀ခြဲတတ္။ သို႔ေသာ္ ဘညိဳ လုပ္သြားပံုကို ျပန္လည္ျမင္ေယာင္မိတိုင္း အႀကီးအက်ယ္တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားရစၿမဲ။ သည္ျမင္ကြင္းကို ခ်က္ခ်င္းျပန္လည္ေမ့ပစ္ႏိုင္ရန္ သူအတင္းႀကိဳးစားစၿမဲျဖစ္သည္။


*******************************


စင္စစ္ မဲလံုးေမွ်ာ္လင္႔ထားျခင္းသည္ လူတို႔၏စိတ္သေဘာႏွင္႔ပတ္သက္၍အကဲခတ္မွားျခင္းေၾကာင္႔ လည္း ျဖစ္သည္။ မဲလံုး၏စိတ္၌ မိမိသည္ လူတို႔ခိုင္းသမွ်ေစသမွ်ကို မညည္းမညဴေဆာင္ရြက္ေပးလွ်င္ တစ္ေန႔ေသာအခါ မိမိအေပၚ ေစတနာတံု႔ျပန္လိမ့္မည္၊ မဲလံုးႀကီး သြားလိုရာ သြားေတာ႔ဟု ႀကိဳးေျဖေပး လိမ္႔မည္ဟူ၍ တစ္ခါတစ္ရံ ေမွ်ာ္လင္႔ေနမိသည္။ တစ္ခါတစ္ရံလည္းလူေတြမွာ တစ္ေန႔ေသာအခါ လုပ္စရာကိစၥ ၀ိစၥေတြၿပီးစီးသြားၿပီး သူတို႔အရပ္သို႔ သူတို႔ျပန္သြားၾကကာ မိမိတို႔အား မိမိတို႔သဘာ၀ အတိုင္း ေတာထဲတြင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနၾကရန္ ထားပစ္ခဲ့ၾကလိမ့္မည္ဟုလည္း မေရမရာ ေမွ်ာ္လင့္ေနမိတတ္ေသးသည္။


သို႔ေသာ္ လူတို႔၏ကိစၥ၀ိစၥမ်ားမွာ ၿပီးဆံုးသည္ဟူ၍ မရိွခဲ႔ေခ်။ လူေတြလက္ထဲေရာက္ရိွၿပီး သူတို႔ အမိန္႔ေပးစကားမ်ားကို နားလည္ေအာင္ သင္ၾကားၿပီးသည့္အခ်ိန္ကစ၍ သစ္လံုးေတြကို ဦးေခါင္းႏွင့္ တြန္းေရႊ႕သည့္အလုပ္၊ သစ္လံုးရွည္ကို ႀကိဳးႏွင္႔ဆြဲသည္႔အလုပ္မ်ားကို သင္ရင္းလုပ္ လုပ္ရင္းသင္ရ သည္။ အလုပ္သင္ဘ၀မွာပဲ ႏွစ္ေပါင္းအတန္ၾကာခဲ့သည္။ စင္စစ္ လမ္းမရိွသည့္ လွ်ိဳေျမာင္ ေခ်ာက္ကမ္းေတာေတာင္တန္းမ်ား ကိုျဖတ္သန္းကာ သစ္လံုးမ်ားကို ျမစ္ဆိပ္အေရာက္ သယ္ရဆြဲရ သည့္အလုပ္သည္ အႏၱရာယ္မ်ားသေလာက္ ကၽြမ္းက်င္မႈလည္း အထူးလို အပ္ေသာ အလုပ္ျဖစ္သည္။


မဲလံုးက သေဘာေကာင္းရံု ၀ီရိယႏွင့္ ခြန္အားဗလရိွရံုသာမက ဉာဏ္ပညာလည္း ထက္ျမက္သူ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ သစ္လုပ္ငန္းပညာကို သူတကာထက္ လ်င္ျမန္စြာတတ္ေျမာက္သည္။ အားတက္သေရာ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္လုပ္သည္။ မဲလံုးႏွင့္လုပ္ရလွ်င္ အလုပ္တြင္သည္ဟု လူတိုင္းက မွတ္ခ်က္ခ်ၾကသည္။


စင္စစ္ အသက္ႏွစ္ဆယ္အရြယ္ေလာက္မွာပင္ မဲလံုးသည္ တကယ္ခန္႔ညား၍ ဥပဓိရုပ္ေကာင္းေသာ ဆင္ႀကီးတစ္ေကာင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဦးေခါင္းႀကီးသည္။ နဖူးျပင္က်ယ္သည္။ နားရြက္ဖားသည္။ မ်က္လံုးမ်ားၾကည္လင္၍ တကယ္စိတ္ႏွလံုးေကာင္းရိွေသာ အသြင္အျပင္ မ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေက်ာကုန္းက ေရွ ႔ပိုင္းညီညာကာ ေနာက္သို႔ေျပေလ်ာက်ဆင္းသြားသည္။ လည္ပင္းကတိုေသာ္လည္း ျဗက္က်ယ္သျဖင္႔ ဆင္ဦးစီးအတြက္ အထိုင္ေကာင္းသည္။ ထို႔ျပင္ ရင္အုပ္က်ယ္သည္။ ေရွ ႔ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းကားၿပီး ျမင္႔လည္းျမင္႔သည္။ ေနာက္ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းက တိုတုတ္သေလာက္ ေတာင့္တင္းခိုင္မာဟန္ရိွသည္။ ၿခံဳ၍ေျပာရလွ်င္ မဲလံုးသည္ ဆင္အေၾကာင္းနားမလည္သူမ်ား ပင္ ျမင္ရံုႏွင့္ ႏွစ္သက္ၾက မည့္ ဆင္ခန္႔ ဆင္လွႀကီး တစ္ေကာင္ျဖစ္သည္။


သေဘာေကာင္းေသာ မဲလံုးႀကီးကို ဆင္ဦးစီးမ်ား၊ ဆင္ေခါင္းမ်ားသေဘာက်သကဲ႔သို႔ ခံ့ညား တည္ၾကည္ေသာဥပဓိရုပ္ႏွင့္ သူမတူေသာ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္မ်ားေၾကာင္႔ ဆင္ပိုင္ရွင္မ်ားအတြက္ လည္း ဂုဏ္ယူ၀င့္ႂကြားစရာျဖစ္ခဲ့သည္။ မက္ဂရီကာကုမၸဏီမွ ဖာဂူဆင္တို႔ စမစ္တို႔ဆို လွ်င္ ကုမၸဏီဌာနခ်ဳပ္မွဧည့္သည္အသစ္ေရာက္တိုင္း မဲလံုးကို တခမ္းတနား ပြဲထုတ္ျပေလ႔ရိွသည္။ သူႏွင့္တြဲ၍ ဓာတ္ပံုရိုက္ၾကသည္။ သူ႔တစ္ကိုယ္တည္းကိုလည္း ဓာတ္ပံုေတြ ရႈေထာင့္အမ်ဳိးမ်ဳိးမွ ရိုက္ၾကသည္။ သူ႔ကိုကႀကိဳးတန္ဆာေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးဆင္ယင္ကာ စီးၾကည့္ၾကသည္။ သစ္တံုးႀကီးမ်ားကိုတြန္းၾကည့္ခိုင္း ဆြဲၾကည့္ခိုင္းၾကသည္။ ေလးတန္ေလာက္ေလးေသာ သစ္တံုးႀကီးကို မဲလံုးဆြဲျပသည္ကိုၾကည့္ကာ လက္ခုပ္ ၾသဘာေပးၾကသည္။ သူ႔ကို ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္တစ္ေယာက္လိုတစိမ့္စိမ့္ၾကည့္ကာ သူ႔အမူအရာအမ်ဳိးမ်ဳိး၊ သူ႔ဟန္ပန္အမ်ဳိးမ်ဳိးကို ရိုက္ကူး မွတ္တမ္းတင္ၾကသည္။


တစ္ခါတစ္ခါေတာ့လည္း မဲလံုး၏စိတ္တြင္ ဒီလူေတြသည္သူ႔ကို တကယ္ပင္ ခ်စ္ခင္တြယ္တာၾကေလ သလား၊ တပ္မက္၍မ်ားပင္ေနေလလား ဟု ေတြးမိသည္။ သို႔ေသာ္ ဘယ္ေလာက္ပင္ခ်စ္ေယာင္ ခင္ေယာင္ျပဳၾကေသာ္လည္း အလုပ္ခိုင္းသည့္ေနရာ၌ကား ေလ်ာ႔ပါးသြားသည္ဟူ၍ မရိွခဲ႔ေခ်။


ႏွစ္ေပါင္းေလးဆယ္ေက်ာ္ၾကာခဲ့သည့္ မဲလံုး၏ကၽြန္ဘ၀သက္တမ္းအတြင္း ပိုင္ရွင္အဆက္ဆက္ ေျပာင္းခဲ့သည္။ ရွမ္းလူမ်ဳိးဆင္ဖမ္းသမား မ်ားထံမွေန၍ ဖာဂူဆင္တို႔ မက္ဂရီကာ ကုမၸဏီသို႔ ေရာက္သည္။ မက္ဂရီကာမွတဆင့္ ျမန္မာဆင္သူေဌးတစ္ဦးလက္သို႔ေရာက္သည္။ သူေဌးက ကိုယ္ပိုင္သစ္လုပ္ငန္းတြင္ ခိုင္းသည္။ ထို႔ေနာက္ အျခားျမန္မာဆင္သူေဌးတစ္ဦးထံသို႔ ေရာင္းခ်သည္။ ပထမတြင္ ကိုယ္ပိုင္အလုပ္။ ထို႔ေနာက္တြင္ အစိုးရ သစ္လုပ္ငန္းသို႔ငွားရမ္းသည္။ ေနာက္ပိုင္းလုပ္အားက်လာေသာအခါ အစိုးရအလုပ္မွႏႈတ္ထြက္ကာ သူေဌး ထံမွာ ေဘာက္အလုပ္ေတြလုပ္ၿပီးေနခဲ႔ရသည္မွာ ယခုကြယ္လြန္ခါနီး အခ်ိန္အထိ။


ယင္းႏွစ္ကာလမ်ားအတြင္း သူ႔လည္ကုပ္ေပၚစီးနင္းခဲ႔သည့္ဆင္ဦးစီးေတြလည္း မနည္းေတာ႔။ သူ႔ကို အလုပ္အတူ လုပ္ေဖာ္တစ္ေယာက္လို ညီေနာင္သားခ်င္းတစ္ေယာက္လို ညႇာညႇာတာတာ ဆက္ဆံေဖာ္ရသည့္ ေရႊထီးတို႔ ဖိုးခတို႔လို ဦးစီးမ်ားႏွင့္လည္း ႀကံဳခဲ့ရဖူးသည္။ ဘမုန္းတို႔လို အလကားေနရင္း စိတ္တိုေနတတ္ေသာ ဦးစီးမ်ား၊ မညႇာမတာ မစာနာတတ္သူမ်ားထံမွလည္း ဒုကၡႀကီးစြာ ခံခဲ႔ရဖူးသည္။


ဘမုန္းအေၾကာင္းေတြးမိေသာအခါ ဘမုန္းကို ေခ်မႈန္းခဲ့သည္႔ လေရာင္ႀကီးကို သတိရသည္။ လေရာင္ႀကီး ငါးႏွစ္အတြင္း ဦးစီးေလးေယာက္ အပါအ၀င္ လူကိုးေယာက္ကို သုတ္သင္ရွင္းလင္း ပစ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆံုးတိုက္ပြဲတြင္ ေသနတ္ဒဏ္ရာျဖင္႔ ေသဆံုးသြားခဲ႔သည္။


လေရာင္ႀကီး၏ျပင္းထန္ေသာစိတ္ဓာတ္မ်ဳိး မဲလံုးတြင္ မရိွပါ။ သူ႔တစ္သက္လံုး လူကိုအႏၱရာယ္ ျဖစ္ေအာင္မလုပ္ဘူးခဲ့။ မေတာ္တဆ အထိတ္တလန္႔ျဖစ္ေစဖူးတာပင္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါပဲ ရိွခဲ့ဖူးသည္။ အဲသည္တုန္းက သူေနမေကာင္း။ တစ္ကိုယ္လံုးမအီမသာ နာက်င္ကိုက္ခဲေန သည္။ သူေနမေကာင္းမွန္းသိသျဖင့္ ပိုင္ရွင္ေတြက သူ႔ကိုအလုပ္မခိုင္း။ ေနမေကာင္းျဖစ္ေနတာ မသိဘဲ အတင္းအလုပ္လုပ္ခိုင္းသည့္ အခါမ်ဳိးတြင္ သူ႔မွာ အလြန္ဒုကၡႀကီးမားလွသည္။ ယခု အလုပ္မခိုင္းသည့္ အတြက္ သူေက်းဇူးတင္ေနမိသည္။ သစ္ပင္ရိပ္မွာရပ္ကာ အဖ်ားေ၀ဒနာကို ခံစားရင္း သူ႔အေတြးမ်ား ကို ငယ္စဥ္ဘ၀ဆီသို႔ လႊင့္ေမ်ာေနသည္။


မပီသေသာ ၾကည္ႏူးမႈ ပံုရိပ္မ်ား။


သို႔ေသာ္ ၾကည္ႏူးမႈက တာရွည္မခံ။


ထံုးစံအတိုင္း ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်ေသာ ထိုတစ္ေန႔ဆီက အိပ္မက္ဆိုးမ်ား သူ႔ေခါင္းထဲ တိုး၀င္လာသည္။ ေသနတ္သံ၊ ေဗ်ာက္အိုး ေပထုပ္တို႔. . ေပါက္ကြဲသံ၊ လူေတြ ညာသံေပးေအာ္ဟစ္သံမ်ား။ ေခ်ာက္ခ်ားစဖြယ္ေတာမီးေရာင္မ်ား။ ထို႔ေနာက္ အနီးကပ္ေပါက္ကြဲသည့္ ဆင္ပစ္ေသနတ္ သံႏွင့္အတူ အဘစြယ္စံုႀကီးညည္းညဴ လဲက်ေသဆံုးသြားရပံု။


ရင္တုန္လိႈက္ေမာစြာ အတိတ္အိပ္မက္ဆိုးကိုျမင္မက္ေနဆဲ ညာဘက္နံေဘးမွ ထူးျခားေသာ လႈပ္ရွားမႈ တစ္ခုကိုရုတ္တရက္ျမင္လိုက္ရ ၿပီး ႏွာေမာင္းႏွင့္ဆတ္ကနဲယမ္းကာ ကာကြယ္လိုက္မိသည္။ အေျခအေနမွန္ကို သူသတိျပဳမိသည့္အခ်ိန္တြင္ သူ႔အားေဆးကုရန္လာေသာ တိရစၧာန္ေဆးကု ဆရာ၀န္သည္ ေျမေပၚတြင္တလိမ္႔ေခါက္ေကြးျဖစ္သြားရာက လူးလဲထကာ ေနာက္သို႔ေလးငါးလွမ္း ဆုတ္ေျပးသည္ ကို ျမင္လိုက္ရသည္။


မဲလံုးရုတ္တရက္ထိတ္လန္႔ၿပီးလုပ္လိုက္မိျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းရိပ္မိသည့္ ဆင္သမားတစ္ေယာက္က ဆရာ၀န္၏ေဆးထိုးအပ္ႏွင့္ ေရႊကိုင္းမ်က္မွန္ ကို လိုက္ေကာက္ေနသည္။ ေဘးလူမ်ား၀ိုင္းရယ္ၾကၿပီးေနာက္ ကတုန္ကယင္ျဖစ္ေနေသာဆရာ၀န္အား ေဆးပုလင္းတစ္လံုးထဲမွ အရည္ တစ္ခြက္ငွဲ႔တိုက္တာေတြ႔ရသည္။


” မဲလံုးက ေဒါသမႀကီးတတ္ပါဘူးဗ်ာ၊ မေတာ္တဆျဖစ္သြားတာပါ ”   ဟု သူ႔အား မဲလံုးကိုယ္စား ေတာင္ပန္ၾကလိမ့္မည္ထင္သည္။


*****************************


လူေတြဟာ ငါ႔မ်က္ႏွာကိုခ်ည္း ၾကည့္ေနၾကတာပဲ။ ေျခေထာက္ေတြကို ဘာလို႔မၾကည္႔ၾကတာလဲ။ ေျခေထာက္ေတြကိုၾကည့္မိရင္ သံႀကိဳးေတြျမင္သြားၿပီး ေျဖေပးဖို႔စိတ္ကူး ရခ်င္ရၾကမွာဟု သူေမွ်ာ္လင့္ ေနမိသည္။ သူတစ္ခါမွ်မျမင္ဘူးေသာ လူတစ္ေယာက္ ပိုင္ရွင္ႏွင့္အတူ သူ႔ဦးေခါင္းနား ခ်ဥ္းကပ္လာသည္။


ေျခေလးေခ်ာင္းလံုးေခြကာ ေျမမွာ၀ပ္စင္းလ်က္ရိွသည့္ မဲလံုး၏အနီးတြင္ လူေတြ တျဖည္းျဖည္း မ်ားလာသည္။ ဒီလူေတြ၏ မ်က္ႏွာေတြသည္ မေကာင္းၾက။ အထူးသျဖင္႔ ပိုင္ရွင္၏မ်က္ႏွာသည္ မေကာင္း။ သူ႔အလုပ္ကို ႏွစ္ရွည္လမ်ားလုပ္ကိုင္ေပးခဲ႔သည့္မဲလံုးႀကီးအတြက္ စိတ္မေကာင္း ျခင္းႀကီးစြာ ျဖစ္ေနဟန္တူသည္ဟု မဲလံုးေတြးမိသည္။


ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ စိတ္မေကာင္းမျဖစ္ပါနဲ႔ေတာ့၊ ကၽြန္ေတာ္႔ကိုခ်စ္ရင္ သံႀကိဳးကေလးသာ ခဏေျဖ ေပးပါ၊ ေတာထဲေတာင္ထဲမွာ လည္း ေျပးလႊားခုန္ေပါက္မေနႏိုင္ေတာ႔ပါဘူး၊ သံႀကိဳးမပါတဲ့ ေျခနဲ႔ တစ္လွမ္းႏွစ္လွမ္းေလာက္ လွမ္းလိုက္ရရင္ပဲ ကၽြန္ေတာ္ေသေပ်ာ္ပါၿပီဟု သူ႔စိတ္ထဲေျပာေနမိသည္။


လူေတြဟာ ငါ႔မ်က္ႏွာကိုခ်ည္း ၾကည့္ေနၾကတာပဲ။ ေျခေထာက္ေတြကို ဘာလို႔မၾကည္႔ၾကတာလဲ။ ေျခေထာက္ေတြကိုၾကည့္မိရင္ သံႀကိဳးေတြျမင္သြားၿပီး ေျဖေပးဖို႔စိတ္ကူး ရခ်င္ရၾကမွာဟု သူေမွ်ာ္လင့္ ေနမိသည္။ သူတစ္ခါမွ်မျမင္ဘူးေသာ လူတစ္ေယာက္ ပိုင္ရွင္ႏွင့္အတူ သူ႔ဦးေခါင္းနား ခ်ဥ္းကပ္လာသည္။ ပိုင္ရွင္ႏွင့္အတူ သူ႔ဦးေခါင္းကို ပြတ္သပ္သည္။ သူ၀မ္းနည္းသြားသည္။


သူ႔အေပၚ ၾကင္နာရွာသည္ပဲ။


ခိုင္းေစလြန္းသည့္အခါမ်ားတြင္ တစ္ခါတစ္ရံျငဴစူခဲ့ဖူးသည့္အတြက္ပင္ သူအားနာသြားမိသည္။ လူစိမ္းက သူ႔မ်က္ႏွာကို တစ္ခ်က္မွ်ၾကည့္ လိုက္ၿပီးေနာက္ သူ႔အစြယ္ကို ပြတ္သပ္ၾကည့္သည္။ အရွည္အလ်ားႀကီးမဟုတ္ေသာ္လည္း ညီညာေျဖာင္႔စင္း၍ အလြန္လွပသည့္ စြယ္ငွက္ေပ်ာဖူး ႏွစ္ေခ်ာင္း။ အစြယ္ႏွစ္ေခ်ာင္းကိုပြတ္သပ္ေနရာက အစြယ္ရင္းရိွ အသားေပ်ာ႔ထဲသို႔ ထိုးၾကည့္ ဖိၾကည့္သည္။


ရုတ္တရက္ မဲလံုးသိလိုက္သည္။ ငါေသလွ်င္ ငါ႔အစြယ္ကို ယူၾကမည္ပဲ။ ငါေသလွ်င္ျဖတ္ေရာင္းမည္႔ အစြယ္ကို ငါမေသေသးခင္မွာပင္ အားမနာပါးမနာ တိုင္းတာ ၾကည့္ရႈေနၾကသည္ပဲ။


ေသသည္႔ေနာက္မွာ ယူၾကငင္ၾကပါ။ အစြယ္သာမက အရိုးေရာအသားပါ သူတို႔ႀကိဳက္ရာ စီရင္ၾကပါ။ မေသခင္လည္း ခိုင္းေစခဲ႔ၿပီး ၿပီ။ ေသသည္႔ေနာက္တြင္လည္း က်န္သမွ်ကို ယူၾကငင္ၾကဦးမည္။ ယူၾကပါ။ သူတို႔အတြက္လုပ္ၾကပါ။ သို႔ေသာ္ ငါ႔ကို သံႀကိဳးေျဖေပးဖို႔ ကေလးေလာက္ကိုပင္ သူတို႔ လုပ္မေပးႏိုင္ၾကၿပီလား။


တသက္လံုးမွာ ငါအေတာင္႔တဆံုး၊ အငတ္မြတ္ဆံုးျဖစ္ခဲ႔သည္႔ ဒီဟာေလးတစ္ခုကို ငါေသခါနီး အခ်ိန္ေလးမွာပင္ သူတို႔လုပ္ေပးရေကာင္းမွန္း မသိၾကၿပီလား။ ဒီလူေတြ ေက်းဇူးကန္းလြန္းလွသည္ တကား။


မဲလံုး ေဒါသမထြက္စဘူး အႀကီးအက်ယ္ထြက္သြားသည္။ လေရာင္ႀကီးတို႔ ဘညိဳတို႔ကို သူျမင္ေယာင္ သည္။ ရုတ္တရက္ ကုန္းရုန္းထဖို႔ သူႀကိဳးစားသည္။ မရ။ သူ႔ေျခေထာက္မ်ားမွာ အားမရိွေတာ့သလို ျဖစ္ေနသည္။ မဲလံုးမေလွ်ာ႔။ တအားေအာ္ဟစ္ကာ ရိွသမွ်အားကို ညႇစ္ထုတ္သည္။ မဲလံုးခႏၶာကိုယ္ႀကီး တျဖည္းျဖည္းႂကြတက္လာသည္။ ေျခေလးေခ်ာင္းက တျဖည္းျဖည္း မတ္လာသည္။ လူေတြရုတ္တရက္ ေနာက္ဆုတ္သြားၾကသည္။ အားလံုးအံ့အားသင့္ေနၾကသည္။


တစ္သက္လံုးသေဘာေကာင္းပံုရခဲ့ေသာ မဲလံုး၏မ်က္ႏွာႏွင့္မ်က္လံုးတြင္ ႀကီးမားေသာ ေဒါသႏွင့္ အာဃာတကို သူတို႔ျမင္ေတြ႔ေနၾကရသည္။ လူေတြ ေနာက္ဘက္ ထပ္ဆုတ္သြားၾကသည္။ မဲလံုးေျခေလးေခ်ာင္းေပၚတြင္ မတ္မတ္ရပ္ကာ စူးစူးစိုက္စိုက္ႀကီး ၾကည့္ေနသည္။ သူ႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို အားစိုက္ၿပီး ေတာင့္ထားသည္။ ေရွ႕သို႔တိုးဖို႔ သူမႀကိဳးစား။ ႀကိဳးစားလွ်င္လည္း မရႏိုင္မွန္း သူသိေန သည္။


ေနရာမွာပင္ ေတာင့္မတ္ကာ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွရပ္ၾကည္႔ေနသည့္လူစုကို အျပင္းထန္ဆံုးေဒါသျဖင့္ စိုက္ၾကည့္ေနရင္း တျဖည္းျဖည္း ယိုင္လာသည္။ ေျခေထာက္မ်ားကလည္း ေခြညြတ္က်လာသည္။ ေတာင့္ထား၍မရေတာ႔။


ေဘးဘက္သို႔ ယိုင္သြားသည္။


မဲလံုးအသံအက်ယ္ႀကီးတစ္ခ်က္ ေႂကြးေၾကာ္ေအာ္ဟစ္ၿပီးေနာက္ ဗုန္းကနဲ လဲက်သည္။ ထို႔ေနာက္ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလိုပင္ ၿငိမ္သက္ သြားေလသည္။


****************************


မဲလံုးေသဆံုးၿပီးသည္႔ေနာက္တြင္ သူ႔ေျခေထာက္မွသံႀကိဳးကို ျဖဳတ္ၾကသည္။ မဲလံုးကား သံႀကိဳးအတုပ္အေႏွာင္ကင္းမဲ႔ေသာဘ၀ကို ခံစားႏိုင္ျခင္းမရိွေတာ႔။


သို႔ေသာ္ မည္သည့္ဆင္ပိုင္ရွင္ ဆင္ဦးစီးမွ်လည္း သူ႔အား ႏွိပ္စက္ခိုင္းေစျခင္းမျပဳႏိုင္ၾကေတာ႔။


 ----------------


ေဖျမင္႔


( ရင္ခုန္ပြင္႔ မဂၢဇင္း ၊ ၾသဂုတ္ ၊ ၁၉၉၀ – မွ ကူးယူေဖာ္ျပပ ါသည္။)


မဲလုံး


ပန္းခ်ီ ၀ဏၰေဇာ္


 {ရႈခင္းသစ္ဝက္ဘ္ဆို္ဒ္မွ ကူးယူပါသည္။ ဝက္ဘ္ဆိုဒ္အား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ }


ပန္ဒိုရာစိန္၀င္းေမာင္ 🔰 ေမာင္က်ပ္ခိုး

ပန္ဒိုရာစိန္၀င္းေမာင္


🔰🔰🔰🔰🔰🔰


ေမာင္က်ပ္ခိုး 


(၁)


ဂရိဒ႑ာရီ အလိုမူကား အခါတစ္ပါး၌ ဖန္ဆင္းရွင္ နတ္ဘုရင္ႀကီး “ဇု” (Zeus) သည္ ဗိသုကာနတ္မင္း “ဟီဖားစတပ္” (Hephaestus) ကို သမီးေတာ္တစ္ပါး ဖန္ဆင္းေပးရန္ ေစခိုင္းေတာ္မူၿပီး၊ ဖြားျမင္ရရွိလာသည့္ သတို႔သမီးငယ္ကို “ပန္ဒုိရာ” ဟု အမည္ေပးကာ သမီးအျဖစ္ ေမြးစားေတာ္မူေလသည္ ဟူသတတ္။ “ပန္ဒိုရာ” သတို႔သမီးငယ္သည္ အလွနတ္ဘုရားမ “အာဖရိုဒိုက္တိ” (Aphrodite) ၏ ေစာင္မမႈေၾကာင့္ အဆင္းလွ၏။ နတ္တမန္ေတာ္ “ဟားမိစ္” (Hermes) ၏ ျပဳစုမႈေၾကာင့္ ႏႈတ္ေရးႏႈတ္ရာ သြက္လက္ ခ်က္ခ်ာ၏။ စစ္မက္ႏွင့္  ဉာဏ္ပညာ နတ္ဘုရားမ “အသီးနာ” (Athena) ၏ ၾကည့္ရႈမႈေၾကာင့္ ညဏ္ပညာႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေလ၏။


တစ္ခါေသာ္ “ပရိုးမီသီးယပ္စ္” (Prometheus) သည္ ေကာင္းကင္ဘံုမွ အဂၢိေတေဇာဓာတ္ကို လူ႔ျပည္သို႔ ခိုးယူသြားေလ၏။ မီးကို ေကာင္းမြန္စြာ အသံုးခ်ႏိုင္သျဖင့္ လူ႔ျပည္ရပ္ရြာ စည္ပင္လာသည္ကို မရႈစိမ့္ေသာ နတ္ဘုရင္ႀကီး “ဇု” သည္ လူသားတို႔ကို ဒဏ္ခတ္ရန္ အလို႔ငွာ “ပန္ဒိုရာ” သတို႔သမီးငယ္အား ပဥၥလက္ တေကာင္း တစ္ခု ေပး၍ လူ႔ျပည္သို႔ ဥပါယ္တံမ်ည္ျဖင့္ ေစလႊတ္ၿပီးလွ်င္ “ပရိုးမီသီးယပ္စ္” ၏ အစ္ကိုေတာ္ “အက္ပီမက္သီးယပ္စ္” (Epimetheus) ႏွင့္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားေစသည္။


ပဥၥလက္ တေကာင္း ေပးစဥ္ အခါက နတ္ဘုရင္ႀကီး “ဇု” သည္ “ပန္ဒိုရာ” သတို႔သမီးငယ္အား “မည့္သည့္ အေၾကာင္းေၾကာင့္ မဆို   ဤတေကာင္းကို မည္သည့္ အခါတြင္မွ မဖြင့္ေလႏွင့္” ဟု ေသခ်ာစြာ မွာလိုက္ေသးေသာ ဟူ၏။ ထိုသို႔ အတန္တန္ မွာၾကားလင့္ကစား လက္ အၿငိမ္ မေနႏိုင္သည့္ “ပန္ဒိုရာ” သတို႔သမီးငယ္သည္ တစ္ေန႔တြင္ ပဥၥလက္ တေကာင္းကို ကျမင္းေၾကာထၿပီး ဖြင့္ၾကည့္လိုက္ေလ၏။ ထိုေသာ္ ပဥၥလက္ တေကာင္း အတြင္းမွ ေရာဂါဘယ၊ ဒုကၡဆင္းရဲ အစရွိသည့္ အနိဌ သေဘာတို႔ကို ေစာင့္ၾကပ္ေသာ နတ္ဆိုးတို႔ ရုတ္ျခည္း ထြက္ျပဴလာေလ၏။


“ပန္ဒိုရာ” သတို႔သမီးငယ္သည္ ပဥၥလက္ တေကာင္းကို ပိတ္ရန္ အလ်င္အျမန္ ႀကိဳးစားေသာ္လည္း အခ်ိန္ မမီေတာ့ေခ်။ တေကာင္း အဖံုးကို ပိတ္လိုက္ႏိုင္ခ်ိန္၀ယ္ ခပ္သိမ္းေသာ နတ္ဆိုးတို႔ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္သြားၿပီ ျဖစ္ရကား တေကာင္း အတြင္း၌ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းကို ေစာင့္သည့္ နတ္သူငယ္ “အဲလ္သီးစ္” (Elpis) သာ ပိတ္ေလွာင္ၿပီး က်န္ရစ္ေတာ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ လူ႔ျပည္ရပ္ရြာတြင္ နတ္ဘုရင္ႀကီး “ဇု” ၏ ပေယာဂေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေရာဂါဘယ၊ ဒုကၡဆင္းရဲ စသည့္ အနိဌ သေဘာတို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားၿပီးလွ်င္ လူ႔ဘံုႏွင့္ သက္ဆိုင္ျခင္း မရွိ၊  လူသားတို႔ မရႏိုင္သည့္ အရာဟူ၍ “ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း” တစ္ခုသာ က်န္ေတာ့သည္ဟု ေရွးေဟာင္း ဂရိလူမ်ိဳးတို႔က ဆိုစမွတ္ ျပဳၾကေလ၏။


ဆိုလတၱံ႔ေသာ ပံု၀တၳဳမွာ ဂႏၳ၀င္က်မ္းလာ ဂရိဒ႑ာရီမ်ားႏွင့္ လားလားမွ် မဆိုင္ေသာ -- ဘိုကေလး ေအာက္ဘက္ရွိ ဖ်ာပံု အပိုင္ အမာဒိုင္နယ္၊ ပုဂံပံုေက်းရြာမွ “စိန္၀င္းေမာင္” ဟု အမည္တြင္သူ -- ဘဲေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္၏ အေၾကာင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ကလို ဆိုလိုက္သျဖင့္ “ေညာင္ဦးကမ္းပါးၿပိဳ စမၸာနဂိုရ္က ႏြားမေပါင္က်ိဳး” ျဖစ္ရပ္ေပေလာဟု ထင္ျမင္စရာ ရွိေကာင္း ရွိေပလိမ့္မည္။ အကယ္၍ မိတ္ေဆြ နားေထာင္လိုပါက ကၽြႏ္ုပ္သည္ ပန္ဒိုရာ တေကာင္း အတြင္း၌ ေနာက္ဆံုး ႂကြင္းက်န္ရစ္သည့္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းႏွင့္ ဘဲေက်ာင္းသား စိန္၀င္းေမာင္တို႔ တစ္နည္းတစ္ဖံု ပတ္သက္ၾကပံု အေၾကာင္းစံုကို အိတ္သြန္ ဖာေမွာက္ ေျပာျပလိုပါသည္။


(၂)


လြန္ခဲ့ေသာ ခုႏွစ္ႏွစ္ ရွစ္ႏွစ္ခန္႔က ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဘိုကေလး ေအာက္ဘက္ရွိ ဖ်ာပံုအပိုင္ အမာဒိုင္နယ္သို႔ အလုပ္တာ၀န္ျဖင့္ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့ရေလ၏။ အမာေက်းရြာသည္ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ တည္ရွိၿပီး မႈိင္းညိဳ႕ညိဳ႕ အုန္းေတာႀကီးမ်ား ၀န္းရံ သိုင္းျခံဳထားေသာ ပင္လယ္ရြာႀကီး တစ္ရြာ ျဖစ္သည္။ ပင္လယ္ျပင္ကို အမွီျပဳ၍ တည္ေနသျဖင့္ ေရလုပ္ငန္း ဖြံ႔ၿဖိဳး၏။ လယ္ယာ ေခ်ာင္းေျမာင္း လုပ္ငန္းလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ ရွိသည္။


ေက်းရြာဟု ဆိုလိုက္သျဖင့္ အႏုပ္စုတ္ ဂုတ္စုတ္ ဇနပုဒ္ ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု မေတြးလင့့္။ အမာေက်းရြာသည္ ရြာသိမ္ရြာမႊား မဟုတ္။ အေႁခြအရံ ရြာေပါင္း (၃၀) ခန္႔ကို ဗဟိုျပဳ၍ စြာက်ယ္စြာက်ယ္ လုပ္တတ္ေသာ တကယ့္ ရြာႀကီး ျဖစ္သတည္း။


အမာေက်းရြာတြင္ လက္ဘက္ရည္ဆုိင္ ရွိသည္။ ရဲစခန္း ရွိသည္။ တယ္လီဖုန္း အိတ္ခ်ိန္ရုံး ရွိသည္။ ေဘာလံုးကြင္း ရွိသည္။ မီးစက္ရွိသည္။ ဆိုင္ႀကီး ကႏၷားႀကီး မ်ားစြာ ရွိသည္။ အမိန္႔ရ အေပါင္ဆိုင္ ရွိသည္။ ဘံုဆိုင္ ရွိသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း (၂) ေက်ာင္းရွိသည္။ ထိုမွ်သာမက ငါးပုစြန္ရြဲဒိုင္ လာဖြင့္ေနေသာ “ကိုးကန္႔ရွမ္းတရုတ္” ႏွစ္ေယာက္လည္း ရွိေသးသည္။


ေက်းရြာဘံုဆုိင္တြင္ ၀ီစကီ၊ ရမ္ အစရွိသည့္ ယမကာ စံုလင္စြာ ရႏိုင္သည္။ အျမည္းကလည္း ေပါလိုက္သည့္ ျဖစ္ခ်င္း။ ငါးလင္ပန္း၊ ငါးမုတ္၊ ကင္းမြန္ အစရွိသည့္ တန္ဖိုးႀကီး ပင္လယ္စာမ်ားကို အဖိုးႏႈန္းထား ခ်ိဳသာစြာျဖင့္ ၀ယ္ယူ၍ ပင္လယ္အူနာ ျဖစ္ၿပီး အိပ္ယာထဲ လဲသည္အထိ စိတ္တိုင္းက် သံုးေဆာင္ႏိုင္သည္။


ၿမိဳ႕ႀကီးသားတို႔ အထြဋ္အျမတ္ထား၍ စားသံုးၾကေသာ ဂဏန္း အေရေပ်ာ့ကို ကမ္းနဖူးရွိ ရြဲဒိုင္မ်ားတြင္ အလကား ႏႈိက္ယူႏိုင္ပါ၏။ သားငါးပုစြန္တို႔ လတ္ဆတ္မႈ ရွိေၾကာင္းကို ျမံဳးထဲတြင္ ထည့္ထားသည့္ ဂဏန္းမ်ား၊ အိုးထဲတြင္ ေလွာင္ထားသည့္ ငါးလင္ပန္းမ်ားက ေကာင္းေကာင္းႀကီး သက္ေသခံပါလိမ့္မည္။


အသားစားက်ဴးသူ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အမာသို႔ ေရာက္ရွိၿပီး တစ္လခန္႔ ၾကာေသာ္ ပင္လယ္စာ စားရလြန္း အားႀကီးေသာေၾကာင့္ ငါးပုစြန္ ျမင္လွ်င္ “ေတာက္”သလိုလို ဘာလိုလို ျဖစ္လာသျဖင့္ ပင္လယ္စာႏွင့္ လမ္းခြဲလိုက္ရေလ၏။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ၀ီစကီကား အလြန္ ဓာတ္တည့္လွ၏။ ၀ီစကီ ေတာက္ျခင္း တစ္ရံတစ္ဆစ္မွ် မျဖစ္ဖူး။ အလြန္ ထူး၏။


ထိုအခိုက္၀ယ္ ထမင္း လေပးစားသည့္ စားေသာက္ဆိုင္မွ ဆိုင္ရွင္ တရုတ္မႀကီး “ရီက်ိ” က “ေမာင္က်ပ္ခိုးရယ္ .. နင့္ႏွယ္ သားငါး မစားခ်င္လို႔ ဘဲဥေၾကာ္ကို အျမည္းလုပ္ၿပီး အရက္ေသာက္ေနတယ္ ဆုိတာ မဟုတ္ေသးပါဘူး။ အခု အခ်ိန္ဆိုရင္ သင္ေပါင္းပိုး ေပၚၿပီ။ နင္ ရြာဆင္းရင္း သင္ေပါင္းပိုး ၀ယ္ခဲ့ေခ်။ နင္ အျမည္း လုပ္ရေအာင္ ရီက်ိ ကိုယ္တိုင္ သင္ေပါင္းပိုးကို အုန္းႏို႔ တိုက္ၿပီး ဆီနဲ႔ပ်ားနဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ ေၾကာ္ေပးပါ့မယ္” ဟု ေလာကြတ္ျပဳေလ၏။


အသက္ (၂၀) ျပည့္သည့္ အခ်ိန္အထိ ကၽြႏ္ုပ္ “သင္ေပါင္းပိုး” မစားဖူးေသး။ ကံငါးပါးျမဲေအာင္ ေစာင့္ထိန္းေလ့ရွိသူ အမသည္ အိမ္ေပၚသို႔ “သင္ေပါင္းပိုး” အတင္ မခံ။ ပိုးေလာင္း ဘ၀တြင္သာ ရွိေနေသးေသာ္လည္း အသက္ဇီ၀ိန္ စြဲကပ္ေနၿပီ ဟု သူ ယူဆသျဖင့္ အကုသိုလ္ျဖစ္လိမ့္မည္ ဟု သေဘာထားကာ အတင္ မခံျခင္း ျဖစ္သည္။


“သင္ေပါင္းပိုး ဆိုတာ ပံ့သကူသား မဟုတ္ပါဘူး ငါ့သားရယ္။ ဒီ သင္ေပါင္းပိုး အရွင္လတ္လတ္ကို အမ ေၾကာ္လိုက္ရင္ အကုသိုလ္ မ်ားမွာေပါ့ကြဲ႔။ ငါ့သား မစားခ်င္စမ္းပါနဲ႔” ဟု အျမဲ ေျပာေလ့ရွိသည္။ သင္ေပါင္းဖူး ကိုသာ ဟင္းခ်က္၍ ေကၽြးသည္။


သို႔ျဖစ္၍ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ သင္ေပါင္းပိုးမွာ နီးလ်က္ ေ၀းခဲ့ရေလသည္။ ယခုမူကား ကၽြႏ္ုပ္သည္ အမႏွင့္ ေ၀းရာသို႔ ေရာက္ေနေလၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္ေပါင္းပိုးႏွင့္ နီးရေခ်ေတာ့မည္။ ျဖဴျဖဴလြလြ၊ ၀၀ကစ္ကစ္ သင္ေပါင္းပိုးေကာင္ကုိ အုန္းႏို႔ဇလံုထဲ ပစ္ထည့္ၿပီး၊ ထမင္း ဦးေပါင္းတြင္ ထည့္၍ ေပါင္းလိုက္လွ်င္ အရသာထူးေသာ အျမည္း တစ္မယ္ ရေခ်လိမ့္မည္။ ခ်ိဳအီဆိမ့္သက္ေသာ အရသာထူးသည္ လွ်ာ အေၾကာေပါင္း တစ္ေထာင္သို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေပလိမ့္မည္။ ထို႔သို႔ ေတြးမိသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အမာရြာႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းရွိ ဘ၀သစ္၊ ေလးအိမ္တန္း စေသာ ေက်းရြာ တစ္ေၾကာသို႔ သင္ေပါင္းပိုး ရွာပံုေတာ္ ဖြင့္ရန္ ဆိုင္ကယ္ လီဗာကို ခပ္ဆတ္ဆတ္ ပုတ္၍ ဒုန္းစိုင္း ထြက္ခဲ့ေလ၏။


(၃)


ပင္စည္ထိပ္ပိုင္းတြင္ အရြက္မ်ား စုျပံဳ ထြက္ၿပီး ဆူးခက္၊ ဆူးလက္မ်ားျဖင့္ အတိၿပီးသည့္ ထန္းမ်ိဳး၀င္ သင္ေပါင္းပင္သည္ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚသားတို႔ အတြက္ နတ္သိၾကားတို႔ ဖန္ဆင္းေပးထားေသာ ပေဒသာပင္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုေသာ္ ဆိုရေကာင္းသည္။ စေလဦးပုညသာ ေအာက္ဗမာေျပသို႔ ေရာက္ခဲ့ပါမူ သင္ေပါင္း တစ္ပင္လံုး အသံုးခ်နည္း ေတးထပ္ဖြဲ႔မည္မွာ မခၽြတ္တည္း။


သင္ေပါင္းပင္၏ အဖူးကို ဟင္းခ်က္၍ စားႏိုင္သည္။ သင္ေပါင္းသားကို အိမ္ၾကမ္းခင္း လုပ္ႏိုင္၏။ သင္ေပါင္းတိုင္ကို ျခံတိုင္၊ အိမ္တိုင္ လုပ္နိုင္သည္။ တံတားခင္းႏိုင္သည္။ သင္ေပါင္းဆူးကို ျခံစည္းရုိးတြင္ ခ်ထားလိုက္လွ်င္ ဘီလူး ယကၡိဳက္တို႔ ေစာင့္ၾကပ္သည့္ အလား လံုျခဳံသြားေလ၏။ သူခိုး၊ ဂ်ပိုး မဆိုထားဘိ၊ ေခြးပင္ မတိုးႏိုင္။


ထိုမွ်သာမကေသး သင္ေပါင္းပင္သည္ ၾကက္သားႏွင့္ မလဲႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေကာင္းမြန္သည့္ ဟင္းလ်ာကိုလည္း ေပးေသးသည္။ ဆူးခက္၊ ဆူးလက္တို႔ျဖင့္ ဖံုးလႊမ္းသည့္ သင္ေပါင္းပင္၏ အဖူးထဲသို႔ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ ၀င္ေရာက္ၿပီး ဥ ဥခ်ေလ့ ရွိေသာ ပိုးေကာင္ တစ္မ်ိဳး ရွိေလ၏။ ၾကမ္းတမ္း ခက္ထေရာ္ေသာ သင္ေပါင္းပင္၏ ျဖဴလြလြ အဖူးကို ၀မ္းၾကာတိုက္ျပဳ၍ သေႏၶတည္သည့္ ပိုးေလာင္းေကာင္သည္ အလြန္ ႏူးညံ့ၿပီး အရသာႏွင့္ ျပည့္စံုသျဖင့္ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသ၏ နာမည္ေက်ာ္ ရာသီစာ ဟင္းလ်ာ တစ္မ်ိဳး ျဖစ္သြားသည္။


ကၽြႏ္ုပ္လည္း သင္ေပါင္းပင္ အေၾကာင္းကို ေသာင္စဥ္ ေရမရ စဥ္းစားရင္း ဆိုင္ကယ္ကို တရၾကမ္း ေမာင္းႏွင္လာခဲ့ရာ ဘ၀သစ္ေက်းရြာသို႔ ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္သြားေလ၏။ ဘ၀သစ္ရြာ အတြင္း ၀င္၍ စံုစမ္းရာ ထြက္သမွ် သင္ေပါင္းပိုးကို ရန္ကုန္ဒိုင္သို႔ ပို႔လိုက္ၿပီး ျဖစ္သျဖင့္ တစ္ေကာင္ တစ္ေလမွ်ပင္ မရွိေတာ့ ဟု ဆို၏။ သို႔ေသာ္ ရြာသားတစ္ဦးက “ပုဂံပံု ဘက္ကို သြားၾကည့္ပါလား။ အဲသမွာ ဦးေအာင္ဒင္ ဆိုတာ ရွိတယ္။ သူက ဒိုင္ဖြင့္ၿပီး သင္ေပါင္းပိုး ေကာက္ေနတယ္” ဟု လမ္းညႊန္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ဘ၀သစ္ေက်းရြာမွ တပ္ေခါက္ျပန္ၿပီး ပုဂံပံုေက်းရြာဘက္သို႔ ထြက္ခဲ့ရျပန္သည္။ အမာႏွင့္ ပုဂံပံုေက်းရြာမွာ မေ၀း။ ဆိုင္ကယ္ျဖင့္ သြားလွ်င္ (၁၅) မိနစ္ခန္႔သာ ၾကာသည္။ သို႔ႏွင့္ပင္ ပုဂံပံုရြာသို႔ ကၽြႏ္ုပ္ ေရာက္ခဲ့ေလ၏။


ပုဂံပံု ရြာအ၀င္လမ္းမွာ အေတာ္ ဆိုး၏။ သင္ေပါင္းတိုင္မ်ားကို ၀ါးျခမ္းျဖင့္ ေဖာင္ကြပ္၍ ဗြက္ေပါက္ေနေသာ ရြာလမ္းကို ခ်ခင္းထားသျဖင့္ ဆိုင္ကယ္ ေမာင္းရန္ အဆင္ မေျပ။ ရြာကို လွမ္းျမင္ရသည့္ ေနရာတြင္ ဆိုင္ကယ္ ရပ္ထားၿပီး၊ ဗြက္ေတာႀကီးကို ရုန္းရေတာ့သည္။ အစားတစ္လုပ္ အတြက္ ခရီးၾကမ္းကို ႏွင္ရသည္မွာ ဆင္းရဲလြန္းလွသည္။ ရြာထဲသို႔ ၀င္လိုက္သည္ႏွင့္ ႏွာေခါင္းထဲသို႔ လတာပုပ္နံ႔တို႔ တိုး၀င္လာ၏။ အစာေတာင္း ေနေသာ ၀က္တစ္အုပ္၏ တကြီကြီ ေအာ္ျမည္သံကို ၾကားရ၏။ ရြာႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းရွိ ဗ်ိဳက္ေတာ အစပ္တြင္ လမ္းသလားေနေသာ ဘဲအုပ္ႀကီး တစ္အုပ္ကို ျမင္ရ၏။


သြပ္ေရာင္ တေဖြးေဖြး လက္ေနသည့္ နက္ေမွာင္ေမွာင္ ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ႀကီးကို အဖီဆြယ္၍ ဖြင့္ထားေသာ ကုန္စံုဆိုင္၏ အေရွ႕တြင္ “သင္ေပါင္းပိုး ေရာင္း / ၀ယ္သွ္” ဟု ကို႔ရိုးကားယား သတ္ပံုျဖင့္ ေရးသားထားေသာ ေျမျဖဴဆိုင္းဘုတ္ကို ျမင္ရသည့္အခါ ကၽြႏ္ုပ္ အေမာ ေျပသြားေလ၏။ 


“သင္ေပါင္းပိုး ဘယ္လို ေရာင္းတုန္း” ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ေမးလိုက္ေသာ္ “သင္ေပါင္းပိုးကို အေလးခ်ိန္နဲ႔ ေရာင္းတာ ျမင္ဖူးသလား” ဟူသည့္ ဘုေတာသံ စာခနဲ ထြက္လာ၏။ ကၽြႏ္ုပ္ ေအာင့္သက္သက္ ျဖစ္သြားသည္။ ဤေလာက္ ဆိုးရြားေသာ ေစ်းသည္မ်ိဳးႏွင့္ တစ္ခါမွ် မေတြ႔ဖူး။ သို႔ေသာ္ ရသာတဏွာေၾကာင့္ ေဒါသကို ခၽြန္းအုပ္ၿပီး “မဟုတ္ပါဘူး ဦးေလးရယ္ .. သင္ေပါင္းပိုး တစ္ေကာင္ကို ဘယ္ေစ်းတုန္းလို႔ ေမးတာပါ” ဟု ေလျပည္ထိုးလိုက္ရသည္။


ထိုသို႔ ဆိုလုိက္ခါမွ ပို၍ ဆိုးသြားသည္ထင့္။ “အင္း .. ေစ်းကေတာ့ ေရာင္းသူတစ္ဆယ္ ၀ယ္သူတစ္က်ပ္ ဆိုသလိုေပါ့ကြာ။ ဒါေပမယ့္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ ေစ်းတည့္ရင္ေတာ့ ““ေရာ ့ပတၱျမား ေရာ့ နဂါး”” ဆိုတဲ့ အတိုင္းျဖစ္သြားမွာေပါ့။ ဒီေတာ့ကာ ေမာင္ရင္ .. ေစ်း အရင္ စေျပာၾကည့္ေလ” ဟု ဂြစကား ဆိုျပန္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္ စိတ္ ေထာင္းခနဲ ထသြားသျဖင့္္ “ဒီမယ္ ဦးေလး၊ ေရာင္းခ်င္ေရာင္း မေရာင္းခ်င္ေန။ သင္ေပါင္းပိုး ဆိုတာ ေရႊ မဟုတ္ဘူး။ ေရာင္းခ်င္တဲ့သူေတြ ေပါလြန္းလို႔ ရိုက္သတ္လုိ႔ေတာင္ မကုန္ဘူး။ သင္ေပါင္းပိုး တစ္ေကာင္ကို (၉၀) ရရင္ အေကာင္ (၅၀) ယူမယ္။ ၀ယ္တဲ့ အခါမွာ ေသာင္းေဗ်ာင္း (ေသာင္းေျပာင္း) မ၀ယ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ႀကိဳက္တဲ့ အဖူးကို ““ေခါင္”” ေရြးၿပီး ယူမယ္။ အဆစ္ မေတာင္းဘူး” ဟု ဆိုကာ အိုးရြဲ႕ကို စေလာင္းရြဲ႕ျဖင့္ ဖံုးလိုက္၏။


ထိုသို႔ အေငၚတူး စကားကို ၾကားလိုက္ရသျဖင့္ ဆိုင္ရွင္ႀကီး ေနသာထိုင္သာ ျဖစ္သြားဟန္ တူသည္။ “ေအး ဟုတ္ၿပီ။ စကားေျပာတယ္ဆိုတာ ဒီလိုမွေပါ့ကြဲ႔။ တစ္ေကာင္ကို (၉၀) ေစ်း ေပးတယ္ဆိုတာ သင့္ပါတယ္။ ေပါက္ေစ်းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သင္ေပါင္းပိုးဟာ ေရႊ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ ငါ လက္မခံဘူး။ ေရႊကို ရာသီမေရြး ၀ယ္လုိ႔ ရတယ္။ သင္ေပါင္းပိုး ဆိုတာက တစ္ႏွစ္မွာ တစ္ခါပဲ ရတာ။ ဒီေတာ့ကာ လူေလး ေျပာတဲ့ စကား မွားေနတယ္” ဟု ရွည္လ်ားစြာ ဆိုျပန္သည္။


ကၽြႏ္ုပ္ အေတာ္ပင္ စိတ္ညစ္သြား၏။ ဤကဲ့သို႔ ေျပာရဆိုရ ခက္ခဲလွေသာ လူ႔ခြစာမ်ိဳး တစ္ခါမွ် မၾကံဳဖူးေသး။ အဘိုးႀကီးကို က႑ေကာဇတိုက္ရန္ ႏႈတ္ျပင္ခိုက္မွာပင္ “ကဲ ကဲ .. ဟုတ္ပါၿပီ။ ဟဲ့ ဘယ္သူတို႔ ဘယ္၀ါတို႔။ သင္ေပါင္းပိုး အေကာင္ (၅၀) ထည့္ေပးလိုက္။ အဆစ္ (၂) ေကာင္ ထည့္ေပးလိုက္။ ဒီသူငယ့္ကို ၾကည့္ရတာ အမာကေန လာတာ ျဖစ္မယ္။ ဒီေတာ့ကာ ျခင္းေတာင္းပါ ထည့္ေပးလိုက္” ဟု လူ႔ခြစာႀကီးက ေစတနာ ဗရပြျဖင့္ ဆိုလိုက္သျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္ အာေစး မိသြားေလ၏။


ဤသည္ကား ဘဲေက်ာင္းသား စိန္၀င္းေမာင္၏ ဘ၀ဇာတ္လမ္းတြင္ အေရးႀကီး ဇာတ္ေဆာင္ တစ္ဦး ျဖစ္လာမည့္ လူ႔ခြစာ ဦးေအာင္ဒင္ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္ စတင္ ေတြ႔ဆံုပံု ျဖစ္သတည္း။


(၄)


လူ႔ဂြစာ ဦးေအာင္ဒင္၏ ဇာတာအမည္မွာ ေအာင္တင္ ဟူ၍ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဗိုလ္ေအာင္ဒင္ ရုပ္ရွင္ ၾကည့္ၿပီးေနာက္တြင္ ေအာင္ဒင္ ဟု သူ႔ဖာသာ ကင္ပြန္းတပ္လိုက္ေသာ ဟူ၏။ ဗိုလ္ေအာင္ဒင္ သရုပ္ေဆာင္ ခင္ေမာင္ရင္ ကဲ့သို႔ ရုပ္ရည္ရူပကာ ေျပျပစ္ျခင္း မရွိေသာ္လည္း အသား ညိဳစိမ့္စိမ့္၊ အရပ္ ေထာင္ေထာင္ ေမာင္းေမာင္း၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊး ခပ္သဲ့သဲ့ႏွင့္ ျမန္မာဆန္ေသာ ရုပ္ရည္ပိုင္ရွင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဦးေအာင္ဒင္၏ ပင္ကိုယ္စိတ္သေဘာမွာ အလြန္ ႏူးညံ့ေသာ္လည္း လူတကာကို အရြဲ႕တိုက္၍ က႑ေကာဇလုပ္တတ္ျခင္းမွာ သူ၏ ေမြးရာပါ ၀သီဆိုး ျဖစ္သည္။ က႑ေကာဇ တိုက္ေသာ္လည္း သူ စိတ္ရင္းေကာင္းမွန္း လူတိုင္း သိၾကသျဖင့္ ဦးေအာင္ဒင္ ဘာေျပာေျပာ ခြင့္လႊတ္ၾကျမဲပင္ ျဖစ္၏။


ဦးေအာင္ဒင္သည္ မိရိုးဖလာ လယ္ယာလုပ္ငန္းကို လက္ဖ၀ါး၊ ေျခဖ၀ါး ဘ၀မွ စတင္၍ အပတ္တကုပ္ လုပ္ကိုင္ခဲ့ရာ စီးပြားေရး ေကာင္းမြန္လာၿပီး ရြာတြင္ ကုန္စံုဆိုင္ႀကီး တစ္ဆိုင္ တည္ႏိုင္သည္ ႀကီးပြားလာေလ၏။ ငယ္စဥ္က ပညာ သင္ၾကားခြင့္ ေကာင္းစြာ မရခဲ့ေသာေၾကာင့္ စီးပြားေရး ေခ်ာင္လည္ လာခ်ိန္တြင္ စာကို အတိုးခ်၍ ဖတ္သည္။ ျမန္မာရိုးရာ တိုင္းရင္း ေဆးပညာကို ဆရာမွဲ႔၏ ေျခာက္လံုးဋီကာ စာအုပ္ဖတ္၍ ေလ့လာခဲ့သူ ျဖစ္၏။ ကိုယ္တိုင္ လ်က္ဆားေဖာ္သည္။ ငန္းေဆးေဖာ္သည္။ ေတာင္သာ ေဆးပညာကို ေရကုန္ေရခန္း မဟုတ္ေသာ္လည္း အထိုက္အေလ်ာက္ တတ္ပြန္သည္။ သူ႔ရပ္သူ႔ရြာတြင္ အေတာ္ပင္ ေအာင္ျမင္ေသာ ေဆးဆရာႀကီး တစ္ဆူ ျဖစ္ေလ၏။


သင္ေပါင္းပိုး ရွာပံုေတာ္ ဖြင့္ရာမွ စတင္ခဲ့ေသာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ရင္းႏွီးမႈသည္ တစ္စထက္ တစ္စ ပို၍ ခိုင္ျမဲလာ၏။ ဦးေအာင္ဒင္ ေျပာသမွ်ကို အလုိက္သင့္ အလ်ားသင့္ နားေထာင္ေပးသူ ဟူ၍  ကၽြႏ္ုပ္ တစ္ဦးတည္းသာ ရွိလိမ့္မည္ ဟု သူ႔ သားမက္က ဆိုဖူးသည္။ “ဒီ အဘိုးႀကီးဟာ ဘာမွန္းကို မသိပါဘူးဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ သူ႔ သမီး အိမ္ေထာင္က်တာ အခုဆို ကေလးႏွစ္ေယာက္ ရၿပီ။ သူ႔ သမီးနဲ႔ သူ႔ ေျမးေတြဖို႔ ၀မ္းစာ စပါး ထည့္ေပးတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုက်ေတာ့ သားမက္ ျဖစ္လို႔ ဆိုၿပီး ၀မ္းစာ ထည့္ မေပးဘူး။ လိုခ်င္ မ်က္စိရွိလို႔ ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူ လုပ္ပံုက ဘယ္ေလာက္ မဟုတ္သလဲ ဆိုရင္ အဲဒါကိုသာ ၾကည့္ေပေတာ့” ဟု ကြယ္ရာတြင္ ရႈးရႈးရွားရွား ဆိုဖူးသည္။ မည္သူတို႔ မည္သို႔ပင္ ဆိုေစကာမူ ဦးေအာင္ဒင္ကား နည္းနည္းမွ် ဂရုမစိုက္။ သူ လုပ္ခ်င္သည္ကို မျဖစ္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၿပီး ဘ၀ကို ေနေပ်ာ္ေအာင္ ေနတတ္သူ ျဖစ္၏။


ဦးေအာင္ဒင္သည္ စီးပြားေရး အကြက္ျမင္သူ ပီပီ ခြင္ေကာင္းသည့္ လုပ္ငန္းမွန္သမွ်ကို လက္၀ါးႀကီးအုပ္ လုပ္ကိုင္ထားေလ၏။ ပုဂံပံု - တည္ပင္ကိုင္း ေခ်ာင္းတြင္းသြား လိုင္းသေဘၤာ ဆြဲသည္။ တာ၀န္ေက် စပါး မသြင္းႏိုင္သူတို႔ ရုံးေရာက္၊ ဂါတ္ေရာက္ ျဖစ္ၾကသည့္ ေခတ္တြင္ ဦးေအာင္ဒင္က လယ္ေျမကို က်င္းတူး၍ အုတ္ဖို တည္လိုက္၏။ ေျမတိုင္းစာေရးမ်ားႏွင့္ သင့္ျမတ္ေလေသာေၾကာင့္ ပုစြန္ကန္ တစ္ျဖစ္လဲ ေျမက်င္းႀကီးမွာ ပုဂံပံု တစ္၀ိုက္တြင္ ဟိုးဟိုးေက်ာ္သည့္ စံျပငါးေမြးျမဴေရးလုပ္ငန္း ျဖစ္သြားေလ၏။


သစ္ေတာဌာနမွ ေတာေခါင္း ကိုဖိုးေထာင္က “သစ္တစ္ပင္ခုတ္ ေထာင္သံုးႏွစ္” ဟူသည့္ ေႂကြးေၾကာ္သံျဖင့္ သစ္ခုတ္သမားတို႔ကို ဖမ္းဆီးေနခ်ိန္တြင္ ဦးေအာင္ဒင္ မီးေသြးဒိုင္ ဖြင့္လိုက္ေလ၏။ စကားမစပ္ ေျပာျပခ်င္သည္မွာ သစ္ေတာဌာနမွ ၀န္ထမ္းတို႔၏ ထူးျခား ဆန္းက်ယ္ေသာ အျမင္အာရုံ အေၾကာင္း ျဖစ္ပါသည္။ သစ္ေတာဌာန ၀န္ထမ္းတို႔သည္ အမည္းေရာင္ကို ျမင္ႏိုင္စြမ္း မရွိ၊ အျဖဴေရာင္ကိုသာ ျမင္ႏိုင္ၾကသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ဦးေအာင္ဒင္၏ အိမ္ေရွ႕တြင္ ပံုထားသည့္ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ နီးပါး ျမင့္မားေသာ မီးေသြးပံုႀကီးကို သူတို႔ မျမင္၊ ဦးေအာင္ဒင္ ေမြးထားသည့္ ဘဲငန္းႀကီးမ်ားကိုသာ ျမင္သည္။ (ငန္းသားႏွင့္ ေတာအရက္မွာ အေတာ္ပင္ လိုက္ဖက္သည့္ စံုတြဲ ျဖစ္၏။ ဤကား စကားခ်ပ္တည္း။)


“ဒီလိုပဲေပါ့ ဆရာေလးရယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ငယ္ဘ၀ ၾကမ္းတမ္းခဲ့ေတာ့ ျပန္ၿပီး ဆင္းရဲမွာကို သိပ္ေၾကာက္တယ္။ ဒီေတာ့ကာ ကိုယ္ လုပ္ေနတာေတြက တရားဥပေဒနဲ႔ ၿငိစြန္းေနတယ္ဆိုတာ သိေပမယ့္ သမၼာ အာဇီ၀ ျဖစ္ရင္ ၿပီးတာပဲလို႔ သေဘာထားၿပီး လုပ္ေနရတာပဲ။ မီးေသြးဖုတ္တာ တရားဥပေဒနဲ႔ ၿငိတယ္ဆိုေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ကံငါးပါး က်ဴးလြန္တာ မဟုတ္ဘူးေလ။ ေနာက္ၿပီး ဒီလိုမွ မလုပ္ရင္လည္း ဒီအရပ္မွာ ႀကီးပြားဖို႔ရာ အေၾကာင္း မျမင္ဘူး။ လုပ္ဖန္မ်ားေတာ့ တစ္တက္စားလည္း ၾကက္သြန္ ႏွစ္တက္စားလည္း ၾကက္သြန္ ဆိုသလို ျဖစ္လာတယ္။ မိုးခါးေရေသာက္ရတဲ့ ေခတ္မွာ သူမ်ားေတြလို တြန္႔ဆုတ္တြန္႔ဆုတ္နဲ႔ မစို႔မပို႔ မေသာက္ဘဲ တ၀ေသာက္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ရိုင္း ၀င္တာလည္း ပါမွာေပါ့ဗ်ာ” ဟု ဦးေအာင္ဒင္ ရင္ဖြင့္ဖူးသည္။


(၅)


တစ္ေန႔ေသာ္ ဦးေအာင္ဒင္ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ အိမ္ေခါင္းရင္းရွိ ကြပ္ပ်စ္ေပၚတြင္ ထုိင္ရင္း မိမိတို႔ႏွင့္ လားလားမွ် မဆိုင္သည့္ တိုင္းေရးျပည္ေရး မင္းစိုးရာဇာတို႔ အေၾကာင္းကို ေရာက္တတ္ရာရာ ေဆြးေႏြးေနရာမွ စီမံခန္႔ခြဲမႈအေရးပါပံုကို ေရာက္သြား၏။ တိုင္းေရးျပည္ရာ စီမံရာတြင္ ခေရေစ့တြင္းက် မဟုတ္ေသာ္လည္း လုပ္ငန္းသဘာ၀ကို ေျခေျချမစ္ျမစ္ သိရွိထားမွ ျဖစ္မည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္က ယူဆသည္။ ထိုေသာ္ ဦးေအာင္ဒင္က “တစ္ခ်ိဳ႕ ကိစၥေတြကို ကိုယ္တိုင္ ႏႈိက္ႏႈိက္ခၽြတ္ခၽြတ္ သိဖို႔ တတ္ဖို႔ မလိုဘူး။ အနည္းအက်ဥ္း ျခံဳငံုၿပီး ေလ့လာထားလိုက္ရင္ က်န္တဲ့ ကိစၥေတြကို မီးစဥ္ ၾကည့္ကလို႔ ရတာပဲ မဟုတ္လား ဆရာေလးရဲ႕” ဟု ဆိုသည္။ ထို႔အျပင္ သူ႔ ဘ၀ အဘိဓမၼာ ျဖစ္သည့္ “အုတ္ဖိုတည္တာလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း၊ လိုင္းေကာင္ဆြဲတာလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း၊ မီးေသြးဖိုတည္တာလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္းပဲ။ အဓိကက်တာ ၾသဇာ အာဏာ ရွိဖို႔ပဲ မဟုတ္လား” ဟု ေျပာျပန္သည္။


သူ႔ စကားကို ကၽြႏ္ုပ္ လက္သင့္ မခံႏိုင္။ “ဒီလိုဆိုရင္ ကိုုယ္ စီးတဲ့ ျမင္း အထီးမွန္း အမမွန္း မသိဘဲ စီးေနသလို ျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္သြားမွာေပါ့” ဟု ေဒါႏွင့္ေမာႏွင့္ ဆိုလိုက္မိေတာ့သည္။ ထိုေသာ္ ဦးေအာင္ဒင္က “အထီးျဖစ္ျဖစ္ အမျဖစ္ျဖစ္ ခရီးေရာက္ဖို႔က ပဓာနက က်တာပဲ မဟုတ္လား” ဟု စကားေကာ္ စကားကပ္ ဆို၍ အႏိုင္ပိုင္းလိုက္ေလ၏။ “ဆရာေလး .. လက္သင့္ခံဖို႔ ခဲယဥ္းမယ္ ဆိုတာ ဦးေလး သိပါတယ္။ ဒီေတာ့ကာ ဆရာေလးကို လက္ေတြ႔ ဥပမာနဲ႔ ျပမွ ျဖစ္ေတာ့မယ္” ဟု ဆိုကာ အိမ္တိုင္တြင္ ခ်ိတ္ထားသည့္ သံ၀ီစီကို ျဖဳတ္၍ ရႊီခနဲ ျမည္ေအာင္ မႈတ္ထည့္လိုက္ေလ၏။  ၀ီစီကို တစ္ခ်က္ တုတ္သည္။ ဘာမွ် မေတြ႔ရ၊ ႏွစ္ခ်က္ တုတ္သည္။ ဘာမွ် မထူး။ သံုးခ်က္ ဘာမွ ေပၚမလာ။ ထို႔ေနာက္ ဦးေအာင္ဒင္သည္ သံ၀ီစီကို အိမ္တိုင္တြင္ တရုိတေသ ျပန္၍ ခ်ိတ္လုိက္ေလ၏။


ကၽြႏ္ုပ္မွာ ဦးေအာင္ဒင္၏ အူေၾကာင္ေၾကာင္ လုပ္ရပ္ကို ၾကည့္ၿပီး ရယ္ခ်င္သလိုလို ျဖစ္လာသျဖင့္ “ဦးေလးရဲ႕ ဥပမာက ၀ီစီမႈတ္တာနဲ႔ ၿပီးသြားၿပီလား။ ၾကည့္လုပ္ဦး မႀကီးမငယ္နဲ႔ လိပ္ေခါင္းထြက္လုိ႔ သားေရပင္နဲ႔ အပစ္ခံရဦးမယ္” ဟု ခပ္ေထ့ေထ့ ဆိုလိုက္မိသည္။ ထိုအခိုက္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ေက်ာဘက္မွ ႏွပ္ေခ်းရႈံ႕သံလိုလို ၾကားရသျဖင့္ လွည့္ၾကည့္လိုက္ရာ မည္းမည္းကြကြ ၀၀ပုပု သူငယ္တစ္ဦးကို ေတြ႔ရေလ၏။


စိန္၀င္းေမာင္ဟု အမည္ရေသာ ထိုငနဲကေလး၏ ရုပ္ဆင္းသဏၭာန္မွာ ဘုရားတန္ေဆာင္းမ်ားရွိ ေၾကးစည္ထမ္း သူငယ္ေတာ္ရုပ္ႏွင့္ ခပ္ဆင္ဆင္ တူသည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ထင္မိသည္။ အသားအေရမွာ ညစ္ေထးေထး၊ ႏွပ္ တရႈံ႕ရႈံ႕၊ တလက္လက္ ထေနသည့္ သူ႔ ဦးျပည္းမွာ သပိတ္ကို ေနလွန္း ထားသည့္ အလား နက္ေမွာင္ လက္ေျပာင္ ေနေလ၏။ သမန္းဆီ တက္ေနသည့္ ေျခေထာက္တို႔ကို ေျပာက္တိေျပာက္ၾကား ရႊံ႕စက္မ်ားျဖင့္ ေဆးျခယ္သထား၏။ သိုင္းလြယ္ထားသည့္ လြယ္အိတ္စုတ္ထဲတြင္ ေလာက္စာလံုး အျပည့္ႏွင့္၊ လက္တစ္ဖက္တြင္ ေတာသားတို႔၏ လက္နက္ျဖစ္သည့္ ကၽြဲခ်ိဳေလးခြကို စြဲကိုင္ထားၿပီး၊ က်န္ လက္တစ္ဖက္ျဖင့္ ဘဲေက်ာင္းသားတို႔၏ အသံုးအေဆာင္ျဖစ္ေသာ ဂဏန္းခ်ိတ္ကို စြဲကိုင္ထားသည္။ ကၽြႏ္ုပ္က သူ႔ကို စူးစူး၀ါး၀ါး ၾကည့္လိုက္ သျဖင့္ ငတိကေလး ရႈိးတိုးရွန္႔တန္႔ ျဖစ္သြားေလ၏။


"ဘိုးေလး ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘာခိုင္းမလို႔လဲ” ဟု ငနဲကေလး ေမးေတာ့မွ ဦးေအာင္ဒင္ ဘာေၾကာင့္ ၀ီစီမႈတ္သည္ကို ကၽြႏ္ုပ္ ရိပ္စားမိေတာ့သည္။ “လာပါဦးကြဲ႔ စိန္၀င္းေမာင္ရဲ႕” ဟု ဦးေအာင္ဒင္က ဆိုၿပီး ပဲေလွာ္တစ္ဆုပ္ကို ထိုသူငယ္ေလး၏ ညစ္ေပေနေသာ လက္ထဲသို႔ ထည့္ေပးလိုက္သည္။ “ေနပါဦး ဦးေလးရဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ကို လက္ေတြ႔ျပမယ္ ဆိုတာနဲ႔ ဒီေကာင္ေလးကို လွမ္းေခၚၿပီး ပဲေလွာ္ ေပးတာနဲ႔က ဘာဆိုင္လို႔လဲဗ်ာ” ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ေမးမိသည္။  ဦးေအာင္ဒင္က “ဆိုင္တာေပါ့ ဆရာေလးရယ္။ ဆရာေလးကို ဦးေလးက ကိုယ္တိုင္ ခေရေစ့တြင္းက် လုပ္တတ္ဖို႔ မလိုဘူး၊ မီးစဥ္ ၾကည့္ကရင္ ၿပီးတာပဲလို႔ ေျပာတာကို ဆရာေလး လက္သင့္ မခံခ်င္ဘူး မဟုတ္လား။ အဲဒါကို ရွင္းသြားေအာင္ ေျပာျပဖို႔ရာ ဦးေလးရဲ႕ ဘဲအုပ္ကို ေက်ာင္းတဲ့ စိန္၀င္းေမာင္ကို ေခၚလိုက္တာပဲ” ဟု ဆိုေလ၏။ သူ႔ စကားမွာ ရွင္းေလရႈပ္ေလ ျဖစ္လာ၏။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ေဒါပြလာသျဖင့္ “ဒါျဖင့္ရင္လည္း ျပဗ်ာ … ျပ … ျပ” ဟု ေဆာင့္ႀကီးေအာင့္ႀကီး ဆိုလိုက္ေတာ့သည္။


ထိုေသာ္ ဦးေအာင္ဒင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္ကို ျပံဳး၍ ၾကည့္ၿပီးေနာက္ စိန္၀င္းေမာင္ ဘက္သို႔ လွည့္ကာ “စိန္၀င္းေမာင္ ဒီေန႔ ဘဲဥ ဘယ္ႏွလံုး ရလဲ ဘိုးေလးကို ေျပာစမ္းပါဦး” ဟု ဆိုေလ၏။


စိန္၀င္းေမာင္          ဒီေန႔ေတာ့ ၆၂ လံုးပဲ ရတယ္ ဘိုးေလ။


ဦးေအာင္ဒင္          မေန႔တုန္းက ဘယ္ႏွလံုး ရသလဲ။


စိန္၀င္းေမာင္          မေန႔တုန္းက ၈၈ လံုး ရတယ္။


ဦးေအာင္ဒင္          ဒါျဖင့္ တေန႔ကေရာ ဘယ္ႏွလံုး ရသလဲ။


စိန္၀င္းေမာင္          တေန႔က အလံုး ၉၀ ရတယ္။  


ဦးေအာင္ဒင္          ဒါဆို တျမန္မေန႔ကေရာ။


စိန္၀င္းေမာင္          အဲဒီေန႔တုန္းက ၈၉ လံုး။ တစ္လံုးကြဲ ကြဲသြားလို႔။


ဦးေအာင္ဒင္          ဒါျဖင့္ရင္ ဘယ္လိုျဖစ္လို႔ ဥ က် သြားတာလဲ။


စိန္၀င္းေမာင္          ဘဲျခံနားကို ေတာေၾကာင္ ကပ္တာ ႏွစ္ရက္ သံုးရက္ ရွိေနၿပီ အဲဒါေၾကာင့္ ဘဲေတြ လန္႔ၿပီး ဥ က် သြားတာ။


ဦးေအာင္ဒင္          ေတာေၾကာင္ ကပ္တာ မင္းက ဘာမွ မလုပ္ဘဲ ထုိင္ၾကည့္ေနသလား။


စိန္၀င္းေမာင္          ကၽြန္ေတာ္လည္း ေစာင့္တာပဲ။ ေတာေၾကာင္က လင္းအားႀကီးမွ လာတာ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဘဲျခံနားမွာ ျခံဳေတြ ထူေတာ့ ဘယ္ေခ်ာင္မွာ ခိုေနမွန္း မသိဘူး။


ဦးေအာင္ဒင္          ဘြားေလးဆီကေန သံုးေထာင့္ထိုး ဓာတ္မီးတစ္လက္ ယူသြား။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ မင္း အေဖကို ဘဲျခံနားက ျခံဳေတြကို မနက္ျဖန္ ၿပီးေအာင္ ရွင္းထားဖို႔ ငါ မွာတယ္လို႔ ေျပာလိုက္ေခ်။ မသန္းရင္ေရ စိန္၀င္းေမာင္ စားရေအာင္ ၾကံသကာ ေပးလိုက္ေဟ့။


သို႔ႏွင့္ ဦးေအာင္ဒင္ႏွင့္ စိန္၀င္းေမာင္တို႔၏ အေမး အေျဖ ၿပီးဆံုးသြားေလ၏။ သူတို႔ အခ်ီအခ် ေျပာေနဆိုေနသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္ နားမလည္ႏိုင္။ ဦးေအာင္ဒင္သည္ ေအာင္ပြဲရ စစ္သူႀကီး၏ အၾကည့္မ်ိဳးျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္ကို ၾကည့္လုိက္ၿပီေနာက္ “ေတြ႔ၿပီ မဟုတ္လား ဆရာေလး။ ကၽြန္ေတာ္ ဘဲေမြးထားတာ အေကာင္ (၂၀၀) ေက်ာ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘဲစာ ဘယ္လို စပ္ရတယ္၊ ေကၽြးရတယ္။ ဘဲ ဘယ္လို ေက်ာင္းရတယ္ ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ မသိဘူး။ အဲသလိုပဲ ဘဲေတြ ဥ အထြက္ က်တာ ဘာေၾကာင့္လဲ။ ဘယ္လို လုပ္ရမလဲ ဆိုတာလည္း ကၽြန္ေတာ္ မသိဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘဲ အေၾကာင္းကို အူမေခ်းခါး မက်န္ သိတဲ့ စိန္၀င္ေမာင္တို႔ မိသားစုကို လူငွား ေခၚထားလုိက္ရင္ ၿပီးတာပဲေလ။ အခုပဲၾကည့္ ျပႆနာ တစ္ခု ရွင္းၿပီးသြားၿပီ မဟုတ္လား” ဟု ဆိုလိုက္ေလ၏။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ဦးေအာင္ဒင္၏ အဘိဓမၼာကို ေအာင့္သက္သက္ႏွင့္ ေခါင္းညိတ္လိုက္ရေတာ့သည္။ စင္စစ္ ဦးေအာင္ဒင္၏ စကားကို ကၽြႏ္ုပ္ စိတ္၀င္စားျခင္း မရွိေတာ့ပါ။ အေတြးထဲသို႔ ဘဲေက်ာင္းသား စိန္၀င္းေမာင္ ၀င္ေရာက္လာေသာေၾကာင့္ ဦးေအာင္ဒင္ကို တံု႔ျပန္ စကား မဆိုေတာ့ဘဲ စကားနည္း ရန္စဲ ေနလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။


ဗ်ိဳက္ေတာထဲသို႔ ငိုက္ေစာင္း ငိုက္ေစာင္းႏွင့္ ဆင္းသြားေလေသာ စိန္၀င္းေမာင္ကို ၾကည့္၍ ကၽြႏ္ုပ္ အေတြး နယ္ခ်ဲ႕မိေတာ့သည္။ ဤသူငယ္ကေလး၏ အသက္မွာ (၇) ႏွစ္ (၈) ႏွစ္ ခန္႔မွ်သာ ရွိေပဦးမည္။ သို႔ေသာ္ သူ လုပ္ရသည့္ အလုပ္မွာ အရြယ္ႏွင့္ မမွ်။ မိုးလင္းကတည္းက “ဒီးဒီး … ဒီးဒီ .. ဒီးဒီး” ဟု အသံ တစာစာ ဟစ္၍ ဘဲတစ္အုပ္ကို ကြင္းႀကိဳကြင္းၾကား၊ ေခ်ာင္းႀကိဳေျမာင္းၾကားသို႔ မ၍ ေက်ာင္းရသည္။ ကြင္းထဲတြင္ ဥခ်ထားေသာ ဘဲဥမ်ားကို မ်က္စိလ်င္လ်င္ ထား၍ ေကာက္ရသည္။ မဟုတ္လွ်င္ က်ီးကန္းစာ ျဖစ္သြားေပလိမ့္မည္။ က်ီးကန္းတို႔ အလြန္အမင္း ေသာင္းက်န္းလာပါက ေလးခြႏွင့္ ေဆာ္တန္က ေဆာ္ရသည္။ စူးစူး၀ါး၀ါး ဟစ္ေအာ္၍ ေျခာက္တန္က ေျခာက္ရသည္။ ထိုကဲ့သို႔ ဘဲအုပ္ကို မ်က္ျခည္မျပတ္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကည့္ရႈေနရင္းမွာပင္ မိသားစုအတြက္ ဟင္းစားရရန္ ေခ်ာင္းရိုးတစ္ေလွ်ာက္ စံုဆန္လွည့္ၿပီး ရင္တြန္းပိုက္ျဖင့္ ငါးႏုပ္၊ ငါးဖြဲ၊ ပုစြန္၊ ခရု ဖမ္းဆီးရသည္။ ရင္တြန္းပိုက္ကို ရင္ကြဲလုမတတ္ တြန္းႏိုင္ပါမွ ဟင္းစား တစ္နပ္စာ ရေလသည္။


သိုး မေက်ာင္းဘူးေသာ ဥေရာပတိုက္သား စာေရးဆရာ၊ ႏြား မေက်ာင္းဘူးေသာ ျမန္မာလူမ်ိဳး စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာတို႔ ေရးဖြဲ႔သည့္ -- သိုးေက်ာင္းသားဘ၀ဖြဲ႔၊ ႏြားေက်ာင္းသားဘ၀ဖြဲ႔ -- ေက်းလက္ ကဗ်ာ လကၤာ စာေပ ၀တၳဳ ေျမာက္ျမားစြာကို ကၽြႏ္ုပ္ ဖတ္ဖူးပါ၏။ စာေရးဆရာတို႔ ဖန္ဆင္းအပ္ေသာ ႏြားေက်ာင္းသားငယ္၏ ဘ၀မွာ အလြန္ပင္ ၾကည္ႏူးဖြယ္ရာ ေကာင္းလွပါ၏။ ပုေလြတို တစ္စင္းႏွင္ ေတးသီက်ဴး ေနသည့္ သိုးထိန္းသူငယ္၏ ဘ၀မွာ လြတ္လပ္လွပါေပ၏။ စာေပေမြ႔ေလ်ာ္သူ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ထုိကဲ့သို႔ေသာ ေပါ့ပါးျခင္းမ်ိဳးကို အစဥ္ ေတာင့္တခဲ့ဖူးပါ၏။ ယခုမူကား ကၽြႏ္ုပ္၏ စိတ္ကူးယဥ္ ကမာၻမွ လြတ္လပ္ ေပါ့ပါးျခင္းမွာ ငနဲသားေလး စိန္၀င္းေမာင္ေၾကာင့္ အလ်ဥ္း ကြယ္ေပ်ာက္သြားေလၿပီ။


“ဒါနဲ႔ ေနပါဦး .. ဦးေလးရဲ႕ … စိန္၀င္းေမာင္က ေက်ာင္း မေနရဘူးလား” ဟု ကၽြန္ုပ္ ရုတ္တရက္ ေမးလိုက္မိသည္။ ဦးေအာင္ဒင္က “ဒီေကာင္ေလးကို ကၽြန္ေတာ္ ေက်ာင္းထားေပးဖူးတယ္ ဆရာေလးရဲ႕။ ေက်ာင္း၀တ္စံု၊ စာအုပ္ဖိုး ေသေသခ်ာခ်ာ ေပးၿပီးေတာ့ကို ေက်ာင္းထားခဲ့တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီေကာင့္မွာ ပညာပါရမီ မပါဘူးဗ်။ ဘယ္ေလာက္ သင္သင္ သံုးတန္းကေန မတက္ေတာ့ဘူး။  ရြာက ေက်ာင္းဆရာေလးေတာင္ ညည္းရွာတယ္။  ““ကႀကီးကို ပုတ္ေလာက္ ေရးျပတာေတာင္ ဗ်ိဳင္းပ်ံတာလား”” လို႔ ေမးတဲ့ မိဘေတြက ေပါက္ဖြားလာေတာ့ မ်ိဳးရိုးလိုက္ၿပီး ဉာဏ္ပညာ ႏံုနဲ႔သြားရွာတယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ မထူးပါဘူး ဆိုၿပီး ေက်ာင္းႏႈတ္ၿပီး ဘဲေက်ာင္းခိုင္းလိုက္ရတာပဲ” ဟု ဆိုေလ၏။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ဘာမွ ျပန္ မေျပာမိေတာ့ေခ်။

{ ေကာင္းကင္အႏုပညာ မဂၢဇင္း ဘေလာ့ဂ္မွ ကူးယူပါသည္။ ဘေလာ့ဂ္ဂါအား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ }

ပန္ဒိုရာစိန္ဝင္းေမာင္ 🔰 ( ဇာတ္သိမ္းပိုင္း)

ပန္ဒိုရာစိန္ဝင္းေမာင္


🔰🔰🔰🔰🔰🔰


( ဇာတ္သိမ္းပိုင္း)


ေမာင္က်ပ္ခိုး 


(၆)


ဤသို႔ျဖင့္ ကာလအတန္ငယ္ ၾကာျမင့္သြားေလ၏။ ဦးေအာင္ဒင္၌ ခ်ဥ္ျခင္း တစ္မ်ိဳး စြဲကပ္လာ၏။ ယင္းကား အျခား မဟုတ္၊ တရုတ္ျပည္ျဖစ္ သံစံုႏႈိးစက္ နာရီ ျဖစ္ေခ်၏။


ၾကက္တြန္သံကို ပဟိုရ္ျပဳၾကေသာ ေရွးျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ ဓေလ့ေဟာင္းကို ဂႏၶလရာဇ္ျပည္သား ျမန္မာမႈထိန္းသိမ္းသူတုိ႔က ေခတ္သစ္နည္းပညာႏွင့္ ေပါင္းစပ္၍ အရိုးေပၚ အယဥ္ဆင့္လိုက္သည့္အခါ “ေအာက္အီအီးအြတ္ .. ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ မနက္ / ည ဘယ္ႏွနာရီ ခ်ိဘာဘီခ်င္” ဟု မပီကလာ ပီကလာ ျမန္မာစကားကို သာသာခ်ိဳခ်ိဳ ဆိုျမည္တတ္ေသာ တရုတ္ျပည္ျဖစ္ အေပါစား ႏႈိးစက္နာရီကေလးမ်ား ေပၚထြက္လာေလ၏။  


ထိုနာရီကို အမာေက်းရြာရွိ သေဘၤာ ဆလင္ႀကီး တစ္ဦးက စတင္ ၀ယ္ယူ သံုးစြဲၿပီးေနာက္တြင္ “ေအာက္အီအီးအြတ္” သံစံုႏႈိးစက္နာရီ ေရာဂါသည္ အမာတစ္ရြာလံုးသို႔ ကူးစက္ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားၿပီး၊ “ေအာက္အီအီးအြတ္ .. ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ မနက္ / ည ဘယ္ႏွနာရီ ခ်ိဘာဘီခ်င္” ဟူေသာ ႏႈိးစက္ျမည္သံသည္ အမာေက်းရြာရွိ ၀ိညာဏ သက္ရွိ ၾကက္သတၱ၀ါတို႔၏ တြန္သံကို ဖံုးလႊမ္းလိုက္ေလ၏။


“ေအာက္အီအီးအြတ္” သံစံုႏႈိးစက္နာရီ ေရာဂါသည္ အမာရြာမွ တစ္ဖန္ အျခားရြာမ်ားသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားျပန္သည္။ ဂႏၶလရာဇ္ျပည္သားတို႔က သူတို႔၏ ထုတ္ကုန္ကို ျမန္မာျပည္သို႔ မေရာက္ ေရာက္ေအာင္ ပို႔ၿပီး စီးပြားေရး လုပ္ကိုင္တတ္ေသာ္လည္း၊ အမာေက်းရြာရွိ ျမန္မာလူမ်ိဳးပိုင္ စတိုးဆုိင္ႀကီးတြင္ “ေအာက္အီအီးအြတ္” တင္ေရာင္းရန္ စိတ္ကူး မရ။ သို႔ျဖစ္၍ “ေအာက္အီအီးအြတ္” ေရာဂါ စြဲကပ္လာလွ်င္ ဘိုကေလးသို႔ လူၾကံဳမွာ၍ ၀ယ္ရသည္။


“အက်ည္းတန္” ဟု အမည္ရသည့္ အမာႏွင့္ ဘိုကေလး ခုတ္ေမာင္း ေျပးဆြဲေသာ လိုင္းသေဘၤာကေလး၏ ဆလင္ႀကီး ဦးသာစိန္မွာ ဦးေအာင္ဒင္ႏွင့္ “ပဆစ္”ကစားၾကစဥ္ အခါက အျငင္းအခံု ျဖစ္ပြားၿပီး အေခၚအေျပာ မရွိေတာ့။ သို႔ျဖစ္၍ ဦးေအာင္ဒင္သည္ ေအာက္အီအီးအြတ္ ေရာဂါ စြဲကပ္လာေသာ္လည္း သေဘာၤဆလင္ႏွင့္ နာရီ လူၾကံဳမွာရန္ မျဖစ္ႏိုင္သျဖင့္ ေ၀ဒနာကို ေအာင့္အည္းသည္းခံ၍ ေနရေတာ့သည္။


ေနာက္ဆံုးတြင္ ဦးေအာင္ဒင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ အလုပ္ဌာနသို႔ ေပါက္ခ်လာၿပီး “ဆရာေလး ဒီတစ္ေခါက္ ၿမိဳ႕ကို လစာထုတ္ သြားရင္ ကၽြန္ေတာ့္ဖို႔ ႏႈိးစက္နာရီ ၀ယ္ခဲ့စမ္းပါ” ဟု အပူကပ္ေလ၏။ တစ္ရြာလံုး တစ္နယ္လံုး ေအာက္အီအီးအြတ္ ေနၾကသျဖင့္ ေအာက္အီအီးအြတ္ နာရီကို ကၽြႏ္ုပ္ ျမင္ျပင္းကပ္မိသည္မွာ အေတာ္ ၾကာေနပါၿပီ။ သို႔ေသာ္လည္း ယခုမူကား ကၽြႏ္ုပ္ ၾကည့္မရေသာ ေအာက္အီအီးအြတ္ကို ဦးေအာင္ဒင္ အတြက္ ၀ယ္ေပးရန္ ကတိခံလိုက္ရေလၿပီ။


လကုန္ရက္ ၿမိဳ႕တက္ခုိက္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဘိုကေလးတြင္ ေအာက္အီအီးအြတ္ ရွာပံုေတာ္ ဖြင့္ရေလ၏။ လိုခ်င္လွ်င္ လြယ္လြယ္ႏွင့္ မရတတ္သည့္ ေလာက သဘာ၀ေၾကာင့္ ေအာက္အီအီးအြတ္ကို လြယ္လြယ္ႏွင့္ ရွာမေတြ႔။ ေစ်းႀကီးကို သံုးပတ္ခန္႔ ပတ္မိၿပီးမွ ေအာက္အီအီးအြတ္ႏွင့္ အျခား တရုတ္ပစၥည္းမ်ား ေရာင္းခ်ရာ စတိုးဆို္င္ႀကီးကို ဘြားခနဲ ေတြ႔လိုက္ရသျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္ ၀မ္းသာလံုး ဆို႔လုမတတ္ ျဖစ္သြားသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဦးေအာင္ဒင္အတြက္ ေအာက္အီအီးအြတ္ ၀ယ္ယူၿပီး အမာသို႔ ညေန သေဘၤာျဖင့္ ျပန္စုန္ခဲ့ေလ၏။


ဘိုကေလးမွ အမာသို႔ ေျပးဆြဲသည့္ သေဘၤာသည္ ျမသိန္းတန္၊ ျမစ္တန္း အစရွိသည့္ ေက်းရြာတို႔ကို ျဖတ္သန္း၍ ခရီးႏွင္ခဲ့ရာ ေရငန္ပိုင္ဦးရွင္ႀကီး ကြန္းခိုရာ ကၽြန္းညိဳႀကီးကို လွမ္း၍ ျမင္ရေလၿပီ။ ေရးေရးမႈန္မႈန္ မလင္းတလင္း ညအေရာင္ေအာက္တြင္ ဧကစာရီ က်င့္ေနေသာ ကၽြန္းညိဳႀကီးကို ျမင္ရသည္မွာ တုန္လႈပ္ ေျခာက္ျခားဖြယ္ ေကာင္းလွသည္။ တ၀ီ၀ီ ျမည္ဟီးေနသည့္ ညေလတိုးသံသည္ မိစာၦေကာင္တို႔ ေအာ္ဟစ္ ညည္းတြားေနသည့္ အလား။ ရံဖန္ရံခါတြင္ ကၽြန္းညိဳႀကီးဆီမွ မီးေရာင္ လက္ခနဲ လက္ခနဲ ျမင္ရသည္။ ဦးရွင္ႀကီး၏ တျပည့္လက္သားတို႔ အရိပ္အေရာင္ ျပျခင္းေပေလာ၊ ထင္းခုတ္သမားတို႔ေပေလာ၊ က်ားပိုက္သမားတို႔ မီးေရာင္ျပျခင္းေပေလာ ကၽြႏ္ုပ္ အေတြးပိုမိသည္။


ထိုအခိုက္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္ လက္ဆြဲ အိတ္အတြင္း ထည့္ထားသည့္ သံစံုႏႈိးစက္နာရီသည္ ရုတ္တရက္ အသက္၀င္လာၿပီး က်ယ္ေလာင္ စူးရွေသာ ျမည္သံကို ဟစ္ေႂကြးလိုက္ေလ၏။ ငိုက္မ်ဥ္း၍ လိုက္ပါလာေသာ သေဘာၤစီး ခရီးသည္ အားလံုး လန္႔ႏိုးသြားေလ၏။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း အေတြး ေရယဥ္ေၾကာတြင္ ေမွးငိုက္ စီးေမ်ာေနရာမွ ျဗဳန္းခနဲ လန္႔ႏိုးလာသျဖင့္ ဦးေအာင္ဒင္၏ ေအာက္အီအီးအြတ္ နာရီကို မေအ ႏွမ ကေလာ္တုပ္ မိေတာ့သည္။ ႏႈိးစက္ပိတ္ရန္ ခလုတ္ရွာေသာ္လည္း ခလုတ္ အားလံုးကို တရုတ္ဘာသာျဖင့္ ေရးထားသျဖင့္ ဘယ္ခလုတ္ကို ႏွိပ္ရမွန္း မသိ။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဓာတ္ခဲကို ျဖဳတ္ထားလိုက္ေတာ့မွ ေအာက္အီအီးအြတ္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ အသံတိတ္သြားေလ၏။


မနက္ ေ၀လီေ၀လင္း အခ်ိန္ေရာက္ေသာ္ သေဘာၤသည္ အမာဆိပ္ကမ္းသို႔ ဆိုက္ကပ္ေလသတည္း။


(၇)


အမာသို႔ ျပန္ေရာက္လွ်င္ ေရာက္ခ်င္း အလုပ္မ်ားေနသျဖင့္ ပုဂံပံုေက်းရြာသို႔ သြား၍ ဦးေအာင္ဒင္ကို ႏႈိးစက္နာရီ မေပးျဖစ္ေသး။ သို႔ေသာ္ ဤေအာက္အီအီးအြတ္ နာရီသတၱ၀ါကို ကၽြႏ္ုပ္ အနားတြင္ တစ္ဗီဇနာမွ်ပင္ မထားခ်င္။ ညေနေစာင္း အလုပ္သိမ္းၿပီးခ်ိန္ ေရာက္ပါမွ ပုဂံပံုေက်းရြာသို႔ ဆိုင္ကယ္ျဖင့္ ခရီးႏွင္ရေလ၏။


ဦးေအာင္ဒင္၏ အလိုဆႏၵ ျပည့္၀ေတာ့မည္ကို နတ္သိၾကားတို႔ နိမိတ္ျပသည္ထင့္။ ေလာကဓာတ္ တစ္ခုလံုး သာယာ ၾကည္လင္ ေန၏။ ပုဂံပုံေက်းရြာသို႔ သြားရာ ေတာလမ္းကေလး၏ တစ္ဘက္တစ္ခ်က္မွ ဓနိေတာတန္းသည္ ညေနေစာင္း ေနေရာင္ျခည္ေၾကာင့္ လွခ်င္တိုင္း လွေနေလ၏။  ေရက်ခ်ိန္ျဖစ္သျဖင့္ ဘုတ္ငွက္ျမည္သံ တပူပူ ကို ၾကားရသည္။ ေလႏုေအးကလည္း သာေတာင့္သာယာ တိုက္ခတ္ေန၏။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ကြင္းျပင္ကို ျဖတ္သန္း၍ တိုက္ခတ္လာသည့္ ေလႏုေအးကို တ၀တျပဲ ရႈရႈိက္လိုက္ေတာ့သည္။ ဒြႏၷယာႀကီးကား တင့္တယ္ သာယာလွေပစြ။


အိမ္ေရွ႕တြင္ ဆိုင္ကယ္ ရပ္လိုက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳက္နက္ ကၽြႏ္ုပ္၏ နံေဘးသို႔ ဦးေအာင္ဒင္ ေရာက္လာေလ၏။ ႏႈိးစက္နာရီ ရသြားသည္ႏွင့္ သူ႔ မ်က္ႏွာ ၀င္းခနဲ ျဖစ္သြားေလ၏။ ေမ်ာက္ အုန္းသီးရသလို ျဖစ္သြားသည္။ ေအာက္အီအီးအြတ္ ျမည္သံကို နားခါးလွေၾကာင္း ကၽြႏ္ုပ္ ဆိုခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေအာက္အီအီးအြတ္ ျမည္သံေၾကာင့္ ဦးေအာင္ဒင္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနသည္ ျမင္ရသည့္အခါ၊ နာရီႏႈိးစက္ျမည္သံသည္ ကၽြႏ္ုပ္၏ နား၀သို႔ ပဥၥသိခ နတ္ေစာင္းသံ အလား သုတိၾသဘာ ျပည့္စံုစြာျဖင့္ ညင္သာစြာ ပ်ံ႕လြင့္လာေလ၏။ ပီတိဓာတ္၏ အက်ိဳးေက်းဇူး ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ လူ႔စိတ္ကား ထူးဆန္းေပစြ။ မလိုတစ္မ်ိဳး လိုတစ္မ်ိဳးဟု ဆိုေသာ္ သင့္ႏိုးအံ့သည္။


ဦးေအာင္ဒင့္ အိမ္ေရွ႕တြင္ ေအာက္အီအီးအြတ္ သံစံုႏႈိးစက္နာရီကို လာၾကည့္ေသာ လူအုပ္ႀကီးမွာ မနည္းလွ။ ကေလး လူႀကီး အားလံုး ရြပိုးထိုးေန၏။ ဦးေအာင္ဒင္ကို ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ ေအာ္က်ယ္ေအာ္က်ယ္ မလုပ္၀ံ့။ “ေဟာ ဘိုးေလးကို ၾကည့္။ သူ ခလုတ္ႏွိပ္လိုက္ရင္ ၾကက္က ထတြန္ေရာ။ ေတာ္ေတာ္ ဟုတ္တဲ့ နာရီပဲ။ ဓာတ္ခဲထည့္ရတယ္ကြ” စသည္ျဖင့္ တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳး တြတ္ထိုးေနၾကေလ၏။ အတန္ၾကာလွ်င္ ဦးေအာင္ဒင္သည္ ေအာက္အီအီးအြတ္ နာရီသတၱ၀ါကို ယူလာၿပီး အိမ္ေရွ႕တြင္ ရပ္ၾကည့္ေနသည့္ လူထုကို ၾကည့္ကာ သံစံုႏႈိးစက္နာရီအမႊန္းကို ေအာက္ပါအတိုင္း ဆိုေလ၏။


“ဒီနာရီက တစ္နာရီျခား တစ္ခါ အသံျမည္တယ္။ အသံျမည္တာေတာ့ မင္းတို႔ ၾကားၿပီးပါၿပီ။ ““ေအာက္အီအီးအြတ္ .. ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ မနက္ / ည ဘယ္ႏွနာရီ ရွိပါၿပီရွင္”” ဆိုၿပီး ေျပာတဲ့ အသံေလးက အင္မတန္ နားေထာင္လို႔ ေကာင္းတယ္။ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ရွိတယ္။ အသံျမည္ရုံတင္ မကေသးဘူး။ နာရီကို အဂၤလိပ္ ဂဏန္းနဲ႔ ျပတယ္။ ဒီေတာ့ကာ အဂၤလိပ္ ဂဏန္း ဖတ္တတ္ရင္ ရၿပီ။ ေရွးတုန္းကလို နာရီၾကည့္တတ္ဖို႔ သင္စရာေတာင္ မလိုေတာ့ဘူး။ တယ္ေကာင္းတဲ့ အစီအမံပဲကြဲ႔။ ဒါနဲ႔ ငါ စဥ္းစားၾကည့္တာ ဒီလို အသံျမည္ေအာင္ လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ မနက္ ည မမွားရေအာင္ သူတို႔ ဘယ္လို လုပ္ထားသလဲ ဆိုတာပဲ။ အသံျမည္တာနဲ႔ ေပၚလာတဲ့ ဂဏန္းနဲ႔က ကြက္တိ ျဖစ္ေနတာ အင္မတန္ ထူးဆန္းတယ္။ ဒီေကာင္ေတြ ထြင္လည္း ထြင္တတ္ပ။ အံ့ေရာ။”


ဦးေအာင္ဒင္၏ စကားအဆံုး၌ စိန္၀င္းေမာင္သည္ လူအုပ္ကို တိုးေ၀ွ႔ၿပီး ေရွ႕သို႔ ထြက္လာေလ၏။ ဦးေအာင္ဒင္၏ လက္ထဲမွ နာရီကို ျပဴးတူးျပဲတဲ စိုက္ၾကည့္သည္။ ထိုေသာ္ ဦးေအာင္ဒင္ စိတ္ႀကီး၀င္သြားေလ၏။ “ေဟ့ စိန္၀င္းေမာင္ ဒီမွာ ၾကည့္ကြဲ႕” ဟု ဆိုရင္း နာရီ ခလုတ္ကို ႏွိပ္လိုက္သည္။ ေအာက္အီအီးအြတ္ ျမည္သံ ထြက္လာေလ၏။ စိန္၀င္းေမာင္ မ်က္ႏွာ ၀င္းခနဲ ျဖစ္သြားသည္။ ဦးေအာင္ဒင္ နာရီ ခလုတ္ကို ေနာက္ထပ္ တစ္ခ်က္ ႏွိပ္လိုက္ျပန္သည္။ ေအာက္အီအီးအြတ္။ စိန္၀င္းေမာင္ မ်က္ႏွာ လင္းခနဲ။ သို႔ႏွင့္ ေအာက္အီအီးအြတ္ ျမည္သံသည္ မ်ားစြာ မက်ယ္ျပန္႔ေသာ ပုဂံပံုရြာကေလးကို လႊမ္းျခံဳလိုက္ေလသတည္း။


(၈)


သံစံုႏႈိးစက္နာရီသည္ ဦးေအာင္ဒင္ကဲ့သို႔ အသက္ (၆၀) ေက်ာ္ လူႀကီးတစ္ဦးကိုပင္ ဆြဲေဆာင္ႏိုင္သည္ ျဖစ္ရကား စိန္၀င္းေမာင္ကဲ့သို႔ေသာ မအူမလည္ ေတာသားငယ္ အေနျဖင့္ ဤနာရီ၏ လႊမ္းမိုးဖမ္းစားမႈကို အဘယ္မွာလွ်င္ အံတုႏိုင္ပါမည္နည္း။


ခလုတ္ႏွိပ္လိုက္လွ်င္ ထြက္ေပၚလာသည့္ ေအာက္အီအီးအြတ္ ျမည္သံသည္ စိန္၀င္းေမာင္၏ အသည္းဆိုင္ကို ဆြဲကိုင္လႈပ္ခါႏိုင္စြမ္း ရွိ၏။ လက္တစ္၀ါး ခန္႔မွ်သာ ရွိေသာ နာရီထဲတြင္ ဘာေတြမ်ား ရွိေနပါလိမ့္ ဟု သူ ေတြးမိသည္။ ျဖစ္ႏုိင္လွ်င္ ဘိုးေလးဦးေအာင္ဒင္၏ နာရီကို တစ္ခါေလာက္ ႏွိပ္ၾကည့္လိုက္ခ်င္ေသးသည္။ ထိုအခြင့္အေရး ရရန္မွာ မလြယ္ကူ။ သို႔ေသာ္ “ဆႏၵေတာ ကိ ံနာမ ကမၼံ နသိဇၥ်တိ၊ ဆႏၵျပင္းျပလာလွ်င္ မေအာင္ျမင္ေသာ အမႈကိစၥဟူ၍ မရွိ”” ဟု ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ေဟာၾကားခဲ့ဖူးသည္ မဟုတ္ေလာ။


ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ခင္းတြင္ စိန္၀င္းေမာင္သည္ ဦးေအာင္ဒင္ထံသို႔ ေပါက္ခ်လာၿပီး “ဘိုးေလးရဲ႕ ၾကက္ဖနာရီကို ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခ်က္ေလာက္ ႏွိပ္ၾကည့္ခ်င္လို႔” ဟု မဆိုင္းမတြ ဆိုေလ၏။ စိန္၀င္းေမာင္၏ စကားေၾကာင့္ ဦးေအာင္ဒင္ အေတာ္ပင္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားရသည္ဟု ဆိုသည္။ ဦးေအာင္ဒင္မွာ စိတ္ရင္းေကာင္းသူ ျဖစ္ရကား စိန္၀င္ေမာင္ကို နာရီ ခလုတ္ ႏိွပ္ခြင့္ ေပးလိုက္၏။ စိန္၀င္းေမာင္၏ ညစ္ေထးေထး လက္ေခ်ာင္းကေလးႏွင့္ နာရီခလုတ္ ထိေတြ႔သည့္ အခါ “ေအာက္အီအီးအြတ္” ျမည္သံ ပီသ ၾကည္ျမစြာ ထြက္ေပၚလာ၏။ စိန္၀င္းေမာင္ ၀မ္းသာ၍ မဆံုးေတာ့ၿပီ။ တျပံဳးျပံဳး ျဖစ္သြားေလ၏။ စိန္၀င္းေမာင္ကား အလိုက္ကန္းဆိုး မသိသူ သူငယ္မိုက္ မဟုတ္။ အလိုလိုက္သည္ကို အခြင့္အေရး မယူ၊ ေရာင့္ မတက္။ သူ႔ ကတိအတိုင္း တစ္ခ်က္သာ ႏွိပ္ၾကည့္ၿပီး ဦးေအာင္ဒင္အား နာရီ ျပန္အပ္သည္။


“ဒီ ၾကက္ဖနာရီကို ၀ယ္တာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ေပးလိုက္ရတုန္း ဘိုးေလး” ဟူေသာ စိန္၀င္းေမာင္၏ အေမးေၾကာင့္ ဦးေအာင္ဒင္ အေတာ္ပင္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြား၏။ “ဟာကြာ ဘာမွ မတန္ပါဘူးကြာ။ ဘာျဖစ္လို႔တုန္းကြဲ႔ စိန္၀င္းေမာင္ရဲ႕” ဟု ဦးေအာင္ဒင္ ဆိုမိသည္။  


“ကၽြန္ေတာ္လည္း အဲဒီ ၾကက္ဖနာရီ လိုခ်င္လို႔ ေမးၾကည့္တာ” ဟူေသာ စိန္၀င္းေမာင္၏ စကားသည္ လူ႔ခြစာႀကီး ဦးေအာင္ဒင္၏ ႏူးညံ့ေသာ ႏွလံုးသားကို ျမွားျဖင့္ ခြင္းလိုက္သည့္ အလား။ ဦးေအာင္ဒင္ ကိုယ္တိုင္ ေျခဖ၀ါး၊ လက္ဖ၀ါး ဘ၀မွ စတင္ ရုန္းကန္ခဲ့ရသူ ျဖစ္သျဖင့္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါသူတို႔၏ သိမ္ငယ္စိတ္ကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး နားလည္သည္။ အထူးသျဖင့္ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွရွာေသာ ကေလးငယ္တစ္ဦး၏ အားငယ္စိတ္ သိမ္ငယ္စိတ္ကို စာနာမိသည္။


“ဘာမွ မေပးရပါဘူးကြာ။ မင္း ၾကက္ဖနာရီ လိုခ်င္ရင္ ဘိုးေလးရဲ႕ ဘဲေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေက်ာင္း။ မင္းကို ဘိုးေလး ဒီနာရီ ဆုခ်မယ္” ဟု ဦးေအာင္ဒင္ ေျဖသိမ့္လိုက္သည္။ “တကယ္လား ဘိုးေလးရဲ႕” ဟု စိန္၀င္းေမာင္က အားတက္သေရာ  ေမးလိုက္သည္။ “ဘိုးေလးက ဘႀကီးေအာင္ မဟုတ္ပါဘူးကြာ” ဟု ဦးေအာင္ဒင္ ဆိုလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ သူ႔ ဒိုင္ယာေလာ့ကို သူ ဖာသာ သေဘာက်သြားဟန္ျဖင့္ တဟားဟား ရယ္လုိက္ေလ၏။  


စိန္၀င္းေမာင္မွာ မင္းသု၀ဏ္ ပရိသတ္ မဟုတ္ရကား ဦးေအာင္ဒင္၏ စကားကို နားမလည္။ သို႔ေသာ္ သေဘာေပါက္သလိုလို ရွိသည္။ “ဒါဆို ကၽြန္ေတာ္ ဘဲေတြ ေကာင္းေကာင္း ေက်ာင္းရင္ ဘုိးေလးက ဒီနာရီ ဆုေပးမယ္ေပ့ါ ဟုတ္လား” ဟု အေလာတႀကီး ေမးလိုက္ေလ၏။ “ဒါေပါ့ကြ စိန္၀င္းေမာင္ရဲ႕။ အခု ဘုိေလး ဘဲေတြ ထပ္၀ယ္ၿပီး ဘဲျခံကို ခ်ဲ႕မယ္။ အဲဒီ ဘဲေတြကို မင္း ေသေသခ်ာခ်ာ ေက်ာင္းရမယ္။ ဟိုဘက္ရြာက ဘဲအုပ္နဲ႔ ေရာၿပီး ဘဲေတြ ေပ်ာက္တာမ်ိဳး ထပ္ၿပီး မျဖစ္ေစနဲ႔။ ဘဲျခံကို ညဘက္က်ရင္ ေသေသခ်ာခ်ာ ေစာင့္။ ေတာေၾကာင္ကိုလည္း ေစာင့္ဖမ္း။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဘဲေတြကို ေျမႂကြက္ေတြ ၀င္ ၀င္ကိုက္တယ္ ၾကားတယ္။ အဲဒါမ်ိဳး ထပ္ၿပီး မျဖစ္ေစနဲ႔။ ဘဲဥ ဥႏႈန္း တိုးလာရင္ မင္းကို ဘိုးေလး ဒီနာရီ ဆုခ်မယ္” ဟု ဦးေအာင္ဒင္က ဆိုေလ၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ဦးေအာင္ဒင္ႏွင့္ စိန္၀င္းေမာင္သည္ ႏွစ္ဦးသေဘာတူကတိတစ္ခုကို ေအာင္ျမင္စြာ ခ်ဳပ္ဆိုလိုက္ေလ၏။


ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းသည္ ခပ္သိမ္းေသာ အရာတို႔ကို ျဖစ္ေစကုန္၏။ စိန္၀င္းေမာင္၏ ရင္တြင္း၌ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းတည္း ဟူေသာ သစ္ပင္ကေလး အေညွာင့္ ေပါက္လာေခ်ၿပီ။ ထိုေန႔မွစ၍ စိန္၀င္းေမာင္သည္ အလုပ္ကို အားႀကိဳး မာန္တက္ လုပ္ေတာ့သည္။ ေျမာင္းထဲ ဆင္း၍ ခရုေဖာ္ၿပီး အစာစိမ္းႏွင့္ ခရုမ်ားကို စပ္ကာ ဘဲမ်ားကို ေကၽြးသည္။ ဘဲအုပ္မွာ တစ္ရာ ႏွစ္ရာ မက သံုးရာ၊ သံုးရာ့ငါးဆယ္ခန္႔ ရွိသျဖင့္ နိစၥဓူ၀ အစာစိမ္း ရွာရသည္မွာ မေထာင္းတာ။ သို႔ေသာ္လည္း စိန္၀င္းေမာင္သည္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေၾကာင့္ တစ္ခ်က္ကေလးမွ မညည္းညဴ။


ဘဲျခံတစ္၀ိုက္ရွိ ျခံဳႏြယ္ပိတ္ေပါင္းတို႔ကို ခုတ္ထြင္ ရွင္းလင္းၿပီး မီးတိုက္သည္။ ေရ၀ပ္ေနေသာ ခ်ိဳင့္၊ က်င္း၊ ခလုတ္ ကန္သင္းမ်ားကို ေျမဖုိ႔သည္။ ႂကြက္အႏၱရာယ္ကို ႏွိမ္ႏွင္းရန္ ကိုယ္တိုင္ ၀ါးခုတ္ၿပီး ဘိ (ႂကြက္ေထာင္ေခ်ာက္) လုပ္ကာ ႂကြက္လာႏိုင္ေသာ ေနရာမ်ားတြင္ ခ်ထားသည္။ ထိုမွ်သာ မကေသး ေထာင္ေခ်ာက္ကို ေရွာင္ကြင္း သြားတတ္ေသာ ဉာဏ္ႀကီးရွင္ ေျမႂကြက္မ်ားကို ႏွိမ္ႏွင္းရန္ ေျမႀကီးကို က်င္းတူး၍ ေရအိုးေဟာင္းမ်ားကို ထည့္ကာ ေျမအိုးေထာင္ေခ်ာက္ လုပ္လိုက္ေသးသည္။ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း၏ တန္ခိုး အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္ စိန္၀င္းေမာင္၏ ေျမႂကြက္ႏွိမ္ႏွင္းေရး စစ္ပြဲ ေအာင္ျမင္သည္ကို ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ ၾကားရ၏။


ေတာေၾကာင္ဆိုးကို ႏွိမ္ႏွင္းရန္ အလို႔ငွာ ငါးကို မီးဖုတ္၍ ႂကြက္သတ္ေဆး သြတ္ကာ အဆိပ္ခ်သည္။ ထိုသို႔ ေဆာင္ရြက္ေနခိုက္တြင္ မိသားစု တာ၀န္ကိုလည္း မလစ္ဟင္းေစရ။ ေခ်ာင္းထဲေျမာင္းထဲ ဆင္း၍ ငါးရွာ ဖားရွာ လုပ္ကာ မိသားစု ၀မ္းစာကို ေထာက္ပံ့ရျပန္ေသးသည္။ အေတာ္ပင္ ဇြဲေကာင္းေသာ စိန္၀င္းေမာင္ ျဖစ္ေခ်၏။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ သံစံုႏႈိးစက္နာရီကို ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး အလုပ္ႏွင့္ လက္ ဇယ္ဆက္သလို လုပ္ေနေသာ စိန္၀င္းေမာင္ကို ျမင္ရသည့္ အခါ ဤသူငယ္ကေလး၏ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းတို႔ လ်င္ျမန္စြာ ထေျမာက္ ေအာင္ျမင္ပါေစ ဟု ေမတၱာရင္းျဖင့္ ဆုေတာင္းမိပါသည္။


(၉)


ႏွစ္လခန္႔ ၾကာျမင့္ၿပီးေနာက္တြင္ ဦးေအာင္ဒင္၏ ဘဲျခံမွ ဘဲဥ အထြက္ႏႈန္းသည္ ဒီေရအလား တရိပ္ရိပ္ တိုးတက္လာေလ၏။ ဘဲ ေကာင္ေရ (၃၅၀) ခန္႔ ရွိေသာ ဘဲျခံမွ တစ္ေန႔လွ်င္ ဘဲဥ အလံုးေရ (၃၃၀ -- ၃၄၀) ေက်ာ္ ေန႔စဥ္ ထြက္ျခင္းမွာ ဘဲျခံ ထိန္းသိမ္းသူ၏ အစြမ္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေခ်၏။


ဦးေအာင္ဒင္ကား ကတိတရားကို တန္ဖိုးထားသူ ျဖစ္သည္။ မွတ္မွတ္ရရ ထိုညေနေစာင္းတြင္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ဦးေအာင္ဒင္ႏွင့္ အတူ အိမ္ေခါင္းရင္းရွိ ကြပ္ပ်စ္ေပၚတြင္ ထုိင္ကာ ထံုးစံအတုိင္း အလပၸသလာပၸ ေျပာေဟာေနၾကေလ၏။ ထိုအခိုက္တြင္ ရြာႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းရွိ လယ္ျပင္ကို ျဖတ္၍ ဘဲအုပ္ကို “မ” လာေသာ စိန္၀င္းေမာင္ကို ျမင္ရေလ၏။ ထိုေသာ္ ဦးေအာင္ဒင္သည္ သူ႔ ထံုးစံအတိုင္း အိမ္တိုင္တြင္ ခ်ိတ္ထားသည့္ သံ၀ီစီကို ျဖဳတ္ကာ ခရာတစ္ခ်က္ တုတ္လုိက္သည္။ ဤခရာတုတ္သံကို ကၽြႏ္ုပ္ မႏွစ္ၿမိဳ႕။ အလုပ္ရွင္ အလုပ္သမား အၾကားရွိ ႀကိဳးမဲ့ဆက္သြယ္ေရး ျဖစ္ေသာ္လည္း အာဏာရွင္ဆန္လြန္းအားႀကီးသည္ဟု ယူဆမိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။


ခရာတုတ္သံ အဆံုးတြင္ စိန္၀င္းေမာင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အပါးသို႔ ေရာက္ရွိလာေလ၏။ သူ႔ မ်က္ႏွာတြင္ ရႊံ႕စက္တို႔ စြန္းထင္းေန၏။ ၀တ္ထားသည့္ စြပ္က်ယ္အက်ီၤမွာ ရႊံ႕ႏွစ္ေရာင္ ေပါက္ေန၏။ ထိုစြပ္က်ယ္၏ မူလအေရာင္အဆင္းကို ကမာၻေက်ာ္ဓာတ္ခြဲခန္းမ်ားမွ သိပၸံပညာရွင္တို႔အား ဓာတ္ခြဲစစ္ေဆးခိုင္းလွ်င္ အေျဖေပၚထြက္ႏိုင္ဖြယ္ အေၾကာင္း မျမင္။ ေခ်ာင္းႀကိဳေျမာင္းၾကား ဆင္း၍ ခရုႏႈိက္ရေသာေၾကာင့္ သူ႔ကိုယ္တြင္ ငါးညွီနံ႔လိုလို၊ သမန္းပုပ္နံ႔လိုလို စြဲကပ္ေန၏။ ေျခေခ်ာင္တို႔တြင္လည္း ေရ၀ဲ သဲ၀ဲ စားေနေလ၏။ သို႔ေသာ္လည္း စိန္၀င္းေမာင္၏ မ်က္ႏွာမွာ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း၏ တန္ခိုးေၾကာင့္ ၾကည္လင္ ၀င္းပေနေလ၏။


စိန္၀င္းေမာင္က "ဘိုးေလး ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘာခိုင္းမလို႔လဲ” ဟု ထံုးစံအတိုင္း ေအာက္က်ေနာက္က် ဆိုရွာသည္။ ထုိေသာ္ ဦးေအာင္ဒင္သည္ နံေဘးတြင္ ခ်ထားသည့္ "ေအာက္အီအီးအြတ္" ကုိ ယူလိုက္ၿပီး စိန္၀င္းေမာင္၏ လက္ထဲသို႔ ထည့္ေပးလိုက္ေလ၏။ စိန္၀င္းေမာင္ ပါးစပ္ အေဟာင္းသား၊ မ်က္လံုး အျပဴးသား ျဖစ္သြားေလ၏။ "ဘိုးေလးက မင္းကို ဒီနာရီ ဆုခ်လိုက္ၿပီ။ မင္းဖာသာ သေဘာရွိ ကေရာဟိ လုပ္ေပေတာ့" ဟု ဦးေအာင္ဒင္ ဆိုလိုက္သည္။ အေတာ္ပင္ ၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းေသာ ျမင္ကြင္း ျဖစ္၏။ "ဘိုးေလးက ဘႀကီးေအာင္ မဟုတ္ပါဘူးကြာ" ဟု ဆိုရင္း ဦးေအာင္ဒင္ တဟားဟား ရယ္လုိက္ေသးသည္။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း ေရာေယာင္ၿပီး ရယ္မိေတာ့သည္။ စိန္၀င္းေမာင္၏ မ်က္ႏွာမွာ သကာရည္ ဆမ္းထားသည့္ႏွယ္ ျဖစ္သြားၿပီး တဒဂၤမွ် မိန္းေမာသြားေလသည္။


“ေဟ့ေကာင္ ဘာ က်ီးၾကည့္ေၾကာင္ၾကည့္ ၾကည့္ေနတာလဲကြ။ မင္းကို ဘိုးေလးက အပိုင္ ေပးလိုက္ၿပီေလ။ မင္းပဲ ေအာက္အီအီးအြတ္ ခလုတ္ကို ႏွိပ္ခ်င္လွခ်ည့္ဆို။ ႏွိပ္ပါေတာ့လား” ဟု ဦးေအာင္ဒင္ ဆိုလိုက္၏။ ထိုေသာ္မွ စိန္၀င္းေမာင္ တစ္ေယာက္ လူႏွင့္ သတိ ျပန္ကပ္ေတာ့သည္။ ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ဦးေအာင္ဒင္မွာ ေျခမကိုင္မိ၊ လက္မကိုင္ ျဖစ္ေနေသာ စိန္၀င္းေမာင္၏ အျဖစ္ကို ၾကည့္ရင္း တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ၾကည့္ကာ ျပံဳးမိေတာ့သည္။ အလြန္သနားဖြယ္ ေကာင္းလွေသာ သူငယ္ ျဖစ္ေခ်၏။ ယခုမူကား သူ၏ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း အထေျမာက္ေလၿပီ။


စိန္၀င္းေမာင္သည္ သူ႔ လက္ထဲတြင္ က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္ကိုင္ထားေသာ နာရီကို ၾကည့္၍ ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္ေနေလ၏။ အတန္ၾကာမွ နာရီခလုတ္ကို ခပ္ဖြဖြ ႏွိပ္လိုက္သည္။ ေအာက္အီအီးအြတ္ ဟူသည့္ ျမည္သံ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ထြက္ေပၚလာေလ၏။ ေနာက္တစ္ခ်က္၊ ေအာက္အီအီးအြတ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္၊ ေအာက္အီအီးအြတ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ … ေနာက္တစ္ခ်က္ …  ေနာက္တစ္ခ်က္ … အခ်က္ေပါင္းမ်ားစြာ တရစပ္ ႏွိပ္လိုက္သျဖင့္ ေအာက္အီအီးအြတ္ ျမည္သံမွာ မပီသ၊ မျပတ္သားေတာ့။ “ေအာက္အိအီးအ .. ေအာက္အီအီး .. ေအာက္အီအိ .. ေအာက္အီး .. ေအာ့အီး .. ေအာ့အီ” စသည္ျဖင့္ ေျပာင္းလဲ သြားေလ၏။ ကၽြႏ္ုပ္၏ နားတြင္မူ “ေအာင့္အည္း” ဟု ၾကားမိၿပီး စိန္၀င္းေမာင္ ေအာင့္အည္းသည္းခံ ေစာင့္စားခဲ့ရေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႀကီး အေၾကာင္းကို ျပန္ေျပာင္း စဥ္းစားေနမိေတာ့သည္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ဟူသည့္ အရာတစ္ခု အတြက္ စိန္၀င္းေမာင္ ေအာင့္အည္းသည္းခံ၍ ေပးဆပ္ခဲ့ရသည့္ အခ်ိန္ခြန္အားတို႔ႏွင့္ သူ ျပန္ရလိုက္သည့္ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ႏႈိင္းရွည့့္ၾကည့္လွ်င္ တန္ပါ၏ေလာ၊ မွ်တပါ၏ေလာ .. ကၽြႏ္ုပ္ မေ၀ခြဲတတ္ေခ်။


ထုိသို႔ စဥ္းစားေနခိုက္တြင္ ေအာက္အီအီးအြတ္ ျမည္သံ တိခနဲ ရပ္တန္႔သြားေလ၏။ ဘယ့္ႏွာေၾကာင့္ပါလိမ့္။ စိန္၀င္းေမာင္ တစ္ေယာက္ လက္ေညာင္းသြားသည္ထင့္။ စိန္၀င္းေမာင္သည္ လက္ထဲတြင္ ကိုင္ထားသည့္ သံစံုႏႈိးစက္နာရီကို ဦးေအာင္ဒင္၏ နံေဘးတြင္ အသာအယာ ျပန္ခ်ထားလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ “ဘိုးေလး နာရီကို အဟုတ္မွတ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္က လိုခ်င္တာ။ အခု ေသေသခ်ာခ်ာ ႏွိပ္ၾကည့္ေတာ့မွ ၾကက္ဖတြန္သံ တစ္မ်ိဳးပဲ ထြက္တာကို သိရေတာ့တယ္။ ဒီလိုမွန္းသိရင္ ဘိုးေလးဆီကေန ကၽြန္ေတာ္ မေတာင္းပါဘူးဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္က ၾကက္ေပါက္စေလးေတြ အသံ ပါမယ္ ထင္ထားတာ။ အခုေတာ့ အလကားပဲ။ ခါးခ်ိတာပဲ အဖတ္တင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ မယူေတာ့ဘူး” ဟု ဆို၍ သူ႔ ဒြါရယာမ်ား ျဖစ္သည့္ ကၽြဲခ်ိဳေလးခြ၊ ေလာက္စာလံုးအိတ္၊ ဂဏန္းခ်ိတ္တို႔ကို ေကာက္ယူၿပီး ကြင္းထဲသို႔ ျပန္ဆင္းရန္ လုပ္ေလ၏။ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေၾကာင့္ ၾကည္လင္ေနေသာ စိန္၀င္းေမာင္၏ မ်က္ႏွာေပၚသို႔ တိမ္မည္းညိဳတို႔ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ဖံုးလႊမ္းသြားၿပီးေနာက္ ေတာက္ပသည့္ အျပံဳးလည္း ကြယ္ေပ်ာက္သြားေလၿပီ။


“ေဟ့ စိန္၀င္းေမာင္ ေနဦးေလ။ မင္းကို ဘိုးေလးက ဒီနာရီ အပိုင္ ေပးလိုက္တာ။ ယူသြားေလ” ဟု ဦးေအာင္ဒင္ ကေယာင္ကတမ္း ေအာ္ေျပာလိုက္ေသာ္လည္း စိန္၀င္းေမာင္ နားမ၀င္ေတာ့။ "ကၽြန္ေတာ္ မလိုခ်င္ေတာ့ဘူး ဘိုးေလး။ အဲဒါက အလကားပဲ။ ၾကက္ေပါက္စေလးေတြ အသံ မပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ဘဲလည္း မေက်ာင္းခ်င္ေတာ့ဘူး။ အလုပ္ထြက္ေတာ့မယ္” ဟု ဆိုကာ ကြင္းထဲသို႔ ငိုက္ေစာင္း ငိုက္ေစာင္းျဖင့္ ဆင္းခ်သြားေလ၏။ ဦးေအာင္ဒင္ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္ ပါးစပ္ အေဟာင္းသား ျဖစ္သြားေလ၏။


ဒြႏၷယာႀကီးကား ဆန္းက်ယ္ေပစြ။ လူသားတို႔သည္ မိမိတို႔ လက္၀ယ္တြင္ မရွိသည့္ အရာကို လက္၀ယ္ ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ ရရွိရန္ ေမွ်ာ္လင့္ ေတာင့္တ ၾကကုန္၏။ လက္၀ယ္သို႔ ရလာလွ်င္ ထိုအရာမွာ မိမိတို႔အတြက္ အသံုးမ၀င္ သို႔မဟုတ္ မိမိတို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားသလို မဟုတ္ျပန္။ ဤသို႔ႏွင္ႏွင္ လည္ပတ္ လႈပ္ရွားၿပီး ျဖစ္ပ်က္သေဘာကို ေဆာင္ေနသည္ မဟုတ္ေလာ။ ကၽြႏ္ုပ္မွာ စိန္၀င္းေမာင္၏ အျဖစ္ကို ၾကည့္ၿပီး ဘာကို သံေ၀ဂ ယူရမွန္း မသိေသာ္လည္း တရားက်သလိုလို ေတာထြက္ခ်င္သလိုလို ဘာလိုလို ညာလိုလို ျဖစ္သြားေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ၿပီး အမာေက်းရြာသို႔ တပ္ေခါက္ ျပန္ခဲ့ေလ၏။  


(၁၀)


ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္တြင္ ျဖစ္ထြန္းေနေသာ ေလဖိအားနည္းရပ္၀န္း၏ ႏွိပ္စက္မႈေၾကာင့္ အမာေက်းရြာသို႔ မိုးသက္ေလျပင္း ၀င္ေလၿပီ။ မိုးႀကီး သည္းထန္စြာ ရြာ၏။ ေလျပင္းတိုက္ခတ္၍ လွ်ပ္စီးမ်ားလက္၏။ မုတ္သုန္နတ္ဆိုး ရြာတြင္းသို႔ ေရာက္လာေလၿပီ။ မိုးကလည္း ရြာ၊ ေလကလည္း တိုက္ႏွင့္ တစ္ရြာလံုး ဗြက္ေပါက္ေန၏။ ခုနစ္ရက္ ခုနစ္လီ တိုက္ခတ္ေနသည့္ မိုးသက္ေလ အရွိန္ေၾကာင့္ တံငါတို႔ ေခ်ာင္းထဲ မဆင္း၀ံ့၊ ပင္လယ္သို႔ မထြက္၀ံ့။


အိမ္ေရွ႕တြင္ ကာရံထားသည့္ သံဇကာၾကားမွ ေလာကဓာတ္ကို ေခ်ာင္းၾကည့္လိုက္ရာ အိမ္ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းရွိ လမုေတာတန္းကေလး သိမ့္သိမ့္တုန္ ေနသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ခ်မ္းရွာလြန္းေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ေတာတန္းကေလးကို လြန္၍ တစ္ဖန္ ရႈျပန္ေသာ္ အမာေခ်ာင္းရိုးအတြင္းသို႔ ၀င္၍ မုန္တိုင္းေရွာင္ေနေသာ ဂ်ဳပ္ေကာင္ (ငါးဖမ္းစက္ေလွႀကီး) မ်ားကို ေတြ႔ရျပန္သည္။ ပိုက္သူႀကီး ေလွသား တစ္ေယာက္မွ်  မျမင္ရ။ အရက္၀ိုင္းဖြဲ႔ေနေလသလား ဖဲရိုက္ေနေလသလား။ တစ္ခုခုေတာ့ တစ္ခုခုပဲ။ ထိုစဥ္ ပင္လယ္ဘက္မွ လႈိင္းလံုးႀကီးမ်ား ေခ်ာင္းရိုးအတြင္းသို႔ တအိအိ ၀င္ေရာက္လာၿပီး မုန္တိုင္းေရွာင္ေနသည့္ ဂ်ဳပ္ေကာင္ႀကီးမ်ား၏ ေလွ၀မ္းကို ၀င္ေဆာင့္သည္။ ဂ်ဳပ္ေကာင္ႀကီးမ်ား သိမ့္ခနဲ တုန္လႈပ္သြားသည္။ သို႔ေသာ္ မျဖံဳေရးခ် မျဖံဳ။ အာဂ ဂ်ဳပ္ေကာင္ႀကီး ျဖစ္ေခ်၏။


ကၽြႏ္ုပ္လည္း ပ်င္းပ်င္းရွိသည္ႏွင့္ အိမ္ေခၚမိုးေပၚသို႔ ျပင္းထန္စြာ က်ဆင္းေနေသာ မိုးေရစက္တို႔၏ သံၿပိဳင္ေတးသီသံကို နားဆင္ရင္း ၀ီစကီ တစ္က်ိဳက္၊ ငါးမန္းေျခာက္ဖုတ္ တစ္ကိုက္ႏွင့္ ဇိမ္က်က် ေနလိုက္ေတာ့သည္။ မိုး တိတ္ေစခ်င္လွပါၿပီ။ ရြာထဲ လွည့္ၿပီး အေပါင္းအသင္းမ်ားႏွင့္ ပဆစ္ပစ္ရင္း အာလာပသလႅာပ ေျပာခ်င္လွပါၿပီ။ ပုဂံပံုရြာဘက္သို႔ ထြက္၍ ဦးေအာင္ဒင္ႏွင့္ စကားမျမည္ ဆိုခ်င္လွပါၿပီ။


“မိုးရယ္ သည္းပဲ သည္းႏိုင္ေကာ။ ေနတစ္ခ်က္ေလာက္ ပြင့္သင့္ၿပီ” ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ႀကိမ္းေမာင္း ေရရြတ္မိသည္။ အၿငိဳးႀကီးေသာ မိုးကား ကၽြႏ္ုပ္၏ ႀကိမ္းေမာင္းမႈကို လ်စ္လ်ဴရႈ၍ ေစြေကာင္းေနဆဲ ျဖစ္၏။ ပိန္းပိတ္ဖံုးေနသည့္ တိမ္မည္းညိဳတို႔ကို ထြင္းေဖာက္၍ ထြက္ေပၚလာမည့္ ေနေရာင္ျခည္ကို ကၽြႏ္ုပ္ ေမွ်ာ္လင့္မိေတာ့သည္။


ကၽြႏ္ုပ္၏ ျမည္တြန္ ေတာက္တီးသံကို ေလနတ္သားက ေနမင္းႀကီးထံ ေဖာက္သည္ခ်လိုက္သည္ထင့္။ မၾကာမီတြင္ တျဗဳန္းျဗဳန္း ရြာသြန္းေနေသာ မိုးသည္ သည္းရာမွ စဲစ ျပဳလာေလ၏။ တျဗဳန္းျဗဳန္းမွ တေျဖာက္ေျဖာက္၊ တစ္ဖန္ တေျဖာက္ေျဖာက္မွ တဖြဲဖြဲ၊ ေနာက္ဆံုးတြင္မူ မိုး လံုး၀ စဲသြားေလ၏။ ေရာင္ျခည္ တစ္ေထာင္ကို ေဆာင္ေသာ ေနမင္းႀကီးသည္ တိမ္စိုင္မည္းမ်ားကို ေဖာက္ထြင္း၍ ဘြားခနဲ ထြက္ေပၚလာၿပီးလွ်င္ ေလာကဓာတ္ အ၀ွန္းကို ေႏြးေထြး လင္းလက္ေသာ ေရာင္ျခည္တန္းတို႔ျဖင့္ ေထြးေပြ႔လိုက္ေလ၏။


အမာေက်းရြာကို ဆိုင္ကယ္ျဖင့္ တစ္ပတ္ ပတ္၍ ၾကည့္လိုက္သည္။ မိုးသက္ေလ၏ ႏွိပ္စက္မႈေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕အိမ္မ်ား ေခါင္မိုးပြင့္ေနသည္ကို ျမင္ရ၏။ လမ္းမေပၚတြင္ သစ္ကိုင္းမ်ား သစ္ရြက္ေႂကြမ်ား အတံုးအရုံး လဲေလ်ာင္းေန၏။ အေတာ္ပင္ ဆိုးသြမ္းေသာ မိုးသက္ေလရိုင္း ျဖစ္ေတာ့သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ ပုဂံပံု ေက်းရြာဘက္သို႔ ေျခဦး လွည့္လိုက္ေလ၏။


ေနေရာင္ျခည္သည္ ေရထိထားသျဖင့္ စိမ္းလဲ့ရႊန္းစိုေနေသာ သစ္ပင္၊ သစ္ခက္တို႔ အေပၚသို႔ စူးရွစြာ က်ေရာက္ေနသျဖင့္ ျမစိမ္းေရာင္သစ္ရြက္တို႔ တဖိတ္ဖိတ္ လင္းလက္ ေတာက္ပေန၏။ မိုးေရစီးေၾကာင္းသည္ သဲလမ္းကေလးကို ဟိုတစ္ေနရာ သည္တစ္ေနရာ ျဖတ္သန္း၍ စီးဆင္းေနေလ၏။ ဤမိုးေရစီးေၾကာင္းသည္ ရိုးေခ်ာင္းကေလးကို ေက်ာ္လြန္ျဖတ္သန္း၍ အမာေခ်ာင္းမႀကီးထဲသို႔ စီး၀င္ရေပလိမ့္မည္။ ထိုမွတစ္ဖန္ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ အတြင္းသို႔ ဆက္လက္ၿပီး စီးဆင္းရေပဦးမည္။ သူ႔ ခရီးကား ရွည္လ်ားလွပါဘိ။


သို႔ႏွင္ပင္ ပုဂံပံု ရြာထိပ္သို႔ ေရာက္သြားေလ၏။ လယ္ ေရသြင္းေျမာင္းထဲသို႔ စီးဆင္းေနေသာ ေရစီးေၾကာင္းကေလးသည္ တဟဲဟဲ ရယ္သံကို ျပဳ၍ ကၽြႏ္ုပ္ကို ခရီးဦးႀကိဳ ျပဳရွာသည္။ ရြာအ၀င္ရွိ လယ္ျပင္တြင္ လယ္သမားတို႔ “ဇိုးဟဲ့ ႏြား” ဟစ္ေအာ္ၿပီး လယ္ထြန္ေနၾက၏။ မိုးရြာသျဖင့္ လယ္သမားတို႔ ေပ်ာ္ၾက၏။ ဖား အေပါင္းလည္း အံုးအင္ သံၿပိဳင္ေတး ဆိုၾကေလၿပီ။ ဤသို႔ ႏွစ္သက္ ၾကည္ႏူးဖြယ္ ေကာင္းလွေသာ ေလာကဓာတ္ အ၀ွန္းကို ကၽြႏ္ုပ္ ရပ္ၾကည့္ေနခိုက္တြင္ ေခ်ာင္ရိုးဘက္မွ တက္လာေသာ ဘဲအုပ္ႀကီးသည္ တဂတ္ဂတ္ တရွဲရွဲ ျမည္သံကို ျပဳ၍ လယ္ျပင္ကို ျဖတ္ေျပးေလ၏။ ထို ဘဲအုပ္ႀကီး၏ ေနာက္တြင္ သူငယ္တစ္ဦးသည္ တုတ္တစ္ေခ်ာင္းကို ကိုင္ေျမွာက္၍ ခုန္ဆြ ခုန္ဆြ လုပ္၍ ေျပးလိုက္လာသည္ကို ေတြ႔ရ၏။ “အလို စိန္၀င္းေမာင္” ပါကလား။


“ေဟ့ စိန္၀င္းေမာင္ ဘဲေတြ ေက်ာင္းေနတာလားကြ” ဟု ကၽြႏ္ုပ္ က်ံဳးေအာ္ၿပီး ႏႈတ္ဆက္လိုက္သည္။ “ဟုတ္တယ္ ဦးေလးက်ပ္ခိုး ေစာနတုန္းက မိုးသည္းေနလို႔ ေခ်ာင္းရိုးထဲ ၀င္ၿပီး မိုးခိုေနတာ။ အခုမွ ေနျပန္ပြင့္တာနဲ႔ ေခ်ာင္းထဲကေန ဘဲအုပ္ကို ျပန္ၿပီး မ လာတာ” ဟု စိန္၀င္းေမာင္က ဆိုသည္။ “သြားလိုက္ဦးမယ္။ ဦးေလးက်ပ္ခိုးေရ .. ဘိုးေလးက ဦးေလးကို ေမွ်ာ္ေနတာ ၾကာၿပီ” ဟု ဆိုရင္း စိန္၀င္းေမာင္သည္ ဘဲအုပ္ႀကီးေနာက္သို႔ ခုန္ဆြခုန္ဆြျဖင့္ ေျပးလိုက္သြားေလ၏။ စိန္၀င္းေမာင္ႏွင့္ ဘဲအုပ္ႀကီးမွာ တစ္မုဟုတ္ခ်င္း အေ၀းသို႔ ေရာက္သြားေလ၏။


အိမ္၀ိုင္းထဲသို႔ ၀င္လုိက္သည္ႏွင့္ “ဆရာေလးရယ္ ေမွ်ာ္လိုက္ရတာ ၾကာၿပီ။ ဘယ္ေပ်ာက္ေနတာတုန္း” ဟု ဦးေအာင္ဒင္က ပဋိသႏၶရ ျပဳသည္။ ကၽြႏ္ုပ္လည္း အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပရင္း ဦးေအာင္ဒင္ ဧည့္ခံသည့္ ငါးရံ႕ေျခာက္ဖုတ္ကို ေရႏြးၾကမ္းႏွင့္ ျမည္းေနလိုက္သည္။ စကားစျမည္ ေျပာရင္း စိန္၀င္းေမာင္ အေၾကာင္းကို ဖ်တ္ခနဲ သတိရမိသည္။ “စကားမစပ္ စိန္၀င္းေမာင္ကို ရြာအ၀င္မွာ ဘဲေက်ာင္းေနတာ ေတြ႔လိုက္တယ္” ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ဆိုလိုက္မိသည္။ “ဟုတ္တယ္ ဆရာေလးေရ .. ဒီေကာင္ ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွာ အလုပ္ ျပန္ဆင္းေနၿပီ”  ဟု ဦးေအာင္ဒင္ ၀မ္းသာအားရ ျပန္ေျပာေလ၏။  


“ဘယ္လို ျဖစ္ရတာလဲ ဦးေလးရဲ႕။ သူ႔ မိဘေတြ နဗန္က်င္းလိုက္လို႔ အလုပ္ ျပန္၀င္ေနတာလား” ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ေမးမိသည္။ ထိုသို႔ ေမးလိုက္ေသာ္ ဦးေအာင္ဒင္က ဘာမွ ျပန္ မေျပာ၊ ကၽြႏ္ုပ္ကို ျပံဳးတံုးတံုး လုပ္၍ ၾကည့္ရင္း ေက်နပ္သြားဟန္ျဖင့္ ေခါင္း တဆတ္ဆတ္ ညိတ္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ စီးကရက္ဘူးအတြင္းမွ စီးကရက္တစ္လိပ္ကို ထုတ္ယူလိုက္ၿပီး ကုလားထိုင္ နံေဘးတြင္ ခ်ထားေသာ လကၡဏာ ဆရာသံုး မွန္ဘီလူး အ၀ိုင္းကို ေနေရာင္တြင္ ျပ၍ စီးကရက္ကို ေနေရာင္ျခည္ျဖင့္ မီးညွိရန္ လုပ္ေနေလ၏။ “ဦးေလးရယ္ ကေလးမဟုတ္ သူငယ္မဟုတ္ဗ်ာ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အခုမွ မိုးရြာၿပီးစ ရွိေသးတာ။ ဒီေတာ့ကာ မွန္ဘီလူးနဲ႔ မီးညွိလဲ ေတာ္ရုံနဲ႔ မီးစြဲမွာ မဟုတ္ဘူး” ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ဆို၍ မီးျခစ္ လွမ္းေပးလိုက္သည္။


ဦးေအာင္ဒင္က “ဟုတ္တာေပါ့ ဆရာေလးရယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေနေရာင္ျခည္နဲ႔ မီးညွိရင္ မီးေတာက္မွာပဲ ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကေလးနဲ႔ မွန္ဘီလူး သံုးၿပီး မီးညွိၾကည့္လိုက္တာပါ” ဟု ဆိုၿပီး မွန္ဘီလူးကို အသာခ်၍ စီးကရက္ကို မီးညွိလိုက္သည္။ ဦးေအာင္ဒင္၏ စကားမွာ ကေပါက္တိ ကေပါက္ခ်ာ ျဖစ္ေန၏။ နားလည္ရ ခက္လွသည္။ သို႔ေသာ္ သူ႔ အမူအရာကား ေလးနက္ တည္ၿငိမ္ေန၏။


“ဒီလိုဗ် … တစ္ေလာတုန္းက ျမစ္ရိုးတစ္ေလွ်ာက္ ေလွနဲ႔ လွည့္ၿပီး ေစ်းေရာင္းတဲ့ ကုန္သည္ေတြ ရြာထဲကို ေရာက္လာတယ္။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း သူတို႔ဆီကေန ဒီမွန္ဘီလူးကို ႏွစ္ေထာင့္ငါးရာ ေပးၿပီး ၀ယ္လိုက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဘာရယ္ မဟုတ္ဘူး စီးကရက္ကို မွန္ဘီလူးနဲ႔ မီးညွိ ၾကည့္လိုက္တယ္။ အဲဒါကို စိန္၀င္းေမာင္ ျမင္သြားေတာ့ ဖ်တ္ဖ်တ္လႈပ္ ျဖစ္ၿပီး ဘုိးေလး ဆီမွာ ဘဲ ျပန္ေက်ာင္းရင္ ဒီမွန္ဘီလူး ေပးမလား ဆိုၿပီး ေရာဂါထေတာ့တာပဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒီမွန္ဘီလူးဟာ သူ႔ အတြက္ ဘာမွ အသံုး မ၀င္ပါဘူး။ အက်ၤီေလး ဘာေလး လိုခ်င္တယ္ ဆိုရင္ေတာင္ ဟုတ္ေသးရဲ႕။ ဒါေပမယ့္ မရဘူး … ဒီမွန္ဘီလူးကို သူ မရမေန လိုခ်င္ေနတာကိုး။ လိုအပ္တဲ့ အရာကို လိုခ်င္ရေကာင္းမွန္း မသိဘဲ မလိုအပ္တဲ့ အရာကို လိုခ်င္ၾကတာဟာ လူ႔ သေဘာပဲ မဟုတ္လား …  ဆရာေလးရဲ႕။ ဒါနဲ႔ပဲ ဒီမွန္ဘီလူးကို ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး စိန္၀င္းေမာင္ ဘဲ ျပန္ေက်ာင္းေနတာ” ဟု ရွည္လ်ားစြာ ဆိုၿပီးေနာက္ ဦးေအာင္ဒင္သည္ စီးကရက္မီးခိုးကို အကြင္းကေလးမ်ား ေပၚေအာင္ မႈတ္ထုတ္ေနေလ၏။


“ဒီလိုပဲေပါ့ ဦးေလးရာ … လူေတြြဟာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္ခု မဟုတ္ တစ္ခု တမင္ ဖန္တီးၿပီး အသက္ရွင္ ေနရတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့မွ ဘ၀ဟာ ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းေတာ့မွာေပါ့” ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ဆိုမိသည္။ ကၽြႏ္ုပ္ စကားကို သေဘာတူဟန္ျဖင့္ ဦးေအာင္ဒင္ ေခါင္း တစ္ခ်က္ ညိတ္ျပသည္။


အေ၀းဆီမွ ဘဲေအာ္သံ တဂတ္ဂတ္ ၾကားရေလ၏။ “ဒီးဒီး … ဒီးဒီ .. ဒီးဒီး” ဟု အသံ တစာစာ ဟစ္ေအာ္၍ ခုန္ဆြခုန္ဆြ ေျပးလႊားရင္း ဘဲတစ္အုပ္ကို မ လာသူမွာ စိန္၀င္းေမာင္ မဟုတ္ဘဲ ပန္ဒိုရာ တေကာင္း အတြင္း ပိတ္ေလွာင္က်န္ခဲ့ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းကို ေစာင့္သည့္ နတ္သူငယ္ “အဲလ္သီးစ္” (Elpis) ျဖစ္ေနသည္ကို ကၽြႏ္ုပ္ ထူးဆန္းစြာ ျမင္လိုက္ရေလ၏။


-----------------


ေမာင္က်ပ္ခိုး


ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၅ ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္၊ စေနေန႔။ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ေမလ ၂၅ ရက္။


 သရုပ္ေဖၚပံု ထိန္လင္း


{ ေကာင္းကင္အႏုပညာ မဂၢဇင္း ဘေလာ့ဂ္မွ ကူးယူပါသည္။ ဘေလာ့ဂ္ဂါအား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ }


Sunday, 30 December 2018

စာေရးဆရာႏွင့္ လြတ္လပ္မႈ ( ျမံဳးမိတ့ဲငါး) 🔰 ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္

စာေရးဆရာႏွင့္ လြတ္လပ္မႈ ( ျမံဳးမိတ့ဲငါး) 


🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰


ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္


(၁)


“ဦးေလး ကိုမင္းရွင္ၾကီးက ဦးေလးကို အေရးၾကီးတဲ့ ကိစၥတခုအတြက္ တိုင္ပင္ခ်င္တယ္ဆိုျပီး တိုက္ကလာလာ ေစာင့္ေနတာ သံုးေလးရက္ေတာင္ ရွိသြားျပီ။”


“ေဟ.......ဟုတ္လား......”


ကၽြန္ေနာ္သည္ အလန္႔တၾကား အာေမဋိတ္ျပဳလိုက္မိသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ .... ဦးေလးကိုမင္းရွင္ၾကီးႏွင့္ အေရးၾကီးတဲ့ ကိစၥတခု ဆိုေသာအေၾကာင္းအရာမ်ား ပါရွိလာေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေလသည္။


စာေရးဆရာ မင္းရွင္သည္ ကၽြန္ေနာ္ႏွင့္ စာေရးေဖာ္ ေရးဖက္ မိတ္ေဆြတဦးျဖစ္သည္။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ၾကီး အျပီးေလာက္မွစ၍ အတူတကြ စတင္စာေရးသူမ်ားလည္း ျဖစ္ေလသည္။ ကၽြန္ေနာ္တို႔ ႏွစ္ဦး၏ မိတ္ေဆြသက္တမ္းသည္ ဆယ့္ငါးႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ နီးပါးခန္႔မွ် ရွည္လ်ားၾကာျမင့္ ခဲ့ေပျပီ။


ထုိကဲ့သို႔ စာေရးေဖာ္ေရးဖက္ႏွင့္ အလြန္တရာ ခင္မင္ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြတဦးက အေရးၾကီးတဲ့ ကိစၥတခုအတြက္ တိုင္ပင္ခ်င္၍ ကၽြန္ေနာ့္အား လူခ်င္းေတြ႔ဆံုႏိုင္ရန္ ရႈမ၀မဂၢဇင္းတိုက္သို႔ သံုးေလးရက္မွ်ပင္ အပင္ပန္းခံ အခ်ိန္ကုန္ခံကာ လာေရာက္ေစာင့္သည္ဟု ၾကားသိရေသာအခါ ကၽြန္ေနာ္သည္ အလန္႔တၾကား အာေမဋိတ္ျပဳလုိက္မိျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ေလသည္။


စာေရးဆရာ မင္းရွင္၌ အဘယ္ကဲ့သို႔ေသာ အေၾကာင္းကိစၥမ်ား ေပၚေပါက္လ်က္ရွိသနည္း။ ထိုမိတ္ေဆြ တေယာက္ကို ကၽြန္ေနာ္အေနႏွင့္ အဘယ္ကဲ့သို႔ ကူညီရမည္နည္း။ ထိုအေတြးမ်ားသည္ ကၽြန္ေနာ္၏ ဦးေခါင္းထဲသို႔ အစီအရီ ၀င္လာၾကေလသည္။


“ကေန႔ညေန ငါးနာရီေလာက္ တိုက္ကိုလာခဲ့ဦးမယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာသြားေသးတယ္။ ဦးေလးလာရင္လည္း သူနဲ႔ေတြ႔ေအာင္ ဆက္ဆက္ေစာင့္ခိုင္းထားပါလို႔ တတြတ္တြတ္


မွာသြားေသးတယ္။”


ရႈမ၀မဂၢဇင္းတိုက္၏ စာတည္းအဖြဲ႔၀င္တဦးလည္းျဖစ္ေသာ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္ေဆြတင့္က စာေရးဆရာႏွစ္ဦးတို႔၏ အၾကားတြင္ ထမ္းေဆာင္ေပးရန္ ၄င္းယူေဆာင္ထားဟန္ရွိေသာ တာ၀န္ကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ႏွင့္ ေျပလည္ျပီးဆံုးေအာင္ ထမ္းေဆာင္ေနေလသည္။


ရႈမ၀မဂၢဇင္းတိုက္သို႔ ကၽြန္ေနာ္သည္ တေန႔လွ်င္ တေခါက္ေလာက္ေတာ့ ေရာက္ေနၾကျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ထိုရက္မ်ားအတြင္းက ကၽြန္ေတာ္သည္ ရက္သတၱပတ္မွ် မေရာက္အားႏိုင္ခဲ့ေခ်။ အျခား ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ကိစၥမ်ားက ကၽြန္ေနာ္၏ အာရံုကို ေတာင္းဆိုေနၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေလသည္။


ကၽြန္ေနာ္သည္ ေမာင္ေဆြတင့္ကို ဦးေခါင္းညိတ္ျပလိုက္ျပီးေနာက္ ရႈမ၀မဂၢဇင္းတိုက္၏ ဧည့္ခန္းေဆာင္၌ ေရာက္ရွိႏွင့္ေနၾကေသာ စာေရးဆရာ - ပန္းခ်ီဆရာတသိုက္ႏွင့္ သြားေရာက္ ပူးေပါင္းလိုက္သည္။


ထုိ႔ေန႔ ညေနခင္းက စာေရးဆရာႏွင့္ ပန္းခ်ီဆရာမ်ား အသိုက္တြင္ စာေရးဆရာ ဂုဏ္၀င္း၊ သန္းေဆြ၊ ၀င္းဦး ႏွင့္ ေငြဥေဒါင္းတို႔အျပင္ ပန္းခ်ီဆရာ ကိုေအာင္စုိး တေယာက္လည္း ပါရွိေလသည္။


ကၽြန္ေနာ္သည္ ၄င္းတို႔လူသိုက္ႏွင့္သာ ေရာ၍ ထိုင္လိုက္ရေသာ္လည္း ၄င္းတို႔ႏွင့္ အာလာပ သလႅာပ စကားမ်ားကို ေျပာဆိုျခင္း မျပဳႏိုင္ေသးဘဲ “ရဲေဘာ္ေအာင္ဒင္” ဝတၳဳ၏ စက္ပရုမ်ားကို ရႈမ၀ဖိုမင္မ်ားက လာ၍ ေပးေနသျဖင့္ ၾကည့္ရႈေနရေသးသည္။


စက္ပရုမ်ားကို မလႊဲသာ မကင္းသာ၍ ၾကည့္ရႈျခင္းျပဳေနရေသာ္လည္း တဖက္ေသာ ကၽြန္ေနာ္၏ နားသည္ ထိုမိတ္ေဆြမ်ား ေျပာေနၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို စြင့္လ်က္ရွိေလသည္။


ေငြဥေဒါင္းသည္ ရႈမ၀မဂၢဇင္းတိုက္ရွင္ ဒါရိုက္တာ ဦးေက်ာ္ႏွင့္ ေၾကးမံုသတင္းစာ အေၾကာင္းကို ေျပာဆိုေနသည္။ ေငြဥေဒါင္းသည္ ေၾကးမံုသတင္းစာတြင္ အယ္ဒီတာ အဖြဲ႔၀င္ တဦးျဖစ္ေပသည္။


စာေရးဆရာသန္းေဆြသည္ ဗဂ်ီေအာင္စိုးႏွင့္ စကားေျပာဆိုေနသည္။ သန္းေဆြသည္ ရႈမ၀မဂၢဇင္း၏ တာ၀န္ခံစာတည္းတဦး ျဖစ္၍ သူဖတ္ရႈစစ္ေဆးေနေသာ စာမူမ်ားကို လက္တဖက္တြင္ ကိုင္ရင္း အခ်ိန္ပိုင္းႏွင့္ သူအလုပ္လုပ္ေပးေနရေသာ မိုးၾကိဳးသတင္းစာ အေၾကာင္းကို ေျပာဆိုေနသည္။


ဗဂ်ီေအာင္စိုးကလည္း ၄င္း၏ ပန္းခ်ီကားမ်ားအေၾကာင္းကို မေျပာႏိုင္ရွာေခ်။ သူ မင္းသားအျဖစ္ႏွင့္ ပါ၀င္သရုပ္ေဆာင္ေနရေသာ စာေရးဆရာသုခ၏ မိုးလံုးပတ္လည္ ရုပ္ရွင္ကား အေၾကာင္းကို ေျပာဆိုေနသည္။ ထို႔အတူ စာေရးဆရာ ၀င္းဦးႏွင့္ ဂုဏ္၀င္းတုိ႔သည္လည္း စာေပ အေၾကာင္းကို ေျပာဆိုျခင္း မျပဳႏိုင္ၾကရွာဘဲ ၀င္းဦးက ရုပ္ရွင္လုပ္ငန္းအေၾကာင္းကို၄င္း၊ ဂုဏ္၀င္းက ဓါတ္ဆီ အေၾကာင္းကို ၄င္း ေျပာဆိုျခင္း ျပဳေနၾကေပသည္။


၀င္းဦးသည္ နာမည္ရ စာေရးဆရာ တဦးမွ်သာ မဟုတ္ေသး။ ရုပ္ရွင္ ကုမၸဏီမ်ားက သူ႔ထက္ငါ အလုအယက္ အဆြဲခံေနရေသာ ရုပ္ရွင္ပညာသည္ တဦးျဖစ္ေနေသးသည္။ ထို႔အတူ အေမရိကန္ စာေရးဆရာၾကီး ဂ်က္လန္ဒန္၏ အရိုင္းေခၚသံ ဝတၳဳၾကီးကို ျမန္မာဘာသာသို႔ မိမိရရႏွင့္ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ျပန္ဆိုျခင္းျပဳခဲ့ေသာ စာေရးဆရာ ဂုဏ္၀င္းတေယာက္သည္လည္း ေရနံ ကုမၸဏီၾကီး တခုတြင္ အရာရွိၾကီးတဦး ျဖစ္ေနေသးသည္။


ရဲေဘာ္ေအာင္ဒင္ ၏ စက္ပရုမ်ားသည္ တပံုတေခါင္းၾကီးပင္ ျဖစ္ေနသည္။ ရက္သတၱပတ္ၾကာမွ် ၄င္းတို႔ကို ပစ္ထားေသာ စာေရးဆရာအား အျပစ္ဒဏ္ေပးသည့္အေနႏွင့္ တပံုတေခါင္းၾကီး လာခ်ေပးသြားဟန္တူသည္။


မိမိ၏ အျပစ္ႏွင့္ မိမိျဖစ္ေန၍ ကၽြန္ေနာ္သည္ မိတ္ေဆြ စာေရးဆရာမ်ား၊ ပန္းခ်ီဆရာမ်ားႏွင့္ စကားေျပာဆိုျခင္း မျပဳႏိုင္ဘဲ စက္ပရုမ်ားကို တရြက္ျပီးတရြက္ ဂရုတစိုက္ ျပင္ဆင္ေပးရေတာ့သည္။ သို႔ႏွင့္ ကၽြန္ေနာ္၏ အျပစ္ဒဏ္ကို ထမ္းေဆာင္ျပီးစီးသြားေသာအခါ ခပ္ေစာေစာက စာေရးဆရာႏွင့္ ပန္းခ်ီဆရာမ်ားသည္ ရႈမ၀ မဂၢဇင္းတိုက္၏ ဧည့္ခန္းေဆာင္၌ တေယာက္တေလမွ် မရွိၾကေတာ့ေခ်။ အိမ့္ရွင္ျဖစ္ေသာ ရႈမ၀ဦးေက်ာ္သည္ပင္ အလုပ္မ်ားေနေသာ စာေရးဆရာ ဧည့္သည္ကို သည္းညည္းခံႏိုင္ဟန္ မရွိေတာ၍ မည္သည့္အခ်ိန္က အဘယ္သို႔ ထြက္သြားေလျပီမသိ။


ျပင္ဆင္ျပီးစီးသြားျပီျဖစ္ေသာ ရဲေဘာ္ေအာင္ဒင္ ဝတၳဳ၏ စက္ပရုမ်ားကို သက္ဆိုင္ရာ ဖိုမင္လူၾကီးမ်ားအား ေပးကမ္းလိုက္ျပီးေနာက္ ဧည့္ခန္းလယ္မွ တိုင္ကပ္နာရီၾကီးကို ေမာ့္၍ ၾကည့္ေသာအခါ ငါးနာရီ ထိုးေနေလျပီ။ သည္ေတာ့မွပင္ စာေရးဆရာ မင္းရွင္ကို သတိရလာသည္။


ထိုသုိ႔ သတိရခ်ိန္တြင္ပင္ သံုးဘီးကားကေလးႏွင့္ ကတိုက္ကရိုက္ ေရာက္ရွိလာေသာ စာေရးဆရာ မင္းရွင္သည္ ကၽြန္ေနာ္ထိုင္ေနေသာ ရႈမ၀ မဂၢဇင္းတိုက္၏ ဧည့္ခန္းအတြင္းသို႔ ပ်ာရိပ်ာရာ ၀င္လာေလသည္။


(၂)


“ကေန႔လည္း ေတြ႔မွ ေတြ႔ပါမလားလို႔ဗ်ာ” 

မင္းရွင္သည္ သူ၏ ထံုးစံအတိုင္း ၀မ္းသာအားရ ေျပာဆိုေလသည္။ ကၽြန္ေနာ္သည္ ထိုင္ဖို႔ရန္ ေမ့ေနဟန္ရွိေသာ ထိုမိတ္ေဆြ စာေရးဆရာကို အထိုင္ခိုင္းရေလသည္။ 

“ေမာင္ေဆြတင့္က သတင္းေပးလို႔ သိတန္သေလာက္ေတာ့ သိထားျပီးပါျပီဗ်။ ခင္ဗ်ား ကိစၥကိုသာ ေျပာစမ္းပါဦး”

ကၽြန္ေနာ္သည္ ရႈမ၀တိုက္ရွင္က စာပြဲေပၚတြင္ ေမ့က်န္ထားခဲ့ဟန္တူေသာ ႏိုင္ငံျခားျဖစ္ အေကာင္းစားစီးကရက္ဗူးအတြင္းမွ စီးကရက္တလိပ္ကို ထုတ္ယူကာ မီးညွိရင္း တိုက္တြန္း ေျပာဆိုလိုက္ရသည္။

“ခင္ဗ်ား အခ်ိန္ေတာ့ ေပးႏိုင္ပါတယ္ေနာ္...ကိုေအးသြင္”

လူတဖက္သားကုိ လြန္စြာ အားနာတတ္ပံုရေသာ မင္းရွင္က ၄င္းတိုင္ပင္ေျပာဆိုလိုေသာ အေၾကာင္းအရာကို ေျပာဆိုျခင္း မျပဳေသးဘဲ ကၽြန္ေနာ္၏ အေနအထားကို ေရွးဦးစြာ စံုစမ္းေမးျမန္းေလသည္။ ထို႔ေနာက္ မိမိသည္ အလြန္တရာ လြတ္လပ္သည့္ လူတေယာက္ ျဖစ္သည့္အေၾကာင္းကို မိတ္ေဆြ စာေရးဆရာေပၚ၌ ဂုဏ္ယူၾကြား၀ါသကဲ့သို႔ ကၽြန္ေနာ္သည္ ျပန္လည္ ေျပာဆိုလိုက္သည္။

“ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားကို ကၽြန္ေနာ္ ေအးေအးေဆးေဆး တိုင္ပင္ခ်င္တာ တခုကို တိုင္ပင္ရဦးမယ္ဗ်ာ”

“ေျပာခ်င္တာသာ ေျပာပါေလ.. ခင္ဗ်ားနဲ႔ ကၽြန္ေနာ္ဆိုတာ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ စကားပလႅင္ ခံေနရမယ့္ လူခ်င္းေတြမွ မဟုတ္တာဘဲဗ်”

အားနာတတ္ပံုရေသာ မင္းရွင္ကို ကၽြန္ေနာ္သည္ အားနာျခင္း ကင္းသြားေအာင္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာဆိုျခင္း ျပဳလိုက္သည္။ မင္းရွင္၏ နဖူးျပင္တြင္ ေခၽြးသီးေခၽြးေပါက္မ်ားကို ကၽြန္ေနာ္သည္ သတိျပဳမိသည္။ သူ႔ကို ၾကည့္ရသည္မွာ တစံုတရာကို ျပတ္ျပတ္သားသား ဆံုးျဖတ္ျခင္းျပဳႏိုင္ရန္ အတြက္ အေရးတၾကီး စဥ္းစားခ်ိန္ဆ ေနပံုလည္း ရေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူေျပာဆိုမည့္ စကားကို ကၽြန္ေနာ္သည္ ရင္တမမႏွင့္ နားစြင့္ေနမိသည္။

“ဒါထက္ ကိုေအးသြင္ရဲ႕ ေနေရးထိုင္ေရး အေျခအေနေကာ ဘယ္လိုေနေသးသလဲ”


မင္းရွင္သည္ သူ၏ ကိစၥကို မေျပာေသးဘဲ ကၽြန္ေနာ္၏ ကိစၥကိုပင္ ေမးျမန္းေနေပသည္။ မင္းရွင္သည္ ကၽြန္ေနာ္၏ အေၾကာင္းကို သိရွိတန္သေလာက္ သိရွိထားေသာ မိတ္ေဆြတေယာက္ ျဖစ္ေလသည္။ စာေရးဆရာ တေယာက္၏ ဘ၀ကို ထူေထာင္ရာတြင္ ကၽြန္ေနာ္ အဘယ္မွ်ႏွင့္ အဘယ္အထိ ဆင္းရဲ ဒုကၡခံခဲ့ရသည္မ်ားကိုလည္း သူသည္ သိရွိထားသူ ျဖစ္သည္။ ခ်ိဳ႕ငဲ့ရျခင္း၊ ျခိဳးျခံရျခင္းႏွင့္ မင္းျပစ္မင္းဒဏ္ ခံရျခင္းမ်ားသည္ ကၽြန္ေနာ္၏ ညီအကိုမ်ား ျဖစ္ေလသည္ကိုလည္း သူသည္ သိရွိထားေပသည္။


“ဒီလို....ဒီလိုပါဘဲဗ်....”


ကၽြန္ေနာ္သည္ ထုတ္ေ၀သူ ဦးေက်ာ္၏ စီးကရက္ကို အားရပါးရ ရႈိက္ဖြာရင္း ျပန္လည္ေျဖၾကားလုိက္ရသည္။


“သစ္သစ္တေယာက္ ေက်ာင္းဆရာမ ၀င္လုပ္ေနျပီဆိုေတာ့ အရင့္ အရင္ကထက္ ေခ်ာင္ပါလိမ့္မယ္ေနာ္...”


မႏွစ္က ဆရာျဖစ္သင္ေအာင္၍ ေက်ာင္းတေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းဆရာမ ၀င္လုပ္ေနျပီျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေနာ္၏ သမီးအၾကီး သစ္သစ္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မင္းရွင္က ေမးခြန္းဆက္ထုတ္ျပန္သည္။


“ခင္ဗ်ားတူမ သစ္သစ္က ေကာလိပ္ကို ဆက္သြားခ်င္တာဗ်၊ ကိုမင္းရွင္။ ဒါေပမယ့္.... ကၽြန္ေနာ္ဘ၀က ေရရာစိတ္ခ်ရတာ မဟုတ္ေတာ့ ဆရာျဖစ္သင္ဖို႔ ေခ်ာ့ေမာ့ လႊတ္လိုက္ရျပီး ဆရာမ အလုပ္ခိုင္းရေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ....”


ကၽြန္ေနာ္က စာေရးဆရာ မိတ္ေဆြကို ရွင္းလင္းေျပာၾကားျခင္း ျပဳရေလသည္။


“ျမိဳင္တေယာက္ေကာ အလုပ္ လုပ္ေနရေသးသလားဟင္...”


ကိုမင္းရွင္သည္ ကၽြန္ေနာ့္ကို ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေမးျမန္းေနျပန္သည္။ ထိုေမးခြန္းကို သူ ေမးထိုက္ေပသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကၽြန္ေနာ္ မင္းျပစ္မင္းဒဏ္ ခံေနရေသာ ကာလမ်ားတြင္ ျမိဳင္သည္ ကေလးမ်ား ပညာသင္ၾကားေရး မပ်က္ရဖို႔အေရးႏွင့္ အိမ္စရိတ္အတြက္ အလုပ္ လုပ္ရရွာေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေလသည္။


“ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရမင္းမ်ားက ကၽြန္ေနာ့္ကို အျငိမ္းစားခြင့္ ေပးတဲ့အခါက်မွသာ ျမိဳင္ အလုပ္ လုပ္ရတာပါ ကိုမင္းရွင္၊ ကၽြန္ေနာ္အျငိမ္းစားခြင့္က လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ရတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာေတာ့ ျမိဳင္ အလုပ္မလုပ္ရပါဘူး။”


“သစ္သစ္က တဖက္က ၀င္ေငြကေလးရွိလာေတာ့ ေခ်ာင္ေခ်ာင္လည္လည္ ရွိပါလိမ့္မယ္ေနာ္”


ကိုမင္းရွင္သည္ ကၽြန္ေနာ့္ကို လူခ်င္းေတြဆံု၍ အေရးၾကီးေသာ ၄င္း၏ ကိစၥတခုကို တိုင္ပင္ရန္ သံုးေလးရက္မွ် အခ်ိန္ကုန္ခံျပီးေနာက္ ကၽြန္ေနာ္ႏွင့္ လူခ်င္းေတြ႕ေသာအခါ သူ၏ အေရးၾကီးေသာ ကိစၥအေၾကာင္းကို ဘာတခြန္းမွ် မေျပာေသးဘဲ ကၽြန္ေနာ္၏ ကိစၥမ်ားကို စိုးရိမ္ပူပန္လွစြာ ေမးျမန္းေနေလသည္တကား...။


သူ၏ ေမးခြန္းမ်ားကို ကၽြန္ေနာ္သည္ ျပန္၍ မေျပာေတာ့ဘဲ ျပံဳးေနလိုက္မိသည္။ စာေရးဆရာ တေယာက္၏ ဘ၀တြင္ ကၽြန္ေနာ္၏ ၀င္ေငြသည္ ဂဏန္းသံုးေလးလံုးမွ်ပင္ မျပည့္ဘဲႏွင့္ ကုန္ဆံုးသြားရေသာ လမ်ား ရွိေလသည္။ ထို႔အတြက္ ကၽြန္ေနာ္သည္ ပူပန္ျခင္း မျဖစ္မိ၊ ျမိဳင္ ခ်က္ေကၽြးေသာ ပဲဟင္းတခြက္တည္းႏွင့္ ျမိန္ျမိန္ရွက္ရွက္ စားႏိုင္ေလသည္။ တခါတရံတြင္ “ကံစြပ္ ၍” ကၽြန္ေနာ္၏ ၀င္ေငြသည္ တလမကုန္တတ္မီ ဂဏန္းေလးလံုးေက်ာ္၍ ငါးလံုးအနီးသို႔ပင္ ကပ္လာတတ္သည္။ ထုိအခါမ်ား၌လည္း ကၽြန္ေနာ္သည္ ၀မ္းမသာလွေခ်။ ျမိဳင္က ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ခ်က္ျပဳတ္လုပ္ကိုင္၍ တည္ခင္းေကၽြးေမြးေသာ ဆႏိုင္ေၾကာ္၊ ဘဲေပါင္းဟင္းခ်ိဳ၊ အာလူးကက္တလိပ္ႏွင့္ ပဲသီး သနပ္မ်ားကို စားရသည္။ထိုသို႔ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ စားေသာက္ရေသာအခါမ်ား၌လည္း ယခင္ ပဲဟင္း တခြက္တည္းႏွင့္ ေကၽြးေမြးစဥ္ကထက္ ပို၍ကား မစားႏိုင္ေခ်။ ၀မ္းအျပင္ အိတ္မရွိဆိုေသာ စကားတရပ္ရွိသည္ မဟုတ္ေလာ...။


ကိုမင္းရွင္သည္ ကၽြန္ေနာ္၏ အေျဖကို မရရွိေသာေၾကာင့္ ေနာက္ထပ္ ေမးျမန္းေျပာဆိုျခင္း မရွိေတာ့ေခ်။ ကၽြန္ေနာ့္ကိုသာ အားနာေသာ အမူအရာမ်ားျဖင့္ ၾကည့္ေနေသာေၾကာင့္..


“ကၽြန္ေနာ့္ ကိစၥနဲ႔ အေၾကာင္းေတြကို ထားပါဦးဗ်ာ။ ခင္ဗ်ား တုိင္ပင္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥအေၾကာင္းမ်ားကို ေျပာစမ္းပါဦးဗ်ာ။” ဟု ကၽြန္ေနာ္ကပင္ သူတိုင္ပင္လိုသည္ဆိုေသာ ကိစၥ အေၾကာင္းကို ေမးျမန္းေျပာဆိုလိုက္ရေလသည္။


“တျခားေတာ့ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ.....”


သူသည္ ထုိမွ်သာ ေျပာဆိုျပီးေနာက္ သူ၏ စကားကို အဆံုးမသတ္ဘဲ ထားျပန္ေလသည္။ ထို႔ေနာက္ သူ ေျပာဆုိလိုေသာ စကား အေၾကာင္းအရာအတြက္ ေ၀ါဟာရကုိ ရွာေဖြေနသကဲ့သုိ႔ ငိုင္ေနျပန္ေလသည္။


ထုတ္ေ၀သူ ေမ့က်န္ေနရစ္ခဲ့ဟန္ရွိေသာ စီးကရက္ဗူး အတြင္းမွ ကၽြန္ေနာ္သည္ စာေရးဆရာ တေယာက္အေနႏွင့္ အခြင့္အေရးယူကာ ေနာက္ထပ္စီးကရက္ တလိပ္ကို ထုတ္ယူကာ မီးညွိလိုက္ျပန္သည္။ ထို႔ေနာက္ ထိုသူ ေျပာဆိုေသာ စကားကုိ နားစြင့္ ေနမိသည္။


စာေရးဆရာ မင္းရွင္သည္ အလြန္တရာ စာအေရးအသား ပိရိတိက်လွသူတေယာက္ ျဖစ္ေလသည္။ သူသည္ အထူးသျဖင့္ ေ၀ါဟာရမ်ားကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ႏွင့္ တိတိက်က် သံုးစြဲတတ္ရံုမွ်သာမဟုတ္ေသး၊ လွလွပပႏွင့္ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္လည္း သံုးစြဲတတ္သူတဦး ျဖစ္ေလသည္။ သို႔ရာတြင္ ကၽြန္ေနာ္အား ထုတ္ေဖာ္ တိုင္ပင္လိုေသာ အေၾကာင္းအရာအတြက္ ထိုစာေရးဆရာသည္ ၄င္း အသံုးျပဳ လိုေသာ ေ၀ါဟာရကို အတန္ၾကာမွ် ငိုင္၍ စဥ္းစားရွာေဖြေနျပီးမွ...


“ကၽြန္ေနာ္ စာေရးဆရာလုပ္ဖို႔ စဥ္းစားေနတယ္ဗ်...” ဟု ေျပာဆိုလိုက္ေလသည္တကား။


(၃)


ဒုတိယ ကမၻာစစ္ၾကီး အျပီးေလာက္မွစ၍ “ရြက္၀ါ၊ ေမ့ဘူးကြဲ႔ သက္လယ္ရယ္” စေသာ ဝတၳဳမ်ားကို ေရးသားကာ ဤတိုင္းျပည္၌ မ်ားစြာထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေနေသာ စာေရးဆရာ မင္းရွင္ကဲ့သို႔ ပုဂၢိဳလ္တဦးက “ကၽြန္ေနာ္ စာေရးဆရာလုပ္ဖို႔ စဥ္းစားေနတယ္” ဟု စဥ္းစဥ္းစားစား ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုလိုက္ျခင္းကို တစံုတေယာက္သာ ၾကားသြားလွ်င္ ထိုစကားကုိ နားလည္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္း မရွိေခ်။ ထိုကဲ့သို႔ ကၽြန္ေနာ္ထင္ေလသည္။

သို႔ရာတြင္ ေ၀ါဟာရကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ႏွင့္ တိတိက်က် ေရြးခ်ယ္၍ စဥ္းစဥ္းစားစား ေျပာဆိုလိုက္ေသာ စာေရးဆရာ၏ စကားကို ကၽြန္ေနာ္သည္ ေကာင္းစြာ နားလည္ႏိုင္ေပသည္။ ကိုယ္ခ်င္းလည္း စာႏိုင္ေပသည္။

မင္းရွင္သည္ အထက္တန္း အရာရွိတဦး၏ သားတေယာက္ျဖစ္ေလသည္။ ေနအိမ္တြင္ အေကာင္းစား ပီယာႏိုကို ထားရွိႏိုင္သူ တဦးလည္းျဖစ္သည္။ ကေလာင္တံကို မကိုင္မီက သူသည္ အမ်ိဳးသားလြတ္လပ္ေရးအတြက္ တိုက္ခိုက္ရန္ ခက္ခက္ခဲခဲ ထူေထာင္ဖြဲ႔စည္းျခင္း ျပဳခဲ့ရေသာ ျမန္မာ့ ေသနတ္ကိုင္ တပ္ရင္း တရင္းတြင္ ေသနတ္ကို ကိုင္စြဲဘူးေသာ ရဲေဘာ္တဦးလည္း ျဖစ္ေလသည္။

ကႏၵီစာခ်ဳပ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ သူသည္ ေသနတ္ကို ျပန္ခ်ကာ ကေလာင္ကို ကိုင္စြဲသူ ျဖစ္ေလသည္။ ကေလာင္တံကို ၀ါသနာအေလ်ာက္ အေပ်ာ္တမ္း သေဘာအေနႏွင့္ ကိုင္စြဲရင္း ရန္ကုန္ တကၠသုိလ္၌ ဆက္လက္ပညာသင္ၾကားခဲ့ေသးသည္။

ထို႔ေနာက္ သူသည္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကို ျပန္လည္ ၀င္ေရာက္ကာ ဗိုလ္ၾကီးတာ၀န္ကို ႏွစ္အတန္ၾကာမွ် ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ျမ၀တီ မဂၢဇင္းကို ၾကီးၾကပ္ခဲ့ရသည္။ ထို႔ေနာက္ တပ္မေတာ္မွ ႏုတ္ထြက္ခြင့္ေတာင္းျပန္ကာ ျမန္မာ့အသံတြင္ အရာရွိတဦးအေနႏွင့္ ဆက္လက္ အမႈထမ္းျပန္ေလသည္။


သူသည္ အိမ္ေထာင့္ရွင္တဦးလည္း ျဖစ္ေပသည္။ သူ၏ အမ်ိဳးသမီးသည္ ဘြဲ႔ရျပီး ေက်ာင္းဆရာမ လုပ္ကိုင္ေနေသာ ေခတ္ပညာတတ္ အမ်ိဳးသမီး တဦးလည္း ျဖစ္ေလသည္။ လူအမ်ား၏ ေမ့ေလ်ာ့ထားျခင္းကို ခံေနရေသာ လမ္းေပၚမွ လူမ်ား၏ အေၾကာင္းကို ဂရုတစိုက္ ရွာေဖြေရးသားလ်က္ ဤတိုင္းျပည္၌ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေနေသာ မင္းရွင္ကဲ့သို႔ စာေရးဆရာၾကီး တဦးသည္ ၄င္း၏ ကိုယ္ကိုယ္ စာေရးဆရာ စစ္စစ္ ျဖစ္ေလျပီဟု သေဘာမထားေခ်။

သူသည္ သူ၏ ကိုယ္ကိုယ္ စာေရးဆရာတပိုင္းေလာက္အေနႏွင့္သာ သေဘာထားပံုရေလသည္။ သူသည္ စာေရးဆရာစစ္စစ္ တဦး တေယာက္ဘ၀ကို အလြန္တရာ တပ္မက္လိုခ်င္ပံုလည္း ရေလသည္။ သို႔ရာတြင္ တဖက္၌ သူ႔အိမ္ေထာင္ၾကီး၏ တာ၀န္ကို ေက်ေက်ပြန္ပြန္ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ရန္အတြက္ စာေရးဆရာ ဘ၀ႏွင့္ မည္သို႔မွ် ဆက္စပ္၍ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ လခစားအလုပ္ၾကီး တခုကို လုပ္ကိုင္ေနရေပသည္။ လုပ္ကိုင္ခဲ့ရေလသည္။

စာေရးဆရာ တေယာက္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ လြတ္လပ္မႈသည္ လုိအပ္လွေပသည္။ လြတ္လပ္မႈ မရွိေသာ လူတဦးတေယာက္သည္ စာေရးဆရာစစ္စစ္ မျဖစ္ႏိုင္ဟု ထင္ေပသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ စာေရးဆရာ တေယာက္သည္ ၄င္း၏ အလုပ္တြင္ သစၥာရွိရွိႏွင့္ ရဲရဲရင့္ရင့္ လုပ္ကိုင္ျခင္းျပဳရာတြင္ မည္သည္ကိုမွ် ငဲ့ကြက္ေထာက္ထားေန၍ မျဖစ္ေခ်။ ေၾကာက္ဖို႔ လန္႔ဖို႔ကား ေ၀လာေ၀း...။

မိမိ၏ တိုင္းျပည္ႏွင့္ အမ်ိဳးသားမ်ားအတြက္ အက်ိဳးမ်ားလိမ့္မည္ဟု မိမိယံုၾကည္ေသာ ကိစၥကို ထုတ္ေဖာ္ေရးသားျခင္း ျပဳရေသာ အမႈ၌ စာေရးဆရာသည္ မင္းျပစ္မင္းဒဏ္၊ အလုပ္ျပဳတ္သည့္ အေရး၊ ဆင္းရဲငတ္မြတ္ရျခင္းႏွင့္ ျခိမ္းေျခာက္မႈမ်ားကို ေထာက္ထားငဲ့ကြက္ေန၍လည္း မျဖစ္ေခ်။ ေၾကာက္လန္႔ေန၍လည္း မျဖစ္ေခ်။

သူ႔အဖို႔ လြတ္လပ္မႈသည္ အင္မတန္အေရးၾကီးေလသည္။ လြတ္လပ္မႈ ရွိမွသာလွ်င္ သူသည္ ရဲရင့္ျခင္း ရွိမည္ျဖစ္သည္။ လြတ္လပ္မႈ မရွိ၍ ရဲရင့္ျခင္း မရွိေသာသူသည္ မိမိယံုၾကည္ေသာ အလုပ္ကို အဘယ္သို႔ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ပါမည္နည္း။

ကၽြန္ေနာ္သည္ ျပင္သစ္စာေရးဆရာၾကီး အီမိုင္လ္ဇိုလာ၏ ဝတၳဳမ်ား အားလံုးလိုလို ဖတ္ဖူးေလသည္။ သို႔ရာတြင္ ကၽြန္ေနာ္သည္ ဇိုလာကို ေဘာလ္ဇက္၊ ေမာ့ပါဆြန္၊ ရိုမင္ရိုလင္ႏွင့္ အနာတိုလ္ဖရန္႔ စေသာ အျခား၊ အျခားေသာ ျပင္သစ္စာေရးဆရာၾကီးမ်ားေလာက္ မႏွစ္ျခိဳက္လွေခ်။

သို႔ရာတြင္ ဇိုလာ့အေပၚ၌ စာေရးဆရာ တဦးတေယာက္အေနႏွင့္ အလြန္တရာ အံ့ၾသေလးစားေသာ အခ်က္တခ်က္ ရွိေလသည္။ ထိုအခ်က္မွာ အျခားေတာ့ မဟုတ္၊ ျပင္သစ္ျပည္ အာဏာရွင္ လူး၀စ္စ္ဘုိနာပက္ အစိုးရကို “ဒါစြဲခ်က္တင္တယ္ေဟ့.....” ဟူ၍ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရဲရဲရင့္ရင့္ ေက်ညာခ်က္ထုတ္ျပန္ေသာ အမႈအတြက္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။

ဇိုလာသည္ စာေရးဆရာ တဦးတေယာက္အေနႏွင့္ လြတ္လပ္မႈကို တပ္မက္ျမတ္ႏိုးရံုမွ်သာ မဟုတ္ေသး၊ ရဲရဲရင့္ရင့္ တိုက္ခိုက္ျခင္းျပဳခဲ့ေသာ အာဏာရွင္ၾကီးတဦးလည္းျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ လြတ္လပ္မႈကို ႏွစ္သက္လ်က္ လြတ္လပ္မႈအတြက္ ရဲရဲရင့္ရင့္ တုိက္ခိုက္ျခင္း ျပဳခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဆုလာဘ္အျဖစ္ျဖင့္ သူသည္ ျဗိတိန္ကၽြန္းသို႔ ၀ါရမ္းေျပးအျဖစ္ ခိုလံႈျခင္း ျပဳခဲ့ရသည္။

လြတ္လပ္မႈသည္ အလကားမရေခ်။ သူ႔အလိုလိုလည္း မရႏိုင္ေခ်။ အနာခံ တိုက္ခိုက္ႏိုင္မွ ရသည္။ ဖိလစ္ပိုင္စာေရးဆရာၾကီး ရီမင္သည္ လြတ္လပ္မႈအတြက္ စပိန္ကိုလိုနီသမားမ်ားကို တိုက္ခိုက္ရင္း ၾကိဳးေပးခံခဲ့ရသည္ မဟုတ္ေလာ။ ျမန္မာ့စာဆိုေတာ္ၾကီး ေဒါက္တာ ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း တေယာက္သည္လည္း ကိုလိုနီေခတ္ တေလွ်ာက္လံုး လြတ္လပ္မႈအတြက္ ခုခံတိုက္ရင္း ဆင္းရဲငတ္ျပတ္ခဲ့ရသည္ပင္ မဟုတ္ေလာ။


(၄)


ရႈမ၀ မဂၢဇင္းတိုက္တြင္ စာေရးဆရာ မင္းရွင္ႏွင့္ လူခ်င္းခြဲလာခဲ့ၾကျပီးေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းကို ျဖတ္ကာ ည ၇ နာရီခန္႔အထိ ဆိုင္ဖြင့္ထားေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းၾကီးအတြင္းရွိ ျပည္သူ႔အလင္း စာေပျဖန္႔ခ်ိေရး တိုက္ဖက္သို႔ ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။

အိမ္မွ အထြက္တြင္ မန္းတင္ေရးေသာ ျမိဳ႕ပိုင္ေမာင္ျပံဳးခ်ိဳ ဝတၳဳတိုမ်ားကို ဆြဲလာရန္ ဇနီး ျမိဳင္ ကမွာလိုက္ေသာေၾကာင့္ ယခုအခါတြင္ ျမိဳ႕ပိုင္မွ်သာ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ အေရးပိုင္ႏွင့္ အတြင္း၀န္မ်ားပင္ ျဖစ္ေနျပီျဖစ္ေသာ မိတ္ေဆြ စာေရးဆရာမန္းတင္၏ ဝတၳဳတိုကေလးမ်ားကို ယူငင္ရန္အတြက္ ကၽြန္ေနာ္သည္ စာအုပ္ဆိုင္ဖက္သို႔ ထြက္လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

စာေရးဆရာဘ၀ကို တပ္မက္လွေသာ္လည္း ၄င္း၏ ၀မ္းစာအတြက္ အဆံုးအျဖတ္ ျပဳလိုေသးဟန္မရွိေသာ မင္းရွင္၏ အေၾကာင္းကို ေတြးေတာရင္း မီးရထား ဂံုးေက်ာ္ရထားကို တေယာက္တည္း ျဖတ္ေလွ်ာက္လာစဥ္ ျမိဳင္ကမွာလိုက္ေသာ ျမိဳ႕ပိုင္ေမာင္ျပံဳးခ်ိဳ ဝတၳဳတိုကေလးမ်ား အေၾကာင္းကို အေတြးဆက္သြားရာမွ စာေရးဆရာ မန္းတင္၏ အေၾကာင္းကို စဥ္းစားမိျပန္သည္။

မန္းတင္သည္လည္း ကၽြန္ေနာ္ႏွင့္ အလြန္တရာခင္မင္ေသာ မိတ္ေဆြ စာေရးဆရာ တေယာက္ပင္ျဖစ္သည္။ သူႏွင့္ ဆက္စပ္၍ သူ၏ဇနီး ေဒၚခင္မၾကီးႏွင့္ပါ ခင္မင္ခြင့္ ရရွိခဲ့ေပသည္။

စာေရးဆရာမန္းတင္သည္ ျမန္မာစကားေျပ အေရးအသားႏွင့္ ၀ါက်ဖြဲ႔စည္းပံုတြင္ ကၽြန္ေနာ္တို႔ ကိုယ္တုိင္စံျပဳထားရေသာ ပုဂၢိဳလ္ၾကီး တဦးျဖစ္ေလသည္။ အလြန္တရာ စာအေရးအသား ညက္ေညာ ထက္ျမက္လွေပသည္။ သူသည္ စာေျပာင္မ်ားကို ေရးေလ့ရွိတတ္သည္။ အျမင္မေတာ္ေသာ ကိစၥမ်ားကို သဲသဲမဲမဲ ေ၀ဖန္တတ္သည္။ သေရာ္တတ္သည္။ သူသည္ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားဘ၀မွ စ၍ ထင္ရွားလာေသာ စာေရးဆရာ တေယာက္ျဖစ္ေလသည္။


သူ၏ ဆိတ္ျမည္သံ ဝတၳဳတိုကို ဖတ္ဖူးသူတိုင္း မေမ့ႏိုင္ၾကေခ်။ ဂ်ပန္႔ေခတ္ၾကီး တေခတ္လံုးကို ထုိသံုးႏွစ္ အမည္ရွိ စာအုပ္ျဖင့္ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ေရးသားေဖာ္ျပႏိုင္စြမ္းေသာ စာေရးဆရာ တဦးပင္ျဖစ္ေပသည္။

ျမိဳင္သည္ စာေရးဆရာ မန္းတင္ကို အႏွစ္သက္ဆံုးျဖစ္သည္။ ဂ်ပန္႔ေခတ္ ကၽြန္ေနာ္က ၀ါရမ္းေျပးလွ်က္ သစ္သစ္ႏွင့္ ၄င္းကို ကရင္ရြာတရြာတြင္ ၀ွက္ထားရစဥ္ ကာလမ်ားကပင္ ထုိမိန္းမသည္ မန္းတင္၏ ဝတၳဳမ်ားကို မွာ၍, မွာ၍ ေနတတ္သျဖင့္ ဂ်ပန္႔ေခတ္က ခက္ခက္ခဲခဲ ထုတ္ေ၀ရေသာ စာေရးဆရာ မဂၢဇင္း တေစာင္ကို သူရိယ ဦးသိန္းေမာင္ထံမွ ငွားရမ္း၍ ၄င္းအား ႏွစ္သိမ့္ျခင္း ျပဳခဲ့ရဖူး၏။

ဂ်ပန္႔ေခတ္တြင္ အထည္အ၀တ္မ်ား ရွားပါးခက္ခဲလွသည့္ အေၾကာင္းကို လွလွပပသေရာ္ထားေသာ မန္းတင္၏ ေစတနာေတြပိုတယ္ အမည္ရွိ ဝတၳဳတိုကုိ ထိုမိန္းမသည္ ဆယ္ခါေလာက္ ျပန္ဖတ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေနာ့္ကို ေျပာျပဘူးေလသည္။

မည္ကဲ့သို႔ပင္ျဖစ္ေစ စာေရးဆရာ မန္းတင္သည္ ဤတိုင္းျပည္အတြက္ အလြန္တရာ အဖိုးထုိက္တန္၍ အသံုး၀င္လွေသာ စာေရးဆရာၾကီးတေယာက္ ျဖစ္မလာရရွာေခ်။ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ ၾကီးေလးမ်ားျပားလွေသာ တာ၀န္မ်ားကိုသာ ေန႔မအား ညမအား ထမ္းေဆာင္ေနရရွာေလသည္။

သူ႔တြင္လည္း သားသမီးမ်ားသာမက ေျမးမ်ားပါ တြဲလဲတြဲေလာင္းႏွင့္ ျဖစ္ေနရရွာေလျပီ။ ဆံပင္မ်ားလည္း ေတာ္ေတာ္ပင္ ျဖဴကုန္ေလျပီ။ စာလည္း ေရးသားျခင္း ျပဳေတာ့သည္ကို မေတြ႔ရ။ မဖတ္ရသေလာက္ျဖစ္သည္။ ေစတနာေတြပိုတယ္ ကဲ့သို႔ေသာ စာေျပာင္မ်ားကိုကား ထားဘိဦး။


(၅)


ျပည္သူ႕အလင္း စာေပျဖန္႕ခ်ိေရးမွ မန္းတင္၏ ျမိဳ႕ပိုင္ေမာင္ျပံဳးခ်ိဳ စာအုပ္သာမက ရန္ကုန္မွ ေမာ္စကိုသို႔ ႏွင့္ ျပံဳးတမဲ့မဲ့ စာအုပ္မ်ားကိုပါ ျမိဳင္အတြက္ ဆြဲလာျပီးေနာက္ ဘားလမ္းတြင္ ကိစၥတခု ရွိေသးသျဖင့္ ကၽြန္ေနာ္သည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းမွ ဘတ္စ္ကားကို မစီးေသးဘဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လမ္းမၾကီး၏ လက်္ာဖက္ စၾကၤ ံအတိုင္း ေျခလ်င္ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။

ထိုကဲ့သို႔ ေလွ်ာက္လာခဲ့ရစဥ္ ကၽြန္ေနာ္သည္ ကၽြန္ေနာ္ကဲ့သို႔ ခရီးသြားၾကေသာ လူမ်ားကို မျမင္ေခ်။ မန္းတင္ကဲ့သို႔ ျမင္းကုန္းႏွီးေပၚသို႔ ေရာက္ရွိေနၾကရေသာ ဘ၀တူေလွထိုးသား မိတ္ေဆြ စာေရးဆရာမ်ားကို ျမင္ေနရသည္။

တကၠသုိလ္ထင္ၾကီးကို ကၽြန္ေနာ္ ျမင္၏ ။ သူသည္ မန္းတင္ကဲ့သို႔ ထက္ျမက္ေသာ စာေရးဆရာၾကီး တဦးတေယာက္ပင္ျဖစ္ေလသည္။ စစ္ျပီးေခတ္က သူေရးသားခဲ့ေသာ အပၸနား၏ အမ်ိဳးသားေန႔ အစီရင္ခံစာ ဝတၳဳတိုကို ဖတ္ရႈဘူးသူတိုင္း ေမ့ႏိုင္ၾကဘြယ္ရာမရွိ။ မန္းတင္ကဲ့သို႔ ေ၀ါဟာရၾကြယ္၍ အသံုးအစြဲႏွင့္ ေနရာခ်ထားေရးမ်ားတြင္ ပိရိေသခ်ာလွသူတဦးပင္ ျဖစ္ေလသည္။ စစ္ၾကီး မျဖစ္မီက သူသည္ စာေရးဆရာလုပ္ရန္ အားထုတ္ခဲ့ဘူးသည္။

သို႔ရာတြင္ ထိုတကၠသုိလ္ စာေရးဆရာၾကီးသည္ ဆရာ့ဆရာၾကီးမ်ား ျဖစ္ၾကကုန္ေသာ ပီမိုးနင္းႏွင့္ မဟာေဆြတို႔ကဲ့သို႔ အငတ္မြတ္ အဆင္းရဲခံႏိုင္စြမ္း ရွိပံုမရေခ်။ စာေရးဆရာေလာကမွ တိတ္တဆိတ္ ထြက္ေျပးကာ ေရတာရွည္တြင္ လက္ေထာက္ျမိဳ႕ပိုင္ သြားလုပ္ေလသည္။ သတင္းစာဆရာ လုပ္သည္။ ယခု စာေပဗိမာန္ရံုးထက္တြင္ စားပြဲထိုင္ကာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အရာရွိၾကီးတဦး လုပ္ေနရွာသည္။ စာမေရးေတာ့ေခ်။

သိပၸံစိုးရင္ တေယာက္လည္း ထင္ၾကီး အတိုင္းသာ ျဖစ္ေနသည္။ သူသည္ ဝတၳဳအေရးအသား ေကာင္းမြန္ေစ့စပ္ေသာ စာေရးဆရာၾကီး တဦးျဖစ္ေလသည္။ သူသည္ စာေရးဆရာ ဘ၀ကိုလည္း တပ္မက္ပံု ရေလသည္။ သုိ႔ရာတြင္ သူသည္ ေလွထိုးသား မလုပ္ဘဲ က်ိဳကၠဆံျမင္းကြင္း အနီးတြင္ သြား၍ ေနေလသည္။

မႏွစ္က ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာႏွင့္ ကၽြန္ေနာ္သည္ တုိင္းျပည္၏ တာ၀န္တရပ္ႏွင့္ ျပည္ျမိဳ႕သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေလသည္။ သို႔ရာတြင္ ျပည္ျမိဳ႕၏ ခရိုင္၀န္မင္း ျဖစ္ေနရွာေသာ ဦးစိုးရင္ကုိ ကၽြန္ေနာ္သည္ လူခ်င္းပင္ မေတြ႔ခဲ့ရေခ်။ ကၽြန္ေနာ္တို႔ ႏွစ္ဦးသည္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းကဲ့သို႔ ခင္မင္ ရင္းႏွီးၾကသူမ်ား ျဖစ္ေလသည္။ သို႔ရာတြင္ သိပၸံစိုးရင္ဆိုေသာ စာေရးဆရာသည္ ျပည္ျမိဳ႕ မင္းၾကီးေတာင္ထိပ္ေပၚတြင္ ေဆာက္လုပ္ထားေသာ ခရိုင္၀န္မင္း၏ ေနအိမ္၌ ပုန္းေအာင္း ေနတန္ရာသည္။ ၄င္း၏ ပီစီျဖစ္ေသာ ကိုလွႏွင့္ေတာ့ ေတြ႔သည္။

“ေျပာလိုက္စမ္းပါဗ်.. ခင္ဗ်ား ခရိုင္၀န္မင္းကို.... စာကေလး ဘာကေလးမ်ား ေရးပါဦးလို႔....” ျပည္ျမိဳ႕မွ ခရိုင္၀န္ရံုးခ်ဳပ္ စာေရးၾကီး ဦးလွကို ကၽြန္ေနာ္က ေျပာဆိုလိုက္ေသာအခါ ကၽြန္ေနာ္ႏွင့္ ကိုစိုးရင္တို႔ ႏွစ္ေယာက္အေပၚတြင္ ၄င္း၏ ညီငယ္မ်ားကဲ့သို႔ ခင္မင္ေသာ ဦးလွက ဘာမွ်ေတာ့ ျပန္မေျပာဘဲ ျပံဳး၍သာ ေနေလသည္။

ထုိသို႔ ထင္ၾကီးႏွင့္ စိုးရင္တုိ႔ အေၾကာင္းမ်ားကို ေတြးေတာရင္း ေလွ်ာက္လာရာမွ စစ္ကဲေမာင္ေထာ္ေလးလမ္းကို ေက်ာ္လြန္လာေသာအခါ ကၽြန္ေနာ္သည္ တာ၀ါဘားေပၚမွ အေပါင္းအသင္း ႏွစ္ေယာက္သံုးေယာက္ႏွင္ ခပ္ယိုင္ယိုင္ကေလး ဆင္းခ်လာေသာ စာေရးဆရာ တင့္တယ္ကို လွမ္း၍ ျမင္လုိက္ရသည္။

သို႔ရာတြင္ ကၽြန္ေနာ္ထက္ မ်က္စိလ်င္ေသာ တင့္တယ္က “ေဟ့ အစ္ကို....” ဟု သူ၏ ထံုးစံအတိုင္း လွမ္း၍ ႏႈတ္ဆက္ေနသျဖင့္ ကၽြန္ေနာ္သည္ ထုိမိတ္ေဆြ စာေရးဆရာအား အရိုအေသ ျပဳရေလသည္။

“အစ္ကိုက မေသာက္တတ္ေတာ့ ကၽြန္ေနာ္နဲ႔ တခုခု လိုက္စားပါဦးလား”

စာေရးဆရာ တင့္တယ္ တေယာက္သည္ အလြန္တရာ သေဘာေကာင္းလွေသာ ပုဂၢိဳလ္တဦး ျဖစ္ေလသည္။ သူ႔တြင္ ပိုက္ဆံကေလးမ်ားရွိလွ်င္ လူတဖက္သားကို အင္မတန္တိုက္ခ်င္ အင္မတန္ ေကၽြးခ်င္သည္။

“ကေန႔ ညစာအတြက္ ကၽြန္ေနာ္ၾကိဳက္တဲ့ ဟင္းရြက္ေၾကာ္ကို ခ်က္ထားေပးမယ္လို႔ ျမိဳင္က ေသေသခ်ာခ်ာ မွာလိုက္လို႔ပါ အကို”

ေကၽြးေမြးရန္ ဖိတ္ေခၚေနေသာ ထိုမိတ္ေဆြကို စားရမည့္ သူကပင္ ျပန္၍ ေတာင္းပန္ေျပာဆိုျခင္း ျပဳလိုက္ရသည္။ တင့္တယ္ႏွင့္ တာ၀ါဘားေရွ႕တြင္ လူခ်င္း ခြဲခဲ့ရျပီးေနာက္တြင္ စာေရးဆရာ တေယာက္အေၾကာင္းကို ဆက္လက္စဥ္းစားလာမိသည္။ တင့္တယ္သည္ ဒီဂရီ ႏွစ္ခုမွ် ရယူထားေသာ တကၠသုိလ္ ပညာတတ္ၾကီး တဦးျဖစ္ေလသည္။

သူၾကီးေဂဇက္ ဦးခင္ေမာင္ မကြယ္လြန္မီက သူသည္ စာေရးဆရာ ေဇယ်၊ တက္တိုးတို႔ႏွင့္အတူ ျပန္ၾကားေရးဌာနတြင္ အလုပ္ လုပ္ကိုင္ဘူးေလသည္။ ထို႔ေနာက္ အဂၤလန္သို႔ပင္ သြားေရာက္ကာ ဘီဘီစီတြင္ လုပ္ကိုင္ရင္း ေနာက္ထပ္ ဒီဂရီတခု ယူငင္ႏိုင္ရန္ အားထုတ္ဘူးေလသည္။

သို႔ရာတြင္ သူသည္ စာေရးဆရာ ဘ၀ကိုသာ တပ္မက္ေသာေၾကာင့္ သူ႔ကို ဖမ္းဆီး ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားေသာ ရာထူးရာခံႏွင့္ လံုျခံဳမႈမ်ားကိုပင္ ေဖာက္ဖ်က္ကာ စာေရးဆရာ ဘ၀ကို ဖက္တြယ္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္ တဦး ျဖစ္ေလသည္။

စာေရးဆရာ ဘ၀သည္ လံုျခံဳမႈ မရွိေသးေသာေၾကာင့္ သူသည္ ဘိုင္က်ေသာ အခါမ်ား၌ ႏိုင္ငံေတာ္ ခ်က္အရက္ျဖဴကို ေသာက္ရေလသည္။ ေဖာေဖာသီသီ ရွိေသာအခါမ်ား၌လည္း တပုလင္း တရာနီးပါးခန္႔မွ် ေပးရသည္ဆိုေသာ ႏိုင္ငံျခားျဖစ္ အရက္ကို တခြက္တည္းႏွင့္ ဖင္ေထာင္သြားေအာင္ ေသာက္ပစ္လိုက္ေလသည္။ ခ်က္အရက္ကို ေသာက္ရသည့္အတြက္ ထိုစာေရးဆရာသည္ ၀မ္းနည္းမိျခင္း ျဖစ္ပံုမရသကဲ့သို႔ ျမင္းျဖဴတံဆိပ္ ၀ီစကီကို ေသာက္ရသည့္ အတြက္လည္း ၀မ္းနည္း၀မ္းသာ ျဖစ္ဟန္မရွိ။ ခ်ဥ္ခ်ဥ္တူးတူး မူးရင္ျပီးေရာ ဆိုေသာ ျမန္မာစကားပံု တခု ရွိသည္မဟုတ္ေလာ။


(၆)


ဘားလမ္း၌ ေဆာင္ရြက္စရာရွိေသာ ကိစၥ တရပ္ကို ေဆာင္ရြက္ျပီးစီး၍ အိမ္သို႔ ျပန္ရန္ ထြက္အလာတြင္ မေျမွာ္လင့္ေသာ ေပါင္းေဟာင္းသင္းေဟာင္း စာေရးဆရာတဦးကို ေျမွာ္လင့္ျခင္း မျပဳထားေသာ ပံုစံႏွင့္ ျဗံဳးကနဲ တိုးလိုက္ရျပန္ေလသည္။ ထုိသူကား ညိဳျမပင္တည္း။

ညိဳျမသည္ ဘားလမ္းတြင္ ရွိေသာ စကၠဴဆိုင္တဆိုင္တြင္ ၄င္းထုတ္ေ၀ေနေသာ အုိးေ၀ ေန႔စဥ္ သတင္းစာအတြက္ စကၠဴထုပ္မ်ားကို အေၾကြးဆြဲေနပံုရသည္။

“ကိုယ့္လူ .. ဒါ ဘယ္က ျပန္လာတာလဲ...” သူ၏ ထံုးစံအတိုင္းသာ ျဖစ္သည္။ လွ်ာေလး အာေလးၾကီးႏွင့္ ေမးေလသည္။

“ကိုယ္လူကေကာ ဒီမွာ ဘာလာလုပ္ေနတာလဲ” ကၽြန္ေနာ္သည္ သူ၏ ေမးခြန္းကို မေျဖဘဲ ျပန္၍သာ ေမးခြန္း ထုတ္လိုက္ေလသည္။

“နယ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြဆီက ပိုက္ဆံမလာလို႔ မနက္ျဖန္ထြက္ဘို႔ သတင္းစာအတြက္ စကၠဴထုပ္ အေၾကြးလာဆြဲေနတာ..”

ညိဳျမသည္ အညာသား ပီပီ ၾကြား၀ါျခင္း မျပဳတတ္ဘဲ ရိုးရိုးသားသားသာလွ်င္ ေျပာဆိုတတ္ေလသည္။ ဤတိုင္းျပည္၌ သတင္းစာ အတတ္ပညာႏွင့္ ပတ္သက္၍ “အမ္ အက္စ္ ေဂ်” ဘြဲ႔ကို ပထမဆံုး ရရွိခဲ့ေသာ ညိဳျမတေယာက္ ၄င္းကိုယ္တိုင္ ထုတ္ေ၀ေနေသာ သတင္းစာ၌ ေအာင္ျမင္ျခင္း မရွိသည့္အတြက္ ကၽြန္ေနာ္သည္ အံ့ၾသျခင္း မျဖစ္မိေခ်။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ညိဳျမသည္ သတင္းစာဆရာ တဦးမဟုတ္ဘဲ စာေရးဆရာ တဦးမွ်သာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေလသည္။

၁၉၅၀ ခုႏွစ္ေလာက္က ကၽြန္ေနာ္ထုတ္ေ၀ေသာ လင္းယုန္ဂ်ာနယ္တြင္ ညိဳျမသည္ “မိုက္ဦးမည္” ေဆာင္းပါးကို ထည့္သြင္းေဖာ္ျပစဥ္က “ကိုယ့္လူ ေရလုိက္လႊဲေနျပီ....” ဟု ကၽြန္ေနာ္သည္ အၾကံေပး ေျပာဆိုဘူးေလသည္။ ညိဳျမသည္ ကၽြန္ေနာ့္ကို ေတြေတြၾကီးသာ စိုက္ၾကည့္ေနသည္။ ဘာမွ်ေတာ့ ျပန္မေျပာေခ်။ သူသည္ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားေနသေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ၀မ္းနည္းေနသေလာ၊ ညိဳျမကို အကဲခတ္ရန္ အလြန္ခက္သည္။ သူ၏ အိမ္သူသက္ထား ႏြယ္က ထိုကဲ့သို႔ ညည္းတြား ေျပာဆိုဘူးေလသည္။

ညိဳျမအတြက္ ကၽြန္ေနာ္သည္ ၀မ္းနည္းမိသည္။ သူသည္ လူ႔ေလာကၾကီးႏွင့္ လူသဘာ၀တို႔ကို ပိုင္းျခား ၾကည့္ရႈတတ္ေသာ အဘိဓမၼာ ဆရာတဦးလည္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ပိုင္းျခားၾကည့္ရႈ၍ ရသမွ်ကိုလည္း ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းႏွင့္ မိမိရရ ေဖာ္ျပႏိုင္စြမ္းေသာ စာေရးဆရာတဦးလည္း ျဖစ္ေလသည္။

တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသား ဘ၀ႏွင့္တုန္းက ညိဳျမ ေရးေသာခဲ့ေသာ စာေျပာင္မ်ားကို ကၽြန္ေနာ္သည္ ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ေခ်။ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္က ညိဳျမေရးလိုက္ေသာ “ႏြားႏွင့္ သပိတ္” ကို အဘယ္သူ ေမ့ႏိုင္သနည္း။ သူ၏ “နန္းၾကာညိဳ” ကိုလည္း ယခုတိုင္ စြဲလန္းေနတုန္းျဖစ္သည္။ ကုန္ကုန္ေျပာရလွ်င္ ကၽြန္ေနာ္တို႔ လူသိုက္က အင္မတန္ ေလးစားခင္မင္ေနၾကေသာ ကိုဗဟိန္း ကို “အရူးကေလး ဗဟိန္း” ဟူ၍ တြယ္ေသာ္လည္း ငယ္စဥ္ကပင္ ကၽြန္ေနာ္သည္ ညိဳျမကို အခင္မင္ မပ်က္ခဲ့ေခ်။

သူသည္ တဖက္သားကို တြယ္ရာ၌ပင္ လွလွပပႏွင့္ သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ တြယ္တတ္ေသာ စာေရးဆရာ ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ညိဳျမ တေယာက္သည္ သူ၏ ဘ၀ကို ေနရာမွန္ေအာင္ မခ်ထားခဲ့ေခ်။ အေမရိကန္ တကၠသုိလ္မွ အပ္ႏွင္းျခင္း ခံရေသာ အမ္ အက္စ္ ေဂ် ဘြဲ႔သည္ ညိဳျမ တေယာက္တည္းကိုသာ ေဂ်ာက္ခ်ခဲ့သည္ မဟုတ္ေသး။ ဤတိုင္းျပည္အတြက္ အလြန္တရာ ထက္ျမက္၍ တန္ဖိုးရွိလွေသာ စာေရးဆရာၾကီး တေယာက္ကိုပါ ဆံုးရံႈး နစ္နာေစခဲ့ေလသည္ တကား...။

ညိဳျမႏွင့္ လူခ်င္းခြဲ၍ ထြက္လာခါနီးတြင္ မိတ္ေဆြတို႔၏ ၀တၱရားရွိသည့္အတိုင္း...

“ကိုယ့္လူကေတာ့ ေရလိုက္လႊဲလက္စနဲ႔ ေရစုန္ေမ်ာေတာ့မယ္နဲ႔ တူပါတယ္...” ဟု ကၽြန္ေနာ္က စိတ္မသက္မသာႏွင့္ ထပ္ေျပာဆိုလိုက္သည္။

သို႔ရာတြင္ ညိဳျမသည္ ၄င္း၏ ဘ၀ကို ေကာင္းစြာ နားလည္ထားသကဲ့သို႔ ဘာမွ် ျပန္လည္ ေျပာဆိုုျခင္းမျပဳ၊ အားက်လွေသာ မ်က္လံုးၾကီးမ်ားျဖင့္ ကေလးၾကီး တေယာက္လို ေငးေမာ ၾကည့္ရႈရင္း စကၠဴထုပ္ အေၾကြးဆြဲခံေနရေသာ ဘားလမ္း စကၠဴဆိုင္ တဆိုင္အတြင္း၌ ငုတ္တုတ္ကေလး က်န္ခဲ့ရွာေလသည္။


----------------------


ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္


{ မဂၤလာပါ ဘေလာ့ဂ္မွ ကူးယူပါသည္။ ဘေလာ့ဂ္ဂါအား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ }


Saturday, 29 December 2018

မီးေတာက္ရစ္သမ္

......မီးေတာက္ရစ္သမ္......


(၁)


အခုလို…

လွပေအးစက္ေနတဲ့ ညမွာပဲ

ငါ….ပ်ိဳးထားတဲ့ ၿမႏွင္းဆီဟာ

ႀကယ္တစ္ရာ ၿခံရံၿပီး ေႀကြက်သြားခဲ့တယ္။


တိမ္လႊာမ်ဥ္းေကာက္ေတြကလည္း

ခ်စ္သူတစ္ေယာက္ရဲ့ မီးအိပ္မက္မွာ

ေရႊမ်က္ရည္ေတြ စိုလက္လာၿပီလို့

မိွဳင္းညိဳ့ေနတဲ့ ေကာင္းကင္ႀကီးကို

တီးတိုးေၿပာလိုက္ႀကတယ္။


‘ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာ’…..ဟာ

ေမွာ္ဆရာတစ္ေယာက္ရဲ့နိဂံုးလို

ေနာက္ဆံုးမွာ…

မီးခိုးလံုးမ်ားၿဖစ္သြားေရာ့မလား….လို့

ႏွဳတ္ခမ္းကိုက္ၿပီး ငါစဥ္းစားဖူးတယ္။


လူငယ္တစ္ေယာက္ကိုၿပဳစားဖို့

နင့္လက္ေတြၿဖန့္ကာေတာင္းခံခဲ့သလား…..

ငါ့ရာဇ၀င္ ခပ္က်ဲက်ဲကို

ငရဲမီးထဲ တြန္းခ်လိုက္ခ်င္တယ္

သံေယာဇဥ္ ဆိုတာ

အေရာ၀င္လို့မေကာင္းတဲ့ေခြးကေလးပါပဲ…..


ေလာကဓံဦးတုန္းက

အလြန္အႀကဴးေသာက္ခဲ့တဲ့ အရက္တစ္ခြက္

ခုမွ စံပယ္ရြက္ေပၚမူးလဲ

အသည္းကဲြတယ္ ဆိုတာ

သီခ်င္းေလးေတြ တိုးတိုးညည္းရင္းက

ထိရွခဲ့တဲ့ ေသြးမဲ့ဒဏ္ရာတစ္ခ်က္ပါ

သိုးေက်ာင္းသားရဲ့ ခံႏိုင္ရည္နဲ့

နတ္ဘီလူးေတြရဲ့ သတိရၿခင္းမ်ိဳးက

ငါ့ကို စီးမိုးထားတယ္။


စက္ရုပ္ကိုဒူးေထာက္က်ေစတဲ့

နင့္ရဲ့ မ်က္၀န္းစိမ္းလဲ့မွာ

ငါ ဘယ္လိုမွေမ့မရတဲ့

မဟာလကၤာ တစ္ပိုင္းတစ္စ ရိွေနေလရဲ့။


အဲဒီလိုနဲ့ပဲ

ငါၿပန္လည္ ခ်ည္ေႏွာင္ခဲ့ပါမယ္

ခ်စ္ေသာဖဲႀကိဳး၀ါကေလးရယ္

(လက္နက္မပါဘဲ စစ္၀ကၤပါမွာ ငါ….မတိုက္ရဲဘူး)

ညံ့တယ္လို့ဘဲ

လက္ညိွဳးထိုးၿပီးေၿပာလုိက္ပါေတာ့။


လ်ွပ္စစ္မ်ွင္တန္းလို...

ပူလင္းျပင္းထန္လြန္းတဲ့

သူ႐ူးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေပြ႔ဖက္မႈေတြထဲ...

ခု...ရထားတို႔ ဥျသဆြဲလိုက္ၾကပီ...

"...ၿပီးဆံုးသြားပါၿပီ...

...အားလံုး ၿပီးဆံုးသြားပါၿပီ..." တဲ့။


(၂)


အေရွ့ေလေတြတိုက္တုန္းက

ခါးကုန္းေနတဲ့ ငါတို့ရဲ့ ၿမရာပင္အိုႀကီးဟာ

တုန္ယင္ခ်ည့္နဲ့စြာ ယိမ္းထိုးေနေတာ့တယ္။

ေက်ာင္းေတာ္ရဲ့စည္းအၿပင္

ေႏွာင္းရိ္ပ္ေတြ တစ္လြင္လြင္နဲ့

ထင္ေယာင္ထင္မွား

လမ္းေပၚမွာ ငါစဥ္းစားတာ

နင့္အေႀကာင္းေခါင္းစဥ္မ်ားစြာပါပဲ။


ထိပ္ထားရယ္….

အီဂ်စ္ ၿပကၡဒိန္ထဲက

မိုးတိမ္ေတြရြာမယ့္ေန့

နင္နဲ့ငါၿပန္လည္ဆံုေတြ့ႀကရင္

ဒီအေႀကာင္းေတြ ေၿပာၿပခ်င္ပါေသးတယ္..။


ငါကဆပ္ၿပာပူေဖာင္းကို ခိုစီးၿပီး

ၿမင့္မိုရ္ေတာင္ႀကီးနဲ့ တို္က္မိမွာ

စိုးရိမ္ရွာသူ မဟုတ္ခဲ့..

ဒါေပမဲ့

ေလေပြလမ္းေႀကာင္းမ်ားမွ

တုန္၀ါးေဖ်ာ့ေအး

‘သစၥာ’ ကိုပဲ့တင္သံနဲ့ပဲၿပန္ေပးႏိုင္ခဲ့သူ..။


ငါ့ကိုသတ္…ငါ့ရင္ဘတ္ကိုထိုးခဲြေဖာက္လွန္ႀကည့္

ငါ့လက္သီးထဲမွာက်စ္က်စ္ပါေအာင္ဆုပ္ထားတဲ့

သုညတစ္လံုးပဲရိွလိမ့္မယ္…။


၀ိုင္ယာႀကိဳးေတြ

‘ေထာင္း’ ခနဲ မီးပြင့္ၿပတ္ေတာက္သြားၿပီး

ရုတ္ခ်ည္းေမွာင္အတိက်သြားတဲ့

‘အႏၶ’ တို့ရဲ့အိမ္အိုမွာ

ေတေလပီသစြာ…ငါေနတယ္…။


တိတ္ဆိတ္…ၿပာလဲ့ေနတဲ့ည..

ေရတြင္းထဲ ေခါင္းငံု့ၿပီး..

‘….’ ကို ခ်စ္တယ္..လို့

ဘယ္ဆီဘယ္၀ယ္..ဟစ္ေအာ္တမ္းတရတာ..

ဘာေႀကာင့္ပါလဲ…။


‘အံု့ပုန္းခ်စ္’ သီခ်င္းကို

မဆိုခ်င္ဘဲဆိုရတာ

ေရႊရည္စိမ္ထားတဲ့ လက္ပစ္ဗံုးကို

ကိုက္မ်ိဳရသလိုပါပဲ..လို့

အက္ကဲြေနတဲ့ မယ္ဒလင္ႀကီးက

ငါ့ကိုေၿပာၿပတယ္။


အဲဒီလိုနဲ့..

မိုးကိုဆန့္ေၿမွာက္ထားတဲ့

မမီွႏိုင္ေသာ ကမ္းလက္ေတြဟာ

ဟိုး………..တုန္းကလိုပဲ

ငါ့ဆီမွာ ေၿမမွဳန္ေတြစြန္းထင္လ်က္ပါပဲေလ…။


(၃)


‘လူ’ ဆိုတာ..

လင္းေ၀စိမ္းၿမတဲ့ ပန္းညမ်ားစြာထက္

သရဲေၿခာက္ရာ ညတစ္ညကို ပိုသတိရတတ္တယ္…။


ငါေသသြားခဲ့လို့ရိွရင္

ငါ့ရဲ့ သခ်ၤဳိင္းဂူမွာ …

ႀကက္ေၿခခတ္တစ္ခုကိုသာ

မွတ္တိုင္အၿဖစ္ စိုက္ေပးထားပါ။

တကယ္ေတာ့..အဲဒါဟာ

ငါသိသမွ် ေလာကဓမၼကို

အႀကြင္းမဲ့ ေဖာ္ၿပသြားၿခင္းပဲ ၿဖစ္လိမ့္မယ္။


ဟိုး..ငယ္ငယ္..ေက်ာင္းမေၿပးတတ္ခင္တုန္းက

ခေရပြင့္ၿပထားတဲ့ သခ်ၤာတစ္ပုဒ္

ငါ့အေပၚခုန္အုပ္ၿပီး

မင္နီေတြ ရဲခနဲ သုတ္သြားဖူးတယ္။


ငါ … သတၱိေကာင္းကင္မွာ….နီလြင္ထစ္ခ်ဳန္း

တစ္..ႏွစ္..သံုး

အနက္ရိွဳင္းဆံုး ထိုးက်ပစ္လိုက္တယ္။

ထူးလွတယ္ေတာ့လည္း မဟုတ္ပါဘူးေလ….


ေႀကာက္မက္ဖြယ္ရာ လူေတြရဲ့

မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ထဲမွာမွ

ငါကလည္း ‘ အဓိပတိဘြား ‘ ၿဖစ္ခ်က္ခဲ့တာကိုး….


အိမ္အၿပန္ညမ်ားစြာမွာ

ဘယ္သူမွမေၿပာခ်င္တဲ့စကားေတြေပြ့ပိုက္

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ‘ လူမိုက္ ‘ လို့ၿပန္ေခၚခဲ့ရတယ္…


၁၉၉၃..၁၉၉၄..

ငါ့ကဗ်ာေလးေတြ ေဆြးေၿမ့ေႀကကဲြ

လမ္းေဘးအုတ္ခံုေပၚ လဲက်ေနတယ္…


ႏွင္းၿမွားတစ္လက္ရဲ့ အဆိပ္နဲ့

နိမိတ္မေကာင္းတဲ့ပံုၿပင္

မၿမင္ဘူးေသာ ေန့မ်ား…ညမ်ား………

ပိေတာက္ပိုင္းဖ်ားမွာ……၀ပ္တြားစုရံုး

ငါ့ကိုခ်ည္ထံုးခ့ဲတာ…….

ခု…………အခ်ိန္တိုင္ေအာင္

အလင္းစိမ္းတန္းေတြ ရစ္ဖြာလို့ကြယ္။


(၄)


ၿမိဳ့ၿပင္လမ္းေကြ့က

ေတြ့ခဲ့ဖူးသမွ် ဂ်စ္ပစီေတြလို

ၿဖစ္ခဲ့သမွ်ကို

ရယ္ကာေမာကာၿပန္ေၿပာႏိုင္တဲ့ အက်င့္ေလး

ေသြးေအးေအးနဲ့ ႀကိဳးစားေမြးႏိုင္ခဲ့ၿပီ။


ဘာဘဲၿဖစ္ၿဖစ္

ေက်ာက္ေခတ္၊ ေႀကးေခတ္

ႏ်ဴကလီးယား ကင္ဆာ၊ အနာဂတ္ေခတ္

အားလံုးအတြက္

ေသခ်ာတဲ့ ငါ့…….ေႀကၿငာခ်က္ကေတာ့

နင့္ကိုထာ၀ရခ်စ္ေနမယ္ ဆိုတာပါပဲ..။


ထိပ္ထားရယ္..

ၿဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္

ဂႏၱ၀င္ ပန္းပုရုပ္မွာ..

နန္းသံုးအကၡရာနဲ့ ၿခယ္မွုန္း

နင့္နာမည္ေလး စာသံုးလံုးကို

စီရီသီကံုးေပးခ်င္တယ္..။

နင့္အေပၚထားတဲ့ ငါ့ရဲ့ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာဟာ

မိုးေပၚကိုဦးေမာ့ၿပီး

၀င္းပစြာ လင္းၿမတုန္ခါေနတဲ့

ေရႊ၀ါေရာင္ မီးေတာက္မီးလွ်ံလိုပါပဲ…။


ေက်ာင္းေရွ့ကစံပယ္ရံုမွာ

ဗီးနပ္စ္ရဲ့ နကၡတ္တို့ တလက္လက္ၿပာေ၀မွဳန္သင္း

ေက်ာင္းခန္းတြင္းမွာ..

လမင္းကေလးသာခဲ့ဖူးတယ္..။


ခ်စ္ေသာေက်ာင္းသြားေဖာ္ရဲ့

ပန္းရုပ္လႊာကို ေမွ်ာ္ေတြးရင္း

ေဆြးလ်ညိွဳးေခြ ေၿဖမေၿပသူေလး အတၳဳပၸတၳိ

ၿမရာပင္ႀကီးသိပါတယ္။


ကမၻာဦးလူတို့လည္း (ဂူနံရံမွာ)

ငယ္ကြ်မ္းမ်က္နွာေ၀၀ါး

ပညာရွင္ႀကီးမ်ားရယ္..

ပါဠိစာလုံးေတြနဲ့

ငါ့အေပၚ မဆံုးၿဖတ္ပါနဲ့ဦး…။


‘ခ်စ္သူကိုေတာင္

ခ်စ္တယ္လို့မေၿပာရဲတဲ့ေကာင္..

ရာစုတစ္ေထာင္မွာေနရစ္ခဲ့

ထိုသို့ၿဖင့္ စကားမဲ့ေစသတည္း…’


ၿမရာပင္ႀကီးရဲ့

ညည္းတြားသဲ့သဲ့ သန္းေခါင္ယံ

ငွက္ဆိုးအုပ္နဲ့အတူ

ရုတ္တရက္ထၿပန္သြားတယ္..။

ခ်ိဳ့တဲ့ေသာ ေက်ာင္းသားဘ၀

ဆႏၵရဲ့ မေၿပလည္မွု

အနီေရာင္မွတ္တမ္းတစ္ခုနဲ့ ခ်စ္သူအတြက္ပန္သစၥာ

ေႀသာ္…ငါ့ကိုေလ

နားလည္ပါ…နားလည္ပါ..

နားလည္စမ္းပါ..။


(၅)


အဲဒီေန့ရက္ေတြမွာ

မာရ္နတ္ရဲ့ ဘယ္ဘက္လက္က

အနက္ေရာင္ က်မ္းခ်ပ္တစ္ပိုဒ္ဟာ

ငါ့ကိုစီးနင္းတိုက္ခိုက္ဖို့

ၿမင္းကႀကိဳးတို့ကိုၿပင္လို့ ‘ သ ‘ လို့ေနခဲ့ေပါ့။


ဘာဘဲေၿပာေၿပာ

ေရႊနဲ့စက္၀ယ္လို့မရတဲံ

ေနာက္ဆံုးကလူရဲ့ အေတြ့အႀကံဳမွာ..

သံမွုန္ေတြကပ္ပါေနရဲ့

ငါ………..ဘာကိုမွ မေႀကာက္ခဲ့ဘူး။


ေဟာဒီေလာကေတာက္ေလွ်ာက္

‘ ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚက သုညနဲ့စာရင္

ဗလာစာအုပ္ေပၚက သုညကၿမတ္တယ္ ‘ တဲ့

အဲဒီေအာ္သံကို ငါရယ္ေနခဲ့တယ္..။


‘ မင္းကေကာ ဘာလဲ ‘ လို့

အနႏၱေတြ က ၀ိုင္းေမးေတာ့

၁..၂..၃..၄..၅

ငါ အကုန္စဥ္းစားတယ္

၆..၇..၈..၉..၀..

တစ္ခုမွမဟုတ္ဘူး

ငါ့အတြက္ ဂဏန္းမရိွဘူး..။


ေသြးနဲ့ယက္တဲ့ ကတၱီပါစလို

နီလြရွင္းေတာက္

ေႀကာက္ခမန္းလိလိ လွပတဲ့

ႏွလံုးသားက ဂီတသံစဥ္

ႏွင္း၀ိဥာဥ္မွာ တင္တဲ့ကမၺည္း

လကြယ္ညေရာက္တုိင္း…………..ငါ

ဂစ္တာတီးေနမယ္….။


က်ဆုံးေတာ့မဲ့ စစ္သူရဲအိုက

ငယ္ဘ၀က ဓါးနဲ့ခ်စ္သူကို

ၿပင္းရွစြာ သတိရလိုက္သလိုမ်ိဳး

နင့္ကိုငါ သတိရေနတယ္။


ထိပ္ထားေရ…

ထိပ္ထားေရ…

ထိပ္ထားေရ…

သစ္ခုတ္သမားေတြ မရိွတဲ့တိုင္းၿပည္မွာ

ငါ…လယ္သမားၿဖစ္ခ်င္တယ္

နင္….ဘုရင္မ……လာမလုပ္ရဘူးေနာ္။


ေတာ္ေတာ္ႀကာ

တံစဥ္တစ္လက္ရဲ့ က်င့္၀တ္မွာ

သန္လ်က္အတြက္ ပန္းခူးေပးခြင့္ မပါလို့…..

ရြာဇနပုဒ္နဲ ့ မိုးေရထဲ

ငါ……..တစ္ေယာက္တည္း

မ်က္ရည္၀ဲေနရပါဦးမယ္…..။


ငါကလည္းခက္တယ္..

ကဗ်ာတစ္ပုဒ္နဲ့

ေနမ၀င္အင္ပါယာ

ဘယ္ဟာယူမလဲလို့ ေမးလာရင္

ဒုတိယအရာကို ငါ……….ၿငင္းတယ္…။

အဲဒီလိုနဲ့ပဲ

ေမွာက္ထားတဲ့

ငါ့ရဲ့ ကံ့ေကာ္ရြက္ ဖဲခ်ပ္ကေလးေတြ

ေလာကႀကီးကိုအမွ်ေ၀ရင္း

ကာလမ်ားစြာ……..ႀကာၿပီေကာေလ။


(၆)


ေတာင္ညိဳမွာပ်ိဳတဲ့မိုးေတြ

နင့္မ်က္လံုးကို တိုးသက္တဲ့အခါ

ေတာင္ပင္လယ္က ေဗဒါေတြဟာ

ေဆာက္တည္ရာမရ ၿဖစ္ကုန္ႀကတယ္။


ေဟး………ငါေၿပာမယ္

…….အက္ဆစ္တိမ္ခိုး………တို့

မုတ္သုန္ကိုႏိွဳးပါ

ဒီလူဆိုးအတြက္လည္း

မိုးႀကမ္းတို့တစ္စက္စက္ရြာပါ…….။


‘ မထိုက္တန္သူဆိုတာ လြင့္ေမ်ာရမွာပါဘဲ ‘

ခဲြခြာၿခင္းဟာ

ခရမ္းၿပာက်ည္ဖူကို

အဆိပ္ခ်ိဳေတြလိမ္းသုတ္

ႏွလံုးသားတည့္တည့္ဆီ

ခ်ိန္ရြယ္ေမာင္းၿဖဳတ္လိုက္တယ္။


သက္ၿပင္းေ၀ေ၀

ခေရတို့ ႏွင္းစက္ဖားလ်ား

မ်က္ရည္ကိုစားတဲ့

ေခ်ာက္ခ်ားဖြယ္ စကားမဲ့ည

ငါဟာ……..ထက္ပိုင္းခ်ိဳးခံရတဲ့

တစ္ၿခမ္းပဲ့ ‘ လ ‘ ပဲ ၿဖစ္တယ္။


အိပ္မက္ထဲက ကမၻာစစ္လို

အရိုးၿပိဳင္းၿပိဳင္း ညေနအိုက…

ေၿမကိုရိွခိုး..

ၿမဴအိုးတို့ ေပ်ာင္းအိညြတ္တဲြ

လူငယ္ဘ၀ရဲ့

ညရိပ္တို့မွုန္ေ၀၀မ္းနည္းခဲ့ရတယ္။


အခင္ဆံုးမၿဖစ္ခဲ့ေပမဲ့

အခင္ဆံုးေတြအေႀကာင္းေၿပာတိုင္း

သတိရမိေနက် သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ဆီ

ငါ…..မေရာက္ေရာက္ေအာင္သြားမယ္..။


ၿပီးေတာ့

ခရိုးခရိုင္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေလးမွာ

ကဗ်ာအေႀကာင္း စာအေႀကာင္းေၿပာရင္း

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ၿပန္လည္ဖန္ဆင္းပစ္မယ္ ……….ကြယ္။


အရက္သမားက

သူတစ္ပါးကိုလြမ္းဆြတ္တာ

ရယ္စရာမဟုတ္ပါဘူး

တစ္ရံတစ္ခါရဲ့

ၿပန္မလာသူတို့

သိႀကဖို့ေကာင္းတယ္….။


ေလညင္းကေလးေရ

ငါခ်စ္ၿမတ္ရတဲ့ ကမၻာရဲ့ထိပ္ထားကို

သူ့ဆံႏြယ္ခက္ေလးေတြ

ဖြားခနဲ လြင့္၀ဲသြားရံု

တစ္ခ်က္ေလာက္ အံု့သည္းတိုက္ခတ္ေပးပါ…။


ေလစီးထဲမွာ

ဖြာႀကဲလွပေနရွာမဲ့

သူ့ရဲ့ေကသာဆံၿမကို

အေ၀းကေန ရိွဳက္ေမႊး လြမ္းဆြတ္ပါရေစဦးေနာ္..။


(၇)


အထီးက်န္ေတာင္ကို အုပ္စိုးဖို့

နတ္ၿပည္ကရြာခ်တဲ့

ငါ့အတြက္……..အညတရမိုး..ေရ

ေနပါေစေတာ့….။


အဲဒီညဟာ

တစ္ၿခမ္းပဲ့ ‘ လ ‘ က

အသက္ေပးၿပီး ကာကြယ္ခဲ့ရတဲ့

အလံမလဲမီ ‘ ည ‘ ၿဖစ္တယ္။


ၿမက္ရိုင္းက..

မိုးကုပ္စက္၀ိုင္းကိုနမ္းမရသလိုမ်ိဳး

ေနနဲ့လက….

တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ မပိုင္ဆိုင္ႀကသလိုမ်ိဳး

ရိုးသားစြာ ..တို့ ေ၀းလိုက္ႀကပါစို့။

ခ်စ္သူကို ၿမတ္ႏိုးရံုနဲ့

အရာရာကိုလက္ၿဖန့္မိုးေစာင့္ေရွာက္ခ်င္တဲ့လူငယ္

ခု……ခြ်င္းခ်က္နဲ့ လက္နက္ခ်လိုက္ပါတယ္…။


ေတေလဘ၀ရဲ့

ပထမဆုရအမွားေတြကို

လြယ္အိတ္ညိဳထဲထည့္ၿပီး

မီးအိမ္လက္ဆဲြ..

ရာဇ၀င္ထဲမွာ ခရီးဆက္ရဦးမယ္။


ထိပ္ထားေရ……….

ကေခ်သည္တို့ရဲ့ ေတးေတြနဲ့

ၿငိမ္းေအးေပ်ာ္ရႊင္ ထာ၀စဥ္ ခ်မ္းေၿမ့ေစသား..

ေကာင္းေသာမိုးေသာက္ခ်ိန္၌လည္း

ၿငိမ္သက္တည္ႀကည္ပါေစ..

ငါ…ဆုေတာင္းေပးေနမယ္..။


ပန္းခူးရင္း

သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ့ေနရင္း

စကားေၿပာရင္း

သီခ်င္းေလးေတြ ဆိုရင္း

မင္း…….ငါ့ကို……..ေမ့သြားမွာပါ။


ခုေတာ့….သြားေတာ့ေနာ္

ငါခ်စ္ၿမတ္ရတဲ့ ေနေရာင္ၿခည္ေတြနဲ့ မိန္းမပ်ိဳကို

‘ ဘ၀ ‘ ဆိုတဲ့ မာယာႏိုင္ငံအိုက…

ေစာင့္ႀကိဳလို့ေနေရာ့မယ္..

သာမညလမ္းခဲြမွာ..

၀မ္းမနည္းသလို ငါတို့နွဳတ္ဆက္

မနက္ၿဖန္ခါမွာ…ေအာင္ၿမင္ပါေစ

မနက္ၿဖန္ခါမွာ…ေအာင္ၿမင္ပါေစ

မနက္ၿဖန္ခါတိုင္းမွာ…ေအာင္ၿမင္ပါေစ……..

ထိပ္ထားေရ……………။


.................................OာာရာမC္းေဝ

တာရာမင္းေဝ fan group.  .  .